வாட்ஸ் அப்-ல் பெறப்படவை - (பல்சுவை) - தொடர் பதிவு

K.Jayakumar wrote:

இந்த பதிவைத் துவங்கியவர் நன்றி கூறியுள்ளார் krishnaamma

ayyasamy ram wrote:
தங்கர்பச்சனின் சில துளிகள்....



அடிமைகளின் கூட்டம் கண்டேன்

அகமகிழ்ந்து பேச கேட்டேன்

ஆயாவை தலைவியாக்கிவிட்டு

ஆனந்த கூத்தாட கண்டேன்



வேட்டிக்கட்டிய ஆண்கள் எல்லாம்

வெட்கத்தை தொலைக்க கண்டேன்

மூத்தோரென்று சொல்லப்பட்டோர்

முட்டாள்களாய் நிற்க கண்டேன்



களவு செய்யும் வாய்ப்பிற்காக

கைகூப்பி நிற்க கண்டேன்

பெண்ணின் காலில் விழுவதனை

பெருமையாக நினைக்க கண்டேன்



பணமொன்றே நோக்கமென்று

பல்லிளித்து சிரிக்க கண்டேன்

பச்சோந்தியும் தோற்றுப்போகும்

பகல்வேஷ நடிப்பு கண்டேன்

"

காசு பணம் சுருட்டிடவே

காலில் விழும் கூட்டத்திற்கு

ஈனம் மானம் எதுவுமில்லை "

என்பதையும் அறிந்து கொண்டேன்



எதிர்ப்பு சொல்ல ஒருவருக்கும்

ஏன் தோன்றவில்லை என்றால்

கைமாறிய பண கட்டிற்காக

கட்டுகோப்பை காட்டுகின்றார்
எனக்கண்டேன்

இந்த பதிவைத் துவங்கியவர் நன்றி கூறியுள்ளார் krishnaamma

ayyasamy ram wrote:சர்வதேச அரசியல், சிந்திக்க சில துளிகள்

நெற்றியில் விபூதி, குங்குமம் அணிந்தால் அது மத வெறி
ஆனால், கழுத்தில் சிலுவை, தலையில் குல்லா அணிந்தால்
அது மத சார்பின்மை.
-
----------------------

ஜல்லி கட்டு விளையாட்டினால் மாடுகள் துன்புறுத்தப்
படுகின்றன
ஆனால், ரம்ஜான் மற்றும் பக்ரீத் பண்டிகைகளில் கொல்லப்
படும்போது ஆடுகளும் ஒட்டகங்களும் போற்றப் படுகின்றன.
-
----------------------------

ஒரு இந்து தாய்மண்ணை வணங்கி 'வந்தே மாதரம்' சொன்னால்,
அவன் மத வெறியன்

ஆனால், ஒரு முஸ்லிம் தமிழ் தாய் வாழ்த்து பாடாவிட்டாலும்
அவன் தமிழன்
-
---------------------------------

.* மாரியம்மன் கோவிலில் கூழ் குடித்தால் அது மூட நம்பிக்கை
ஆனால், ரம்ஜானுக்கு கஞ்சி குடித்தால் அது புனிதமானது

.-
----------------------------------------------

* மத உணர்வுகளை புன்படுதுகிறோம் என்று தெரிந்தும்
பலமுறை 'கலை' என்றபெயரில் இந்து பெண் தெய்வங்களை
நிர்வாணமாக எம் எப் ஹுசைன் வரைந்ததை எச்சரித்தால்,
அது மத வெறி
-
--------------------------------

இந்த பதிவைத் துவங்கியவர் நன்றி கூறியுள்ளார் krishnaamma

ayyasamy ram wrote:

இந்த பதிவைத் துவங்கியவர் நன்றி கூறியுள்ளார் krishnaamma

ayyasamy ram wrote:

இந்த பதிவைத் துவங்கியவர் நன்றி கூறியுள்ளார் krishnaamma