பிஜிராமனின் திருவள்ளுவம் கவிதையில் - தொடர்

**பிஜிராமன்** · **பிஜிராமன்** Sat Aug 13, 2011 11:23 am

First topic message reminder :

நண்பர்கள் அனைவருக்கும் வணக்கம்
நான் திருவள்ளுவத்தை கவிதையில் எழுத முயற்சி மேற்கொண்டுள்ளேன்...இதோ அந்த கவிதைதொடரை இந்த முதல் பதிவுடன் தொடங்க உள்ளேன்...உங்கள் அனைவரின் சம்மததுடனும் ஆதரவுடனும் பதிகிறேன்...நன்றி
ஒப்பாரி யாங்கண்டது இல் !!!

நிறத்தோடு நிறம் கலக்கும் பச்சோந்தி
அது பார்வைக்கு மறைந்திருக்கும்

செடி கொடிகள் நிறமொத்திருகும்
விசச்செடியும் அதில் மறைந்திருக்கும்

இவற்றை உற்று நோக்கிட
பிரித்தறிதல் சுலபமே

மனிதனுடன் கலந்திருப்பான் கயவன்
அவன் கயவன் இவன் மனிதன் என்று
இவற்றுள் பிரித்து காண்பது எளிதல்ல
இவர்களை விட ஒப்புமை உலகிலில்லை

மக்களே போல்வர் கயவர் அவரன்ன
ஒப்பாரி யாங்கண்டது இல். (1071)

**பிஜிராமன்** · **பிஜிராமன்** Tue Oct 18, 2011 5:37 pm

உமா wrote:ராமன்....நீங்கள் விளக்கத்தை இன்னும் தெளிவாக சொன்னால் புரியும்....தூய தமிழ் உங்களுக்கு புரியும்...எனக்கு...

அச்சச்சோ புரியலையா.........மன்னிசிருங்க அக்கா.......நா கவிதையா திருத்தி எழுதிட்டு மறுபடியும் போஸ்ட் பண்றேன்.......இல்லையென்றால் கிச்சா.....விளக்கி சொல்லுவார்.......கா......

**உமா** · **உமா** Tue Oct 18, 2011 5:44 pm

அதை நீங்கள் ஏதும் செய்ய வேண்டாம்,,,
அப்படியே இருக்கட்டும்...கொஞ்சம் எனக்கு புரிய வைத்தால் போதும்.

kitcha · kitcha Tue Oct 18, 2011 5:44 pm

நமது முன்னோர்கள் கடைப்பிடித்து வந்த நற்பண்புகளை, கொள்கைகளை இடையில் வந்த அக்குல மக்கள் அதைக் கடைப்பிடிக்காது தீய பண்பினால் தவறான செயல்களை செய்வதால் அந்தக் குலத்தின் பெருமை கெடும்

கொள்கையில் ஏற்படும் தவறு அது குலைப் பெருமையை கெடுத்து நிற்கும் என்று எண்ணி வெட்கப் படாமல்,நாம் தொர்டந்தோமென்றால் அது நம் பெயரையும் அதைதொடர்ந்து பெருமையையும் கெடுத்து பின் மீதம் உள்ள நலனையும் கெடுக்கும்

நான் சொன்னது சரியா ராமன்.எதோ எனக்கு தெரிந்ததை எழுதி உள்ளேன்.
மகிழ்ச்சி

kitcha · kitcha Tue Oct 18, 2011 5:50 pm

பிஜிராமன் wrote:
உமா wrote:ராமன்....நீங்கள் விளக்கத்தை இன்னும் தெளிவாக சொன்னால் புரியும்....தூய தமிழ் உங்களுக்கு புரியும்...எனக்கு...

அச்சச்சோ புரியலையா.........மன்னிசிருங்க அக்கா.......நா கவிதையா திருத்தி எழுதிட்டு மறுபடியும் போஸ்ட் பண்றேன்.......இல்லையென்றால் கிச்சா.....விளக்கி சொல்லுவார்.......கா......

நான் தமிழில் பெரிய ஞானம் உள்ளவன் கிடையாது ராமன்.
எதோ எனக்கு கொஞ்சம் புரியும் அவ்வளவுதான்.என்னுடைய தமிழ் ஆசிரியர் எனக்கு சொல்லிக் கொடுத்த அந்த முறைதான் காரணம்.எனக்கு தெரிந்ததை சொல்லியுள்ளேன் பாருங்கள்

**பிஜிராமன்** · **பிஜிராமன்** Tue Oct 18, 2011 5:51 pm

kitcha wrote:நமது முன்னோர்கள் கடைப்பிடித்து வந்த நற்பண்புகளை, கொள்கைகளை இடையில் வந்த அக்குல மக்கள் அதைக் கடைப்பிடிக்காது தீய பண்பினால் தவறான செயல்களை செய்வதால் அந்தக் குலத்தின் பெருமை கெடும்

கொள்கையில் ஏற்படும் தவறு அது குலைப் பெருமையை கெடுத்து நிற்கும் என்று எண்ணி வெட்கப் படாமல்,நாம் தொர்டந்தோமென்றால் அது நம் பெயரையும் அதைதொடர்ந்து பெருமையையும் கெடுத்து பின் மீதம் உள்ள நலனையும் கெடுக்கும்

நான் சொன்னது சரியா ராமன்.எதோ எனக்கு தெரிந்ததை எழுதி உள்ளேன்.

மிகச் சரியாக கூறிவிட்டீர்கள் கிச்சா......மிக்க நன்றிகள்........

அக்கா இரண்டாவது பேரா விற்கு விளக்கம் சொல்கிறேன்........

நாம் உடலில் நிலையாக இருப்பது நாம் கையில் உள்ள ரேகைகள்.....அந்த ரேகைகள் எப்படி நாம் கைக்குள் அழியாது இருக்கிறதோ அதே போல் நாம் கொண்ட கொள்கைகள் நாம் கைக்குள் அழியாது இருக்க வேண்டும் என்பதால் தான் அதற்கு கொள் கை என்று பெயர் வந்திருக்கும் என்று கூறுகிறேன்.........

kitcha · kitcha Tue Oct 18, 2011 5:53 pm

பிஜிராமன் wrote:
kitcha wrote:நமது முன்னோர்கள் கடைப்பிடித்து வந்த நற்பண்புகளை, கொள்கைகளை இடையில் வந்த அக்குல மக்கள் அதைக் கடைப்பிடிக்காது தீய பண்பினால் தவறான செயல்களை செய்வதால் அந்தக் குலத்தின் பெருமை கெடும்

கொள்கையில் ஏற்படும் தவறு அது குலைப் பெருமையை கெடுத்து நிற்கும் என்று எண்ணி வெட்கப் படாமல்,நாம் தொர்டந்தோமென்றால் அது நம் பெயரையும் அதைதொடர்ந்து பெருமையையும் கெடுத்து பின் மீதம் உள்ள நலனையும் கெடுக்கும்

நான் சொன்னது சரியா ராமன்.எதோ எனக்கு தெரிந்ததை எழுதி உள்ளேன்.

இரண்டாவது பெராவிற்கு விளக்கம் அளித்ததற்கு நன்றி.

மிகச் சரியாக கூறிவிட்டீர்கள் கிச்சா......மிக்க நன்றிகள்........

அக்கா இரண்டாவது பேரா விற்கு விளக்கம் சொல்கிறேன்........

நாம் உடலில் நிலையாக இருப்பது நாம் கையில் உள்ள ரேகைகள்.....அந்த ரேகைகள் எப்படி நாம் கைக்குள் அழியாது இருக்கிறதோ அதே போல் நாம் கொண்ட கொள்கைகள் நாம் கைக்குள் அழியாது இருக்க வேண்டும் என்பதால் தான் அதற்கு கொள் கை என்று பெயர் வந்திருக்கும் என்று கூறுகிறேன்.........

**பிஜிராமன்** · **பிஜிராமன்** Tue Oct 18, 2011 5:55 pm

உமா wrote:அதை நீங்கள் ஏதும் செய்ய வேண்டாம்,,,
அப்படியே இருக்கட்டும்...கொஞ்சம் எனக்கு புரிய வைத்தால் போதும்.

அக்கா ithu போன்ற சந்தேகங்கள் மிக மிக வரவேற்கப் படுகின்றன......கா.....மிக்க நன்றிகள்.........கிச்சா குடுத விளக்கம் மிகச் சரி.......நானும் கொடுதிருக்கேன்......பாருங்க கா........

சதாசிவம் · சதாசிவம் Tue Oct 18, 2011 6:11 pm

ராமன் அழகான வரிகள், ஆழமான கருத்து.
உங்களின் கொள் கை விளக்கம் அருமை

கடல் கொள்ளும் அளவு,
பூமி நில்லும் அளவு- உன்
ஒவ்வொரு சொல்லும் அழகு சூப்பருங்க

**பிஜிராமன்** · **பிஜிராமன்** Tue Oct 18, 2011 6:25 pm

சதாசிவம் wrote:ராமன் அழகான வரிகள், ஆழமான கருத்து.
உங்களின் கொள் கை விளக்கம் அருமை

கடல் கொள்ளும் அளவு,
பூமி நில்லும் அளவு- உன்
ஒவ்வொரு சொல்லும் அழகு

மிக்க நன்றிகள் ஐயா......... :நல்வரவு:

**உமா** · **உமா** Tue Oct 18, 2011 6:32 pm

மிக்க நன்றி ராமன்..கிச்சா...இப்போதான் எனக்கு புரிந்ததே...
உண்மையிலே எத்தகு உயரிய சிந்தனை வரிகள்...

நாம் உடலில் நிலையாக இருப்பது நாம் கையில் உள்ள ரேகைகள்.....அந்த ரேகைகள் எப்படி நாம் கைக்குள் அழியாது இருக்கிறதோ அதே போல் நாம் கொண்ட கொள்கைகள் நாம் கைக்குள் அழியாது இருக்க வேண்டும் ......

விளக்கம் சொல்லி என் கலக்கம் போக்கியத்ர்க்கு நன்றி...
தமிழிலே தான் படித்தேன்...ஆனால் தூய தமிழ் தெரியவில்லை எனக்கு...வருத்தமா உள்ளது...இருந்து என் சந்தேகத்தை முகசுளிப்பின்றி தீர்த்த என் தம்பிக்கு நன்றிகள்....

அன்பு மலர்

Sponsored content · Sponsored content

பிஜிராமனின் திருவள்ளுவம் கவிதையில் - தொடர்

பிஜிராமனின் திருவள்ளுவம் கவிதையில் - தொடர்

Re: பிஜிராமனின் திருவள்ளுவம் கவிதையில் - தொடர்

Re: பிஜிராமனின் திருவள்ளுவம் கவிதையில் - தொடர்

Re: பிஜிராமனின் திருவள்ளுவம் கவிதையில் - தொடர்

Re: பிஜிராமனின் திருவள்ளுவம் கவிதையில் - தொடர்

Re: பிஜிராமனின் திருவள்ளுவம் கவிதையில் - தொடர்

Re: பிஜிராமனின் திருவள்ளுவம் கவிதையில் - தொடர்

Re: பிஜிராமனின் திருவள்ளுவம் கவிதையில் - தொடர்

Re: பிஜிராமனின் திருவள்ளுவம் கவிதையில் - தொடர்

Re: பிஜிராமனின் திருவள்ளுவம் கவிதையில் - தொடர்

Re: பிஜிராமனின் திருவள்ளுவம் கவிதையில் - தொடர்

Re: பிஜிராமனின் திருவள்ளுவம் கவிதையில் - தொடர்

மறுமொழி எழுத நீங்கள் உறுப்பினராக இருக்க வேண்டும்..

உறுப்பினராக பதிவு செய்க

உள்நுழைக