‘சுயமரியாதை’ திருமணங்கள் குறித்து உச்ச நீதிமன்ற உத்தரவு கூறுவது என்ன?

சுயமரியாதைத் திருமணங்கள் உறவினர்கள், நண்பர்கள் போன்றவர்கள் முன்னிலையில், ஒருவரையொருவர் கணவன் அல்லது மனைவி என்று அவர்களுக்குப் புரியும் மொழியில் பிரகடனப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள். அவர்கள் பதிவு செய்யப்பட வேண்டும். அவர்களுக்குப் பின்னால் உள்ள நியாயம் என்ன, உச்ச நீதிமன்றம் இப்போது என்ன கூறியுள்ளது?

உச்ச நீதிமன்றம், இந்து திருமணச் சட்டம் 1955-ன் பிரிவு 7(A)-ன் கீழ் சுயமரியாதை திருமணங்களை நடத்துவதற்கு வழக்கறிஞர்களுக்கு எந்தவித தடையும் இல்லை என்று திங்கள்கிழமை (ஆகஸ்ட் 28) கூறியது.

அவ்வாறு செய்யும்போது, வழக்கறிஞர்கள் நடத்தும் திருமணங்கள் செல்லாது என்றும், சுயமரியாதை அல்லது சுயமரியாதை திருமணங்களை ரகசியமாக நடத்த முடியாது என்றும், 2014-ம் ஆண்டு சென்னை உயர்நீதிமன்றம் அளித்த தீர்ப்பை நீதிபதிகள் எஸ்.ரவீந்திர பட் மற்றும் அரவிந்த் குமார் அடங்கிய அமர்வு ரத்து செய்தது.

‘சுயமரியாதை’ திருமணங்கள் என்றால் என்ன?

ஜனவரி 17, 1968 இல், இந்து திருமண (தமிழ்நாடு திருத்தம்) சட்டம், 1967, குடியரசுத் தலைவரின் ஒப்புதலைப் பெற்று சட்டமாக மாறியது. இந்தத் திருத்தம் 1955-ம் ஆண்டின் இந்து திருமணச் சட்டத்தில் 7-A பிரிவைச் சேர்ப்பதன் மூலம் மாற்றியமைக்கப்பட்டது. ஆனால், அது தமிழகத்திற்கு மட்டுமே நீட்டிக்கப்பட்டது.

பிரிவு 7-A சுயமரியாதை மற்றும் மதச்சார்பற்ற திருமணங்கள பற்றிய சிறப்பு ஏற்பாடுகளைக் கையாள்கிறது. இது எந்தவொரு இரண்டு இந்துக்களுக்கும் இடையிலான திருமணத்தை சட்டப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கிறது. இது சுயமரியாதை திருமணம் அல்லது சீர்திருத்த திருமணம் அல்லது வேறு எந்த பெயராலும் குறிப்பிடப்படலாம்.

இத்தகைய திருமணங்கள் உறவினர்கள், நண்பர்கள் அல்லது பிற நபர்கள் முன்னிலையில், ஒருவரையொருவர் கணவன் அல்லது மனைவி என்று அறிவிக்கும் வகையில், அவர்களுக்குப் புரியும் மொழியில் நிச்சயிக்கப்படுகிறது. மேலும், இந்த திருமணத்தில் ஒவ்வொரு தரப்பினரும் மற்றவருக்கு மாலை அணிவிக்கிறார்கள் அல்லது மற்றவரின் விரலில் மோதிரத்தை அணிவிக்கிறார்கள் அல்லது தாலி அல்லது மங்கல நாணைக் கட்டுகிறார்கள். இருப்பினும், இத்தகைய திருமணங்களும் சட்டத்தின்படி பதிவு செய்யப்பட வேண்டும்.

தமிழ்நாடு அரசு இந்து திருமணச் சட்டம், 1955-ஐத் திருத்தியதன் பின்னணியில், சுயமரியாதை அல்லது சுயமரியாதை திருமணங்களைச் சேர்க்க, கட்டாய பிராமண அர்ச்சகர்கள், ஹோமம், அக்னி சாட்சி மற்றும் சப்தபதி (ஏழு படிகள்) ஆகியவற்றின் தேவையைத் தவிர்த்து, திருமணங்களை தீவிரமாக எளிமையாக்க வேண்டும். இது தம்பதியினரின் நண்பர்கள் அல்லது குடும்பத்தினர் அல்லது வேறு நபர்கள் முன்னிலையில் திருமணங்களை அறிவிக்க அனுமதித்தது. சுருக்கமாகச் சொல்வதானால், திருமணச் சடங்குகளை முடிக்க வேண்டிய பூசாரிகள் மற்றும் சடங்குகளின் தேவையை நீக்குவதற்கு இந்தத் திருத்தம் செய்யப்பட்டது.

சமீபத்திய உத்தரவில், உச்சநீதிமன்றம் மே 5 தேதியிட்ட சென்னை உயர் நீதிமன்ற உத்தரவை எதிர்த்து தாக்கல் செய்யப்பட்ட மனுவை ஏற்றுக்கொண்டது. அங்கு இதுபோன்ற திருமணங்களை தங்கள் அலுவலகங்களில் நிச்சயப்படுத்திய வக்கீல்கள் மற்றும் சம்மதமுள்ள பெரியவர்களுக்கு திருமணச் சான்றிதழ் வழங்கிய வழக்கறிஞர்கள் மீது ஒழுங்கு நடவடிக்கை எடுக்க நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டது.

உச்ச நீதிமன்றம் கூறியது என்ன?

“இளவரசன் எதிர் காவல் கண்காணிப்பாளர்” வழக்கில், நீதிபதிகள் ரவீந்திர பட் மற்றும் அரவிந்த் குமார் ஆகியோர் அடங்கிய அமர்வு, 2023-ம் ஆண்டு மே மாதம் வழங்கப்பட்ட சென்னை உயர் நீதிமன்ற உத்தரவை எதிர்த்து இளவரசன் என்ற நபரின் மேல்முறையீட்டு மனுவை விசாரித்து, அவரது மனைவியை நீதிமன்றத்தில் ஆஜர்படுத்துவதற்கான அவரது ஆட்கொணர்வு மனுவை நிராகரித்தது.

தற்போது பெற்றோரின் சட்டவிரோத காவலில் இருக்கும் தனது மனைவியுடன் சுயமரியாதை செய்துகொண்டதாக மனுதாரர் கூறியிருந்தார். வழக்கறிஞர் அளித்த சுயமரியாதை திருமணச் சான்றிதழை ஏற்க மறுத்த சென்னை உயர்நீதிமன்றம் இளவரசனின் ஆட்கொணர்வு மனுவை தள்ளுபடி செய்தது. இதனால், உச்ச நீதிமன்றத்தை நாட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. உச்ச நீதிமன்றம் அவரது மனுவை வெற்றிகரமாக ஏற்றுக்கொண்டது.

அவ்வாறு செய்யும்போது, 2014-ம் ஆண்டு சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தின் பாலகிருஷ்ண பாண்டியன் எதிர் காவல் கண்காணிப்பாளர் தீர்ப்பை நீதிமன்றம் ரத்து செய்தது. வழக்கறிஞர்களால் நடத்தப்படும் திருமணங்கள் செல்லாது என்றும் சுயம்மாரியத்தை அல்லது சுயமரியாதை திருமணங்களை ரகசியமாக நடத்த முடியாது என்றும் கூறப்பட்டது.

சென்னை உயர்நீதிமன்றம் தனது 2014-ம் ஆண்டு தீர்ப்பில் கூறியதாவது: “சுயமரியாதை திருமணம் / சீர்திருத்த திருமணத்தின் ஆதரவாளர்கள்கூட திருமணங்கள் ரகசியமாக நிச்சயிக்கப்படுவதைக் காட்சிப்படுத்தவில்லை என்பதை நாங்கள் மனதில் தெளிவாகக் கூறுகிறோம். திருமணங்களை கொண்டாட்டத்துடன் நடத்துவது என்பது இரு தரப்பினரும் திருமண நிலையை பகிரங்கமாக அறிவிப்பதாகும். தந்தை பெரியார் கூட சுயமரியாதைத் திருமணங்களை பொதுவெளியில் நடத்தினார். அதனால், தம்பதிகளின் நிலையை உலகம் அங்கீகரிக்கிறது. எனவே, திருமணத்தைக் கொண்டாடுவது சுயமரியாதை / சீர்திருத்த திருமண முறைக்கு எதிரானது அல்ல.” என்று கூறியது.

எனவே, இந்து திருமணச் சட்டத்தின் பிரிவு 7 & 7-A-ன் கீழ் தேவைப்படும் சுயமரியாதை திருமண வடிவமாக இருந்தாலும், சில அந்நியர்களுடன் ரகசியமாக நடத்தப்படும் திருமணம் செல்லத்தக்கதாக இருக்காது என்று நாங்கள் கருதுகிறோம்.

மேலும், இந்து திருமணச் சட்டத்தின் (தமிழ்நாடு மாநிலத் திருத்தச் சட்டம்) பிரிவு 7(A)-ன் கீழ், வழக்கறிஞர்கள் திருமணங்களை நிச்சயப்படுத்திக் கொள்வதற்கு எந்தவிதமான தடையும் இல்லை என்று கூறிய “நாகலிங்கம் எதிர் சிவகாமி”யில் 2001-ம் ஆண்டு அளித்த தீர்ப்பை உச்ச நீதிமன்றம் சார்ந்துள்ளது.

கடந்த காலங்களில் ‘சுயமரியாதை’ திருமணங்கள் குறித்து உச்ச நீதிமன்றம் என்ன தீர்ப்பளித்துள்ளது?

“எஸ். நாகலிங்கம் எதிர் சிவகாமி” (2001), நீதிபதிகள் டி.பி. மொஹபத்ரா மற்றும் கே.ஜி.பாலகிருஷ்ணன் ஆகியோர் அடங்கிய அமர்வு மனுதாரரின் மனைவியுடனான திருமணம் செல்லுபடியாகும் என்று அங்கீகரித்தது.

தற்போதைய வழக்கில் உள்ள தரப்பினர் தங்கள் தனிப்பட்ட சட்டத்தின்படி சப்தபதி விழா இன்றியமையாததாக கருதவில்லை என்பதை தெளிவுபடுத்திய நீதிமன்றம், அதற்கு பதிலாக இந்து திருமணச் சட்டத்தின் (தமிழ்நாடு மாநில திருத்தம்) பிரிவு 7-A பொருந்தும் என்று கூறியது.

“இந்த ஏற்பாட்டின் முக்கிய உந்துதல் என்னவென்றால், சரியான திருமணத்தை நடத்துவதற்கு ஒரு பாதிரியார் இருப்பது அவசியமில்லை. உறவினர்கள் அல்லது நண்பர்கள் அல்லது பிற நபர்கள் முன்னிலையில் தரப்பினர் திருமணம் செய்துகொள்ளலாம். ஒவ்வொரு தரப்பினரும் ஒருவரையொருவர் தனது மனைவியாக அல்லது அவரது கணவனாக ஏற்றுக்கொள்வதை இரு தரப்பினரால் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மொழியில் அறிவிக்க வேண்டும். மேலும், திருமணத்தில் பங்கு பெற்றவர்கள் ஒருவருக்கு ஒருவர் மாலை அணிவிப்பது அல்லது மற்றவரின் விரலில் மோதிரம் அணிவது அல்லது தாலி கட்டுவது போன்ற எளிய சடங்கு மூலம் திருமணம் முடிக்கப்படும்” என்று நீதிமன்றம் தனது தீர்ப்பில் குறிப்பிட்டுள்ளது.