டவுட் தனபாலு

by **சிவா** Sun Nov 20, 2011 10:01 am

புதிய தமிழகம் கட்சித் தலைவர் கிருஷ்ணசாமி: மாநில அரசின் நிதி நிலைக்கேற்ப திட்டங்களைத் தீட்ட வேண்டும். மத்திய அரசை குறை கூறுவது, தமிழக அரசின் கையாலாகாத்தனம்.

டவுட் தனபாலு: அடடே... எப்படிண்ணே கண்டுபிடிச்சீங்க... உங்களுக்கு தரவேண்டிய பத்து லட்ச ரூபாயை ஒருத்தன் தரலை... கேட்டா, "இருக்கிற காசை வச்சு வாழணும்; கொடுத்த காசை கேட்கிறது கையாலாகாத்தனம்'னு சொன்னா, ஒப்புக்குவீங்களாங்கிறது தான் என்னோட, "டவுட்!'

( செருப்பால அடி நாயே நீ சொன்ன உதாரணத்துக்கும் அந்த ஆளு விட்ட அறிக்கைக்கும் என்னடா சம்மந்தம்... . ?. ?. படிக்கிறவனும் கேக்கிறவனும் கேனப் பயளுகளா இருந்தா எப்படி வேண்டுமானாலும் உதாரணம் சொல்லுவீங்களா ராஸ்க்கல்ஸ் )

தினமலர்

by **மாணிக்கம் நடேசன்** Sun Nov 20, 2011 10:05 am

பேனப்பயன்னா என்னா சிவா சார்,
எனக்கு எங்க வீட்டுல இப்படி ஒரு பேரு இருக்கு, அதான் கேட்டன். இன்னொரு பேரும் உண்டு., பேக்குன்னு.
இரண்டுக்கும் விளக்கம் வேணும் .

by **சிவா** Sun Nov 20, 2011 10:09 am

மாணிக்கம் நடேசன் wrote:பேனப்பயன்னா என்னா சிவா சார்,
எனக்கு எங்க வீட்டுல இப்படி ஒரு பேரு இருக்கு, அதான் கேட்டன். இன்னொரு பேரும் உண்டு., பேக்குன்னு.
இரண்டுக்கும் விளக்கம் வேணும் .

இதற்கு முனைவர் ஆதிரா மேடம் பதிலளிப்பார்கள் என எதிர்பார்க்கிறேன்! டவுட் தனபாலு 230655

by **Aathira** Sun Nov 20, 2011 10:18 am

சிவா wrote:
மாணிக்கம் நடேசன் wrote:பேனப்பயன்னா என்னா சிவா சார்,
எனக்கு எங்க வீட்டுல இப்படி ஒரு பேரு இருக்கு, அதான் கேட்டன். இன்னொரு பேரும் உண்டு., பேக்குன்னு.
இரண்டுக்கும் விளக்கம் வேணும் .

இதற்கு முனைவர் ஆதிரா மேடம் பதிலளிப்பார்கள் என எதிர்பார்க்கிறேன்!

அட.. அந்த முதலெழுத்து கே யா? பே யா? ன்னு முதல்ல விளக்கம் சொல்லுங்க்ப்பு . அப்புறம் டவுட் தனபாலு 362913

by **மாணிக்கம் நடேசன்** Sun Nov 20, 2011 10:20 am

சாரி சாரி, அது கே தான். பே இல்லீங்கோ.

by **Aathira** Sun Nov 20, 2011 10:31 am

மாணிக்கம் நடேசன் wrote:சாரி சாரி, அது கே தான். பே இல்லீங்கோ.

அதாவது அழகு தமிழில் ‘கேனை’ என்ற சொல்லுக்கு Can + i என்று பொருள். இதன் பொருள் Can என்றால் முடியும். i என்றால் என்னால். அதாவது கேனை என்றால் எதையும் சாதிக்கக் கூடிய சாதனையாளர் என்று பொருள். டவுட் தனபாலு 300136

இந்த ஆராய்ச்சிக்கே ஒரு டாக்டர் பட்டம் கொடுக்கலாம்... யாரு செய்யறா? சிரி

by **மாணிக்கம் நடேசன்** Sun Nov 20, 2011 10:41 am

வணக்கமும் வாழ்த்துகளும் டாக்டர் அதிரா அவர்களே.
இனி எந்த வித தயக்கமும் இல்லாமல் உங்கள் பெயருக்கு முன்னால் டாக்டர் என்ற வார்த்தைகளை இணைத்துக் கொள்ளலாம்.

by **Aathira** Sun Nov 20, 2011 11:03 am

மாணிக்கம் நடேசன் wrote:வணக்கமும் வாழ்த்துகளும் டாக்டர் அதிரா அவர்களே.
இனி எந்த வித தயக்கமும் இல்லாமல் உங்கள் பெயருக்கு முன்னால் டாக்டர் என்ற வார்த்தைகளை இணைத்துக் கொள்ளலாம்.

உணமையில் இது விளையாட்டு அல்ல. கேன உபநிடதம் என்று உபநிடதங்களில் ஒன்று உள்ளது. உபநிடதம் என்பதே வேதங்களின் இறுதியாக வந்த வேதாந்தம் ஆகும். உபநிஷங்கள் பலவானாலும்,108 பொதுவாக கொள்ளப் படுகின்றன. அவற்றில் ஈஸ, கேன, கட, பிரச்சன, முண்டக, மாண்டூக்ய, ஐதரேய,தைத்திரீய,சாந்தோக்ய ,பிருகதரன்யா , சுவேதஸ்வதார , கௌசீதகி , மகாநாராயண, மைத்ராயணி இவை பதினான்கும் முக்கியமானைவை. இதில் கேனம் என்பது சாம வேதத்துள் அடங்கும் உபநிடதம்.. இதைப் பெரிதாக விளக்க நான் இன்னும் படிக்க வேண்டும்.

ஆனால் உபநிடதம் என்றாலே உயர்ந்த கருத்தைக் கூறும் இந்து சமய புனித நூல் என்பதில் ஒருவருக்கும் மாற்றுக் கருத்து இருக்காது.

இதிலிருந்து தெளிவாவது என்னவென்றால் இனி நம்மை யாராவது கேன என்று கூறினால் நாம் பெருமிதம் கொள்ளல்லாம்.

by **சிவா** Sun Nov 20, 2011 11:14 am

Aathira wrote:
மாணிக்கம் நடேசன் wrote:சாரி சாரி, அது கே தான். பே இல்லீங்கோ.
அதாவது அழகு தமிழில் ‘கேனை’ என்ற சொல்லுக்கு Can + i என்று பொருள். இதன் பொருள் Can என்றால் முடியும். i என்றால் என்னால். அதாவது கேனை என்றால் எதையும் சாதிக்கக் கூடிய சாதனையாளர் என்று பொருள். இந்த ஆராய்ச்சிக்கே ஒரு டாக்டர் பட்டம் கொடுக்கலாம்... யாரு செய்யறா?

அடடா, அற்புதமான விளக்கம் அக்கா! டவுட் தனபாலு 865843

by **சிவா** Sun Nov 20, 2011 11:17 am

Aathira wrote:
மாணிக்கம் நடேசன் wrote:வணக்கமும் வாழ்த்துகளும் டாக்டர் அதிரா அவர்களே.
இனி எந்த வித தயக்கமும் இல்லாமல் உங்கள் பெயருக்கு முன்னால் டாக்டர் என்ற வார்த்தைகளை இணைத்துக் கொள்ளலாம்.

உணமையில் இது விளையாட்டு அல்ல. கேன உபநிடதம் என்று உபநிடதங்களில் ஒன்று உள்ளது. உபநிடதம் என்பதே வேதங்களின் இறுதியாக வந்த வேதாந்தம் ஆகும். உபநிஷங்கள் பலவானாலும்,108 பொதுவாக கொள்ளப் படுகின்றன. அவற்றில் ஈஸ, கேன, கட, பிரச்சன, முண்டக, மாண்டூக்ய, ஐதரேய,தைத்திரீய,சாந்தோக்ய ,பிருகதரன்யா , சுவேதஸ்வதார , கௌசீதகி , மகாநாராயண, மைத்ராயணி இவை பதினான்கும் முக்கியமானைவை. இதில் கேனம் என்பது சாம வேதத்துள் அடங்கும் உபநிடதம்.. இதைப் பெரிதாக விளக்க நான் இன்னும் படிக்க வேண்டும்.

ஆனால் உபநிடதம் என்றாலே உயர்ந்த கருத்தைக் கூறும் இந்து சமய புனித நூல் என்பதில் ஒருவருக்கும் மாற்றுக் கருத்து இருக்காது.

இதிலிருந்து தெளிவாவது என்னவென்றால் இனி நம்மை யாராவது கேன என்று கூறினால் நாம் பெருமிதம் கொள்ளல்லாம்.

அறியத் தந்தமைக்கு நன்றி அக்கா! இன்னும் படித்து பல பட்டங்கள் பெற்று இதைப் பற்றி பெரிதாக விளக்குங்கள் அக்கா!