15 வயது மாணவனுடன் வீட்டை விட்டு வெளியேறி கல்யாணம் செய்த ஆசிரியை!

First topic message reminder :

ஹைதராபாத்: 15 வயதே ஆகும் மாணவனைக் காதலித்து அவனைக் கூட்டிக் கொண்டு வீட்டை விட்டு வெளியேறி கல்யாணமும் செய்து கொண்ட 22 வயது ஆசிரியையால் ஆந்திரா [^]வில் சலசலப்பு ஏற்பட்டுள்ளது.

ஆந்திர மாநிலம் வாரங்கல் மாவட்டம் கோமட்டி பள்ளியைச் சேர்ந்தவர் ரம்யா (22). அனுமகொண்டாவில் உள்ள பள்ளி ஒன்றில் ஆசிரியையாக பணியாற்றி வருகிறார்.

இவருக்கும் அதே பள்ளியில் 10ம் வகுப்பு படித்து வரும் மாணவன் நாகேசுக்கும் இடையே சில மாதங்களுக்கு முன்பு நட்பு ஏற்பட்டது. நாளாக நாளாக இது காதலாக மாறியது.

இவர்களது காதல் வீடுகளுக்குத் தெரிய வர இரு தரப்பினரும் அதிர்ச்சி அடைந்தனர். இது முறையல்ல என்று கூறி காதலைத் தடுத்தனர்.

இந் நிலையில் கடந்த 15ம்தேதி ரம்யாவும், நாகேஷும் வீட்டை விட்டு வெளியேறினர். மறுநாள் யாதகிரி குட்டா பகுதியில் உள்ள நரசிம்மசாமி கோவிலில் மாலை மாற்றி திருமணம் செய்தனர். பின்னர் மடி கொண்டா கிராமத்தில் வீடு வாடகைக்கு எடுத்து தங்கினர்.

இதையறிந்த நாகேஷின் உறவினர்கள் அங்கு சென்று இருவரையும் பிடிக்க முயன்றனர். அப்போது அவர்கள் அங்கிருந்து தப்பிச்சென்று மடிகொண்டா போலீசில் சரணடைந்தனர்.

நாகேஷின் பெற்றோர், போலீஸ் நிலையத்தில் அளித்த புகார் [^] மனுவில், 15 வயதே ஆன எங்களது மகன் நாகேஷை ஆசிரியை ரம்யா மயக்கி கெடுத்துவிட்டார். நல்லதைச் சொல்லிக் கொடுக்க வேண்டிய ஆசிரியை நஞ்சை விதைத்துள்ளார். மைனர் வயதுடைய என் மகனை கடத்தி திருமணம் செய்த ரம்யா மீது கடும் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று குறிப்பிட்டிருந்தனர்.

போலீஸார் இதுகுறித்து விசாரணை நடத்தினர். பின்னர் நாகேஷை அவனது பெற்றோருடன் அனுப்பி வைத்தனர். ஆனால் நான் ரம்யாவுடன்தான் வாழ்வேன். எங்களை பிரித்தால் தற்கொலை செய்வேன் என்று மிரட்டினான். இருந்தாலும் விடாமல் காரில் ஏற்றி அவனை கூட்டிக் கொண்டு போய் விட்டனர் பெற்றோர்.

ரம்யாவும் கதறி அழுதார். நாகேஷை உயிருக்கு உயிராக நேசிக்கிறேன். இருவரும் கோவிலில் திருமணம் செய்து கொண்டோம். நாகேஷை என்னை விட்டு பிரித்தாலும், அவன் கட்டிய தாலியை நான் கழற்றமாட்டேன். கடைசி வரை என் கணவன் நாகேஷ்தான். அதை யாராலும் மாற்ற முடியாது.

நாகேசுக்கு 18 வயதானதும் மீண்டும் ஒன்று சேர்ந்து வாழ்வோம். அவன் என்னைத் தவிர வேறு பெண்ணை திருமணம் செய்யமாட்டான். அதுவரை காத்திருப்பேன் என்று கூறியபடி சென்றார்.

nirshan2007 wrote:நல்லா இருந்தது அதன் பார்த்தேன் மோகன்.
ஏன் பதருறீங்க

mohan-தாஸ் wrote:

nirshan2007 wrote:நல்லா இருந்தது அதன் பார்த்தேன் மோகன்.
ஏன் பதருறீங்க

காதல் வயது, இனம்,மதம், மொழி, எல்லாவற்றிற்கும் அப்பாற்பட்டது என்பதற்கு ஓர் எடுத்துக்காட்டு, இருப்பினும் ஆசிரியருக்கு 18 வயதின் மேற்பட்டவரைத் தான் திருமணம் செய்யவேண்டும் என்பதை காதல் அறிவுக்கண்ணை மயக்கிவிட்டது. (காதலுக்கு கண்ணில்லை என்பது இதனால் தானோ?) உரிய காலத்தில் இவர்கள் இணைந்து வாழ்ந்திட வாழ்த்துகின்றேன். செய்திகளிற்கு நன்றி.

இங்கே வியக்க என்ன இருக்கிறது என்று யோசிக்கிறேன்...

அவனுக்கு 25 வயதும் அவளுக்கு 32 வயதும் இருந்தால் புருவம் நெறிக்க அவசியம் இல்லையோ என்னவோ...

இத்தனைக்குப் பின்னும் அவ்ர்கள் மூன்று வருடம் காத்திருந்து சேரும் நிலமை வந்தால் அதை உண்மைக் காதல் என்றே சொல்லலாம்.

அடிப்படை உணர்வுகளுக்கு வயது பேதமில்லை என்பது அடிப்படைத்தத்துவம்.

அடிப்படை உணர்வுகள் என்ன?

1 மகிழ்ச்சி
2 கோபம்
3 வருத்தம்
4 அழுகை
5 வெறுப்பு
6 காதல்
7 காமம்
8 பசி
9 தூக்கம்
10 ஆர்வம்

ஆக வியப்பதற்கு இதில் ஒன்றுமில்லை என்பதே என் கருத்து.

வழிப்போக்கன், மற்றும் கலையின் கருத்துக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளக் கூடியதாகவே உள்ளது!

இப்படி கூட நடக்குதா அங்க நல்ல விசயம் தானே

சிவா wrote:

ரம்யாவும் கதறி அழுதார். நாகேஷை உயிருக்கு உயிராக நேசிக்கிறேன். இருவரும் கோவிலில் திருமணம் செய்து கொண்டோம். நாகேஷை என்னை விட்டு பிரித்தாலும், அவன் கட்டிய தாலியை நான் கழற்றமாட்டேன். கடைசி வரை என் கணவன் நாகேஷ்தான். அதை யாராலும் மாற்ற முடியாது.

நாகேசுக்கு 18 வயதானதும் மீண்டும் ஒன்று சேர்ந்து வாழ்வோம். அவன் என்னைத் தவிர வேறு பெண்ணை திருமணம் செய்யமாட்டான். அதுவரை காத்திருப்பேன் என்று கூறியபடி சென்றார்.

கலை wrote:இங்கே வியக்க என்ன இருக்கிறது என்று யோசிக்கிறேன்...

அவனுக்கு 25 வயதும் அவளுக்கு 32 வயதும் இருந்தால் புருவம் நெறிக்க அவசியம் இல்லையோ என்னவோ...

இத்தனைக்குப் பின்னும் அவ்ர்கள் மூன்று வருடம் காத்திருந்து சேரும் நிலமை வந்தால் அதை உண்மைக் காதல் என்றே சொல்லலாம்.

அடிப்படை உணர்வுகளுக்கு வயது பேதமில்லை என்பது அடிப்படைத்தத்துவம்.

அடிப்படை உணர்வுகள் என்ன?

1 மகிழ்ச்சி
2 கோபம்
3 வருத்தம்
4 அழுகை
5 வெறுப்பு
6 காதல்
7 காமம்
8 பசி
9 தூக்கம்
10 ஆர்வம்

ஆக வியப்பதற்கு இதில் ஒன்றுமில்லை என்பதே என் கருத்து.

."காமம்ஞ்சாலா இளமையோன் வயின்

எமஞ்சாலா இடும்பை எய்தி" என்ற கைக்கிளை குறிப்போ? அல்லது தேறுதல் ஒழிந்த மிக்க காமத்து மிடலா? இது பெருந்திணையின் மறுதலையோ