பிஜிராமனின் திருவள்ளுவம் கவிதையில் - தொடர்

by **பிஜிராமன்** Sat Aug 13, 2011 11:23 am

First topic message reminder :

நண்பர்கள் அனைவருக்கும் வணக்கம்
நான் திருவள்ளுவத்தை கவிதையில் எழுத முயற்சி மேற்கொண்டுள்ளேன்...இதோ அந்த கவிதைதொடரை இந்த முதல் பதிவுடன் தொடங்க உள்ளேன்...உங்கள் அனைவரின் சம்மததுடனும் ஆதரவுடனும் பதிகிறேன்...நன்றி
ஒப்பாரி யாங்கண்டது இல் !!!

நிறத்தோடு நிறம் கலக்கும் பச்சோந்தி
அது பார்வைக்கு மறைந்திருக்கும்

செடி கொடிகள் நிறமொத்திருகும்
விசச்செடியும் அதில் மறைந்திருக்கும்

இவற்றை உற்று நோக்கிட
பிரித்தறிதல் சுலபமே

மனிதனுடன் கலந்திருப்பான் கயவன்
அவன் கயவன் இவன் மனிதன் என்று
இவற்றுள் பிரித்து காண்பது எளிதல்ல
இவர்களை விட ஒப்புமை உலகிலில்லை

மக்களே போல்வர் கயவர் அவரன்ன
ஒப்பாரி யாங்கண்டது இல். (1071)

by சதாசிவம் Sun Oct 23, 2011 12:20 pm

தமிழ் இலக்கண மரபில், ஆணை குறிக்கும் பல சொல்லும் பெண்ணுக்கும் பொருந்தும் என்று தொல்காப்பியம் கூறுகிறது, ஆனால் பெண்ணைக் குறிக்கும் சொல் ஆணைக் குறிக்காது. இதனால் இந்த குறள் ஆணை கூறினாலும் அது இரு பாலருக்கும் பொருந்தும். இந்த குறள் மட்டுமல்ல.

ஈன்ற போதும்
மகன் தந்தைக்கு
தந்தை மகனுக்கு

அந்த காலத்தில் பெண்கள் வேலைக்கு செல்லவில்லை என்றாலும் கல்வி கேள்வி , வீரத்தில் சிறந்து விளங்கினர். ஆதலால் அறம் கூறும் அனைத்து குறள்களும் (பிறன் மனை நோக்குதல் தவிர) பெண்களுக்கு பொருந்தும். மூன்றாம் பாலில் பெண்ணின் கூற்றில் பல குறள்கள் உள்ளன.

தொடர்க .........

by **பிஜிராமன்** Sun Oct 23, 2011 12:28 pm

சதாசிவம் wrote:தமிழ் இலக்கண மரபில், ஆணை குறிக்கும் பல சொல்லும் பெண்ணுக்கும் பொருந்தும் என்று தொல்காப்பியம் கூறுகிறது, ஆனால் பெண்ணைக் குறிக்கும் சொல் ஆணைக் குறிக்காது. இதனால் இந்த குறள் ஆணை கூறினாலும் அது இரு பாலருக்கும் பொருந்தும். இந்த குறள் மட்டுமல்ல.

ஈன்ற போதும்
மகன் தந்தைக்கு
தந்தை மகனுக்கு

அந்த காலத்தில் பெண்கள் வேலைக்கு செல்லவில்லை என்றாலும் கல்வி கேள்வி , வீரத்தில் சிறந்து விளங்கினர். ஆதலால் அறம் கூறும் அனைத்து குறள்களும் (பிறன் மனை நோக்குதல் தவிர) பெண்களுக்கு பொருந்தும். மூன்றாம் பாலில் பெண்ணின் கூற்றில் பல குறள்கள் உள்ளன.

தொடர்க .........

நல்ல விளக்கம் கொடுத்தமைக்கு...........மிக்க நன்றிகள் ஐயா............ :நல்வரவு:

by **பிஜிராமன்** Sun Oct 23, 2011 5:19 pm

எச்சமென் றென்னெண்ணுங் கொல்லோ ஒருவனால்
நச்சப் படாஅ தவன். (1004)

ஆவும்ஆடும் ஏனைய வாய்பேசா புற்தின்னுமுயிரும்
வாழும் நாள்முழுக்க அமிர்தம்போல் பால்கொடுக்கும்
வாழ்நாள் முடிந்திடவே மனிதனுக்கு தனைக்காத்திட
பயன்படுத்திடும் உடுப்பாய்மாறி இறந்தும் நிலைத்திடும்

விலங்கின் எச்சங்கூட பயிர்க்குரமாய் பயன்படும்
மனிதன் உறுப்புக்களும் அவனிறந்திடப் பயன்படும்
மாறாய்க் கொடுத்திடும் மாண்பற்ற மனிதவுருப்புகள்
மண்ணில் செல்தின்ன உணவாகி வீணாகும்

மனிதன் சிறிதேயுதவினும் மக்கட்மனதுள் நினைத்திடுவர்
அவரிறந்தும் உலகில்வாழ்ந்திடுவர்; மாறாய் வழங்காத
குணங்கொண்டு மக்கட்மனதிற் விரும்பாத பெயர்க்கொள்ள
அவரிறந்ததும் உலகில் எஞ்சுவதாய் நினைப்பதெதையோ?

by **இளமாறன்** Sun Oct 23, 2011 5:34 pm

ஆவுமாடும் ஏனைய வாய்பேசா புற்தின்னுமுயிரும்
வாழும் நாள்முழுக்க அமிர்தம்போல் பால்கொடுக்கும்
வாழ்நாள் முடிந்திடவே மனிதனுக்கு தனைக்காத்திட
பயன்படுத்திடும் உடுப்பாய்மாறி இறந்தும் நிலைத்திடும்

விலங்கின் எச்சங்கூட பயிர்க்குரமாய்ப் பயன்படும்
மனிதன் உறுப்புக்களும் அவனிறந்திடப் பயன்படும்
மாறாய்க் கொடுத்திடும் மாண்பற்ற மனிதவுருப்புப்கள்
மண்ணில் செல்தின்ன உணவாகி வீணாகும் மகிழ்ச்சி

அருமை ராமா

by **பிஜிராமன்** Sun Oct 23, 2011 6:09 pm

மிக்க நன்றிகள் இளா....... :நல்வரவு:

by **பிஜிராமன்** Mon Oct 24, 2011 1:35 pm

கொடப்பதூஉம் துய்ப்பதூஉம் இல்லார்க் கடுக்கிய
கோடியுண் டாயினும் இல். (1005)

நூலக மென்றப்பெயர்க் கொண்டு பலநூறுநூட்களும்
பல்லாயிரம் பாக்களும் கோடானகோடி செய்திகளும்
தினம்தினம் புதுப்புது நூற்கள் அதிலிடம்பெற்றும்
தினந்திறவாது வைத்திருக்க பயனேது மில்லை

கனிதரும் மரமென்றப் பெயர்க்கொண்டு நிறைந்திடும்
தித்திக்கும் அமிர்தம்போல் சுவைத்திடும் கனிக்கொண்டு
தீராத தேன்சுரக்கும் மலருங்கொண்டு, அதுமனிதனும்
தேனீயும் அடைந்திடாத இடத்திலிருக்க பயனேது

இரந்துவந்தாற்கு கொடுத்தும் தானும் நுகர்ந்தும்
இருந்த பொருளை செலவிடுவர் பண்புடையார்
ஈயுங்குணமும் தான்நுகர்ந்து இன்புறுங் குணமும்
இல்லாதாரிடம் கோடிகோடி சேர்ந்தும் பயன்தரா

by kitcha Mon Oct 24, 2011 3:02 pm

ஆவும்ஆடும் ஏனைய வாய்பேசா புற்தின்னுமுயிரும்
வாழும் நாள்முழுக்க அமிர்தம்போல் பால்கொடுக்கும்
வாழ்நாள் முடிந்திடவே மனிதனுக்கு தனைக்காத்திட
பயன்படுத்திடும் உடுப்பாய்மாறி இறந்தும் நிலைத்திடும்

விலங்கின் எச்சங்கூட பயிர்க்குரமாய் பயன்படும்
மனிதன் உறுப்புக்களும் அவனிறந்திடப் பயன்படும்
மாறாய்க் கொடுத்திடும் மாண்பற்ற மனிதவுருப்புகள்
மண்ணில் செல்தின்ன உணவாகி வீணாகும்

மனிதன் சிறிதேயுதவினும் மக்கட்மனதுள் நினைத்திடுவர்
அவரிறந்தும் உலகில்வாழ்ந்திடுவர்; மாறாய் வழங்காத
குணங்கொண்டு மக்கட்மனதிற் விரும்பாத பெயர்க்கொள்ள
அவரிறந்ததும் உலகில் எஞ்சுவதாய் நினைப்பதெதையோ? .

நல்ல சிந்தனை வரிகள் ராமன், அருமையிருக்கு

என்னுடைய பொன் மொழியாக இதைத்தான் வைத்து இருக்கிறேன் - வாழும் பொது வாழக் கற்றுக் கொள்.

by kitcha Mon Oct 24, 2011 3:11 pm

நூலக மென்றப்பெயர்க் கொண்டு பலநூறுநூட்களும்
பல்லாயிரம் பாக்களும் கோடானகோடி செய்திகளும்
தினம்தினம் புதுப்புது நூற்கள் அதிலிடம்பெற்றும்
தினந்திறவாது வைத்திருக்க பயனேது மில்லை

கனிதரும் மரமென்றப் பெயர்க்கொண்டு நிறைந்திடும்
தித்திக்கும் அமிர்தம்போல் சுவைத்திடும் கனிக்கொண்டு
தீராத தேன்சுரக்கும் மலருங்கொண்டு, அதுமனிதனும்
தேனீயும் அடைந்திடாத இடத்திலிருக்க பயனேது

இரந்துவந்தாற்கு கொடுத்தும் தானும் நுகர்ந்தும்
இருந்த பொருளை செலவிடுவர் பண்புடையார்
ஈயுங்குணமும் தான்நுகர்ந்து இன்புறுங் குணமும்
இல்லாதாரிடம் கோடிகோடி சேர்ந்தும் பயன்தரா

முதல் இரண்டு பாரா நல்ல சிந்தனையுள்ள தெளிவான விளக்கம். அருமையிருக்கு

கடைச பாராவில் சொன்னது போல் நம்மில் அத்தகைய ஈகை குணம் பண்புள்ளவர்கள் காண்பது மிக மிக அரிது, ஆனால் பண்பு இல்லதவர்களிடத்தில் தான் செல்வம் கோடி கோடியா சேருகிறதே, ராமன்

by சதாசிவம் Mon Oct 24, 2011 4:17 pm

கனிதரும் மரமென்றப் பெயர்க்கொண்டு நிறைந்திடும்
தித்திக்கும் அமிர்தம்போல் சுவைத்திடும் கனிக்கொண்டு
தீராத தேன்சுரக்கும் மலருங்கொண்டு, அதுமனிதனும்
தேனீயும் அடைந்திடாத இடத்திலிருக்க பயனேது

இரந்துவந்தாற்கு கொடுத்தும் தானும் நுகர்ந்தும்
இருந்த பொருளை செலவிடுவர் பண்புடையார்
ஈயுங்குணமும் தான்நுகர்ந்து இன்புறுங் குணமும்
இல்லாதாரிடம் கோடிகோடி சேர்ந்தும் பயன்தரா

ஈத்துவக்கும் இன்பத்தை அறியாத மனிதரைப் பற்றிய கவிதை அருமை, தேனீக்களைத்தான் இதற்கு உதாரணம் கூறுவார்கள், அந்த தேனீக்களையும் உங்கள் கவிதையில் கொண்டு வந்தது அழகான முரண்பாடு.

வாழ்த்துகள்...... சூப்பருங்க

[/color][/b][/quote]

by **பிஜிராமன்** Mon Oct 24, 2011 6:09 pm

முதல் இரண்டு பாரா நல்ல சிந்தனையுள்ள தெளிவான விளக்கம். அருமையிருக்கு மகிழ்ச்சி

கடைச பாராவில் சொன்னது போல் நம்மில் அத்தகைய ஈகை குணம் பண்புள்ளவர்கள் காண்பது மிக மிக அரிது, ஆனால் பண்பு இல்லதவர்களிடத்தில் தான் செல்வம் கோடி கோடியா சேருகிறதே, ராமன்

ஆம் கிச்சா உண்மை தான், மிக்க நன்றிகள் கிச்சா.......... :நல்வரவு:

ஈத்துவக்கும் இன்பத்தை அறியாத மனிதரைப் பற்றிய கவிதை அருமை, தேனீக்களைத்தான் இதற்கு உதாரணம் கூறுவார்கள், அந்த தேனீக்களையும் உங்கள் கவிதையில் கொண்டு வந்தது அழகான முரண்பாடு.

வாழ்த்துகள்...... சூப்பருங்க

மிக்க நன்றிகள் ஐயா.......