திருக்குறளின் யாப்பிலக்கண நெறி அறிவோம்

**பழ.முத்துராமலிங்கம்** · 27/09/2015

First topic message reminder :

திருக்குறள்-
1.அறத்துப்பால்--
1.1 பாயிரவியல்--
1-1-1 கடவுள் வாழ்த்து-1

அக/ர முத/ல எழுத்/தெல்/லாம் ஆ/தி
பக/வன் முதற்/றே உல/கு

தெளிவுரை

எல்லா மொழியெழுத்துக்களும் அகர ஒலியையே முதன்மையாக்க கொண்டுள்ளன; அதுபோல் உலகம் இறைவனை முதன்மையாகக் கொண்டுள்ளது.

அசை

1.நிரை/நேர் 2.நிரை/நேர் 3.நிரை/நேர்/நேர் 4.நேர்/நேர்
5.நிரை/நேர் 6.நிரை/நேர் 7.நிரை/பு

1.குறிலினை/குறில்
2.குறிலினை/குறில்
3.குறிலினையொற்று/குற்றொற்று/நெட்டொற்று
4.நெடில்/குறில்
5.குறிலினை/குற்றொற்று
6.குறிலினையொற்று/நெடில்
7.குறிலினை/குறில்

அசை-----------சீர்-வாய்ப்பாடு---------தளை

1.நிரை/நேர்-----------புளிமா-------------இயற்சீர் வெண்டளை
2.நிரை/நேர்-----------புளிமா-------------இயற்சீர் வெண்டளை
3.நிரை/நேர்/நேர்---புளிமாங்காய்--வெண்சீர் வெண்டளை
4.நேர்/நேர்-------------தேமா---------------இயற்சீர் வெண்டளை
5.நிரை/நேர்-----------புளிமா--------------இயற்சீர் வெண்டளை
6.நிரை/நேர்-----------புளிமா-------------இயற்சீர் வெண்டளை
7.ஈற்றுசீர்-உலகு>நிரை/பு>பிறப்பு

எதுகை-அகர- பகவன், முதல-முதற்றே
மோனை- முதல-முதற்றே

**M.Jagadeesan** · **M.Jagadeesan** Wed Apr 08, 2020 6:24 pm

தன்னுயிர் நீப்பினும் செய்யற்க தான்பிறிது
இன்னுயிர் நீக்கும் வினை .

இக்குறளை

தன்னுயிர் நீப்பினுஞ் செய்யற்க தான்பிறி
தின்னுயிர் நீக்கும் வினை .

என்று பிரிக்கவேண்டும் ஐயா !

**M.Jagadeesan** · **M.Jagadeesan** Wed Apr 08, 2020 6:30 pm

கொல்லாமை மேற்கொண் டொழுகுவான் வாழ்நாள்மேல்
செல்லாது உயிருண்ணுங் கூற்று

இக்குறளைக் கீழ்க்கண்டவாறு பிரிக்கவேண்டும் ஐயா !

கொல்லாமை மேற்கொண் டொழுகுவான் வாழ்நாள்மேல்
செல்லா துயிருண்ணும் கூற்று .

காய்முன் நேர் வரவேண்டும் ; காய்முன் நிரை வரக்கூடாது ஐயா !

**M.Jagadeesan** · **M.Jagadeesan** Wed Apr 08, 2020 6:34 pm

நல்லாறு எனப்படுவ தியாதெனின் யாதொன்றும்
கொல்லாமை சூழும் நெறி

நல்லா றெனப்படுவ தியாதெனின் யாதொன்றும்
கொல்லாமை சூழும் நெறி .

என்று பிரிக்கவேண்டும் ஐயா !

**பழ.முத்துராமலிங்கம்** · 27/09/2015

M.Jagadeesan wrote:கொல்லாமை மேற்கொண் டொழுகுவான் வாழ்நாள்மேல்
செல்லாது உயிருண்ணுங் கூற்று

இக்குறளைக் கீழ்க்கண்டவாறு பிரிக்கவேண்டும் ஐயா !

கொல்லாமை மேற்கொண் டொழுகுவான் வாழ்நாள்மேல்
செல்லா துயிருண்ணும் கூற்று .

காய்முன் நேர் வரவேண்டும் ; காய்முன் நிரை வரக்கூடாது ஐயா !

[You must be registered and logged in to see this link.]
வணக்கம் ஜெகதீஷ் நான் இதை பார்த்து பார்த்து தான்
பதிந்து கொண்டிருக்கிறேன் .
தவறுக்கு மிக வருந்துகிறேன் .

உங்களால் முடிந்த போது இதை பார்த்து உடன் பிழை திருத்த வேண்டிக் கொள்கிறேன்.
தவறு வரக்கூடாது என நினைக்கிறேன் .

**பழ.முத்துராமலிங்கம்** · 27/09/2015

M.Jagadeesan wrote:நல்லாறு எனப்படுவ தியாதெனின் யாதொன்றும்
கொல்லாமை சூழும் நெறி

நல்லா றெனப்படுவ தியாதெனின் யாதொன்றும்
கொல்லாமை சூழும் நெறி .

என்று பிரிக்கவேண்டும் ஐயா !

[You must be registered and logged in to see this link.]
இந்த மாதிரி தவறு இனி வராது பார்த்துக் கொள்கிறேன்.

**பழ.முத்துராமலிங்கம்** · 27/09/2015

M.Jagadeesan wrote:தன்னுயிர் நீப்பினும் செய்யற்க தான்பிறிது
இன்னுயிர் நீக்கும் வினை .

இக்குறளை

தன்னுயிர் நீப்பினுஞ் செய்யற்க தான்பிறி
தின்னுயிர் நீக்கும் வினை .

என்று பிரிக்கவேண்டும் ஐயா !

[You must be registered and logged in to see this link.]
நன்றி ஜெகதீஷ்

**பழ.முத்துராமலிங்கம்** · 27/09/2015

M.Jagadeesan wrote:கூத்தாட்டு அலைக்குழாத் தற்றே பெருஞ்செல்வம்
போக்கும் அதுவிளித் தற்று

ஐயா !

இக்குறளைக் கீழ்க்கண்டவாறு பிரிக்கவேண்டும் .

கூத்தாட் / டவைக்குழாத் / தற்றே /பெருஞ்செல்வம்
போக்கும் / அதுவிளிந் / தற்று .

[You must be registered and logged in to see this link.]
தவறுக்கு வருந்துகிறேன்
இனி திருத்திக் கொள்கிறேன்
நன்றி ஜெகதீஷ்

**பழ.முத்துராமலிங்கம்** · 27/09/2015

அறத்துப்பால்-1.3-துறவறவியல்-1-3-10-நிலையாமை-336

குறள் மூலம்- சிறப்புரையாக்கம்-ஆசிரியர் . எம் .சிவசுப்ரமணியன் –நன்றி

நெருநல் உளனொருவன் இன்றில்லை என்னும்
பெருமை உடைத்திவ் வுலகு

தெளிவுரை
ஒருவன் நேற்று உயிரோடு இருந்தான் , இன்று மறைந்தான்
என்று சொல்லும் நிலையற்ற தன்மையுடையது இவ்வுலகம் .

குறள்----------------------அசை---------------சீர்-வாய்ப்பாடு--------------தளை

நெரு/நல்----------- உள/னொரு/வன்------இன்/றில்/லை ----என்/னும்
நிரை/நேர்-----------நிரை/நிரை/நேர்------நேர்/நேர்/நேர்-----நேர்/நேர்
புளிமா----------------கருவிளங்காய்----------தேமாங்காய்--------தேமா
இயற்சீர் -------------வெண்சீர் - ------------- வெண்சீர் ----------- இயற்சீர்
வெண்டளை------வெண்டளை----------- வெண்டளை-------வெண்டளை

பெரு/மை---------- உடைத்/திவ்------ வுல/கு
நிரை/நேர்-----------நிரை/நேர்---------நிரை/பு
புளிமா-----------------புளிமா---------------பிறப்பு
இயற்சீர் ------------ இயற்சீர்
வெண்டளை-------வெண்டளை

ஈற்றுச்சீர்>>>வுலகு>>>நிரைபு>>>பிறப்பு

1.மா முன் நிரை 2.காய் முன் நேர் 3.காய் முன் நேர் 4.மா முன் நிரை
5.மா முன் நிரை 6.மா முன் நிரை

எதுகை- நெருநல்- பெருமை , இன்றில்லை என்னும்
மோனை- உளனொருவன் – உடைத்திவ் , இன்றில்லை என்னும்

**பழ.முத்துராமலிங்கம்** · 27/09/2015

அறத்துப்பால்-1.3-துறவறவியல்-1-3-10-நிலையாமை-336

குறள் மூலம்- சிறப்புரையாக்கம்-ஆசிரியர் . எம் .சிவசுப்ரமணியன் –நன்றி

நெருநல் உளனொருவன் இன்றில்லை என்னும்
பெருமை உடைத்திவ் வுலகு

தெளிவுரை
ஒருவன் நேற்று உயிரோடு இருந்தான் , இன்று மறைந்தான்
என்று சொல்லும் நிலையற்ற தன்மையுடையது இவ்வுலகம் .

குறள்----------------------அசை---------------சீர்-வாய்ப்பாடு--------------தளை

நெரு/நல்----------- உள/னொரு/வன்------இன்/றில்/லை ----என்/னும்
நிரை/நேர்-----------நிரை/நிரை/நேர்------நேர்/நேர்/நேர்-----நேர்/நேர்
புளிமா----------------கருவிளங்காய்----------தேமாங்காய்--------தேமா
இயற்சீர் -------------வெண்சீர் - ------------- வெண்சீர் ----------- இயற்சீர்
வெண்டளை------வெண்டளை----------- வெண்டளை-------வெண்டளை

பெரு/மை---------- உடைத்/திவ்------ வுல/கு
நிரை/நேர்-----------நிரை/நேர்---------நிரை/பு
புளிமா-----------------புளிமா---------------பிறப்பு
இயற்சீர் ------------ இயற்சீர்
வெண்டளை-------வெண்டளை

ஈற்றுச்சீர்>>>வுலகு>>>நிரைபு>>>பிறப்பு

1.மா முன் நிரை 2.காய் முன் நேர் 3.காய் முன் நேர் 4.மா முன் நிரை
5.மா முன் நிரை 6.மா முன் நிரை

எதுகை- நெருநல்- பெருமை , இன்றில்லை என்னும்
மோனை- உளனொருவன் – உடைத்திவ் , இன்றில்லை என்னும்

**பழ.முத்துராமலிங்கம்** · 27/09/2015

அறத்துப்பால்-1.3-துறவறவியல்-1-3-10-நிலையாமை-337

குறள் மூலம்- சிறப்புரையாக்கம்-ஆசிரியர் . எம் .சிவசுப்ரமணியன் –நன்றி

ஒருபொழுதும் வாழ்வ தறியார் கருதுப
கோடியும் அல்ல பல

தெளிவுரை
அடுத்த நொடியில் நாம் வாழ்வோமா என்பதை அறிய மாட்டாதவர்கள் ,
கோடிக்கணக்கில் எண்ணங்களை நினைப்பார்கள் .

குறள்----------------------அசை---------------சீர்-வாய்ப்பாடு--------------தளை

ஒரு/பொழு/தும்-------வாழ்/வ---------- தறி/யார்------------- கரு/துப
நிரை/நிரை/நேர்-----நேர்/நேர்---------நிரை/நேர்----------நிரை/நிரை
கருவிளங்காய்--------தேமா--------------புளிமா-----------------கருவிளம்
வெண்சீர் ---------------இயற்சீர் - ------- இயற்சீர் ------------ இயற்சீர்
வெண்டளை----------வெண்டளை----வெண்டளை------வெண்டளை

கோ/டியும்--------- அல்/ல--------- பல
நேர்/நிரை---------நேர்/நேர்-------நிரை
கூவிளம்------------தேமா------------மலர்
இயற்சீர் -----------இயற்சீர்
வெண்டளை-----வெண்டளை

ஈற்றுச்சீர்>>>பல>>>நிரை>>>மலர்

1.காய் முன் நேர் 2.மா முன் நிரை 3.மா முன் நிரை 4.விளம் முன் நேர்
5.விளம் முன் நேர் 6.மா முன் நிரை

எதுகை- ஒருபொழுதும் –கருதுப , அல்ல பல

Sponsored content · Sponsored content

திருக்குறளின் யாப்பிலக்கண நெறி அறிவோம்

திருக்குறளின் யாப்பிலக்கண நெறி அறிவோம்

Re: திருக்குறளின் யாப்பிலக்கண நெறி அறிவோம்

Re: திருக்குறளின் யாப்பிலக்கண நெறி அறிவோம்

Re: திருக்குறளின் யாப்பிலக்கண நெறி அறிவோம்

Re: திருக்குறளின் யாப்பிலக்கண நெறி அறிவோம்

Re: திருக்குறளின் யாப்பிலக்கண நெறி அறிவோம்

Re: திருக்குறளின் யாப்பிலக்கண நெறி அறிவோம்

Re: திருக்குறளின் யாப்பிலக்கண நெறி அறிவோம்

Re: திருக்குறளின் யாப்பிலக்கண நெறி அறிவோம்

Re: திருக்குறளின் யாப்பிலக்கண நெறி அறிவோம்

Re: திருக்குறளின் யாப்பிலக்கண நெறி அறிவோம்

Re: திருக்குறளின் யாப்பிலக்கண நெறி அறிவோம்

மறுமொழி எழுத நீங்கள் உறுப்பினராக இருக்க வேண்டும்..

உறுப்பினராக பதிவு செய்க

உள்நுழைக