இனிக்கும் காதல்

by **ரா.ரா3275** Sun Feb 19, 2012 10:52 pm

பஞ்சணை மஞ்சம் போட்டு
பழங்கள் அருகு வைத்து
கஞ்சனாய் உண்மை சொல்லி
கனவுகள் குவித்துச் சுவைத்து
கொஞ்சமாய் மிரட்சி ஊட்டி
குதூகலம் சேர்த்துக் கூட்டி
நெஞ்சொடு இழுத்தணைக்க
நீண்டநாளினிக்கும் காதல்!

சத்தம் இல்லா முத்தம்
சத்துக் குறையா(து) சுத்தம்
பித்து தலைக்கேற்றும்மெய்
பிரியா இறுக்கம் வேண்டும்
சொத்து எதுவும் வேண்டாம்
சுகங்கள் சோறு போடும்
முத்து முத்தாய் அன்பு
முழுதாய் வாழ்வைக் காக்கும்!

by **Aathira** Sun Feb 19, 2012 11:32 pm

ரா.ரா3275 wrote:
கஞ்சனாய் உண்மை சொல்லி
கனவுகள் குவித்துச் சுவைத்து
கொஞ்சமாய் மிரட்சி ஊட்டி
குதூகலம் சேர்த்துக் கூட்டி

அழகான உளவியல் பார்வை. அகவாழ்வில் ஆண்கள் உண்மையை மிகுதியாகப் பகிர ஆரம்பிததால் அகம் புறமாககி இனிய இசை குறைந்து வலிய ஓசையே மிகும்.

by **ரா.ரா3275** Sun Feb 19, 2012 11:35 pm

Aathira wrote:
ரா.ரா3275 wrote:
கஞ்சனாய் உண்மை சொல்லி
கனவுகள் குவித்துச் சுவைத்து
கொஞ்சமாய் மிரட்சி ஊட்டி
குதூகலம் சேர்த்துக் கூட்டி

அழகான உளவியல் பார்வை. அகவாழ்வில் ஆண்கள் உண்மையை மிகுதியாகப் பகிர ஆரம்பிததால் அகம் புறமாககி இனிய இசை குறைந்து வலிய ஓசையே மிகும்.

நன்றி...
உண்மையோ உண்மை உங்கள் கூற்று...
சில நேரங்களில் இரு பாலருக்கும் பொதுவான சூழலுக்கும் இது பொருந்தும்...

by **ரிபாஸ்** Mon Feb 20, 2012 11:03 am

சூப்பர் அண்ணா

by **ரா.ரா3275** Mon Feb 20, 2012 11:32 am

ரிபாஸ் wrote:சூப்பர் அண்ணா

நன்றி அண்ணா...

by **ஜாஹீதாபானு** Mon Feb 20, 2012 4:04 pm

கவிதை அருமை மகிழ்ச்சி

by **ரா.ரா3275** Mon Feb 20, 2012 4:08 pm

ஜாஹீதாபானு wrote:கவிதை அருமை

நன்றி...

by **Aathira** Mon Feb 20, 2012 8:50 pm

ரா.ரா3275 wrote:
Aathira wrote:
ரா.ரா3275 wrote:
கஞ்சனாய் உண்மை சொல்லி
கனவுகள் குவித்துச் சுவைத்து
கொஞ்சமாய் மிரட்சி ஊட்டி
குதூகலம் சேர்த்துக் கூட்டி

அழகான உளவியல் பார்வை. அகவாழ்வில் ஆண்கள் உண்மையை மிகுதியாகப் பகிர ஆரம்பிததால் அகம் புறமாகி இனிய இசை குறைந்து வலிய ஓசையே மிகும்.

நன்றி...
உண்மையோ உண்மை உங்கள் கூற்று...
சில நேரங்களில் இரு பாலருக்கும் பொதுவான சூழலுக்கும் இது பொருந்தும்...

நீங்கள் சொல்வது சரிதான். இருபாலருக்கும் பொருந்தும். ஆனால் தலைவன் தும்முவதற்கும் ஒரு காரணம் கற்பித்துக் கொண்டு ஊடுவது, அழுவது, அதனால் பிரிவது இதெல்லாம் பெண்களுக்கே உரித்தான் சிறப்புக் குணங்கள். அதாவது எடுத்ததற்கெல்லாம் சந்தேகமும் சண்டையும் (பெண்கள் என்னை மன்னிப்பார்கள்) பெண்கள் குணம். திருவள்ளுவரே கூறியுள்ளாரே. யாருள்ளித் தும்மினீர்னு சொல்வா. தும்மலை மறைத்தா தும்மச் செறுப்ப என்று சொல்லி அழுவா. அவளுக்கே தும்மல் வருவது போல வந்து வராது போனால் நினைப்பது போல் மறந்து விட்டானோ என்றெல்லாம் புலம்பும் பெண்புத்தி. இது நான் சொல்லவில்லை. திருவள்ளுவர் வாசுகியிடம் பெற்ற அனுபவம்.

உங்கள் இக்கவிதை வரிகளில் ‘கொஞ்சமாய மிரட்சி ஊட்டி’ என்னும் வரியை பார்க்கும் போது எனக்கு தொல்காப்பியரின் பத்து விதப் பொருத்தம் தலைமக்களுக்கு வேண்டும் என்று கூறுவதுதான் நினைவுக்கு வருகிறது. அதைப் படிக்கும்போது நான் பலமுறை பெண்ணியம் பேசி தொல்காப்பியரது இக்கருத்து ஆண் ஆதிக்கச் சிந்தனை என்று வரிந்து கட்டிக்கொண்டு சண்டை பிடித்ததெல்லாம் ஒரு காலம். ஆனால் இன்று வழக்கு, விவாகரத்து இவற்றையெல்லாம் பார்க்கும்போது தலைவனின் அந்த மிரட்சி தேவைதான் (தலைவன் சிலவற்றில் அதிகமாக இருத்தல் நலம் ) என்னும் கருத்து மேலோங்குகிறது. அந்தக் கருத்துக்கு அணி செய்வதாக உங்கள் வரிகள்... இதுவும் தேவையான ஓர் உளவியல்தான்.

by **ரா.ரா3275** Mon Feb 20, 2012 9:26 pm

Aathira wrote:
ரா.ரா3275 wrote:
Aathira wrote:
ரா.ரா3275 wrote:
கஞ்சனாய் உண்மை சொல்லி
கனவுகள் குவித்துச் சுவைத்து
கொஞ்சமாய் மிரட்சி ஊட்டி
குதூகலம் சேர்த்துக் கூட்டி

அழகான உளவியல் பார்வை. அகவாழ்வில் ஆண்கள் உண்மையை மிகுதியாகப் பகிர ஆரம்பிததால் அகம் புறமாகி இனிய இசை குறைந்து வலிய ஓசையே மிகும்.

நன்றி...
உண்மையோ உண்மை உங்கள் கூற்று...
சில நேரங்களில் இரு பாலருக்கும் பொதுவான சூழலுக்கும் இது பொருந்தும்...

நீங்கள் சொல்வது சரிதான். இருபாலருக்கும் பொருந்தும். ஆனால் தலைவன் தும்முவதற்கும் ஒரு காரணம் கற்பித்துக் கொண்டு ஊடுவது, அழுவது, அதனால் பிரிவது இதெல்லாம் பெண்களுக்கே உரித்தான் சிறப்புக் குணங்கள். அதாவது எடுத்ததற்கெல்லாம் சந்தேகமும் சண்டையும் (பெண்கள் என்னை மன்னிப்பார்கள்) பெண்கள் குணம். திருவள்ளுவரே கூறியுள்ளாரே. யாருள்ளித் தும்மினீர்னு சொல்வா. தும்மலை மறைத்தா தும்மச் செறுப்ப என்று சொல்லி அழுவா. அவளுக்கே தும்மல் வருவது போல வந்து வராது போனால் நினைப்பது போல் மறந்து விட்டானோ என்றெல்லாம் புலம்பும் பெண்புத்தி. இது நான் சொல்லவில்லை. திருவள்ளுவர் வாசுகியிடம் பெற்ற அனுபவம்.

உங்கள் இக்கவிதை வரிகளில் ‘கொஞ்சமாய மிரட்சி ஊட்டி’ என்னும் வரியை பார்க்கும் போது எனக்கு தொல்காப்பியரின் பத்து விதப் பொருத்தம் தலைமக்களுக்கு வேண்டும் என்று கூறுவதுதான் நினைவுக்கு வருகிறது. அதைப் படிக்கும்போது நான் பலமுறை பெண்ணியம் பேசி தொல்காப்பியரது இக்கருத்து ஆண் ஆதிக்கச் சிந்தனை என்று வரிந்து கட்டிக்கொண்டு சண்டை பிடித்ததெல்லாம் ஒரு காலம். ஆனால் இன்று வழக்கு, விவாகரத்து இவற்றையெல்லாம் பார்க்கும்போது தலைவனின் அந்த மிரட்சி தேவைதான் (தலைவன் சிலவற்றில் அதிகமாக இருத்தல் நலம் ) என்னும் கருத்து மேலோங்குகிறது. அந்தக் கருத்துக்கு அணி செய்வதாக உங்கள் வரிகள்... இதுவும் தேவையான ஓர் உளவியல்தான்.

சிலவேளைகளில் மிகச் சாதாரண வரிகள் கூட திறனாய்வு-மற்றும் விமர்சனக் கலையால் பிரமிக்கத்தக்கதாய் ஆகிவிடும்...
அப்படித்தான் எனது மிகமிகச் சாதாரண வரிகளுக்கு நீங்கள் வலிமை ஏற்றியதும்...
நான் உங்கள் அளவுக்கு இலக்கியத்தின் ஆழ-அகலங்களை ஆழ்ந்துக் கற்றவன் அல்லன்.
இருந்தும் இந்தக் கவிதை(?)க்கு நீங்கள் பின்னூட்டம் அளித்த விதம்
என்னை இன்னும் தகுதியாக்கிக்கொள்ள உதவும்...
நன்றி ஆதிரா அவர்களே...