தாலிகட்டும் மந்திரத்தின் பொருள்

by **தமிழ்நேசன்1981** Sat Dec 25, 2010 7:56 pm

First topic message reminder :

திருமணத்தில் பெண்ணின் கழுத்தில் மாங்கல்யம் கட்டும் போது,
"மாங்கல்யம் தந்துனானே
மமஜீவன ஹேதுநா
கண்டே பத்நாமி ஸுபகே
த்வம ஜீவ சரதஸ்சதம்!!'
என்று சொல்கிறார்கள்.

இதன் பொருளைத் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.

"மங்கலமான பெண்ணே! உன்னோடு இன்று நான் துவங்கும் இல்லறவாழ்வு நல்லமுறையில்
இருக்க வேண்டும் என்று உறுதியளித்து, இந்த திருமாங்கல்யத்தை உன் கழுத்தில்
அணிவிக்கிறேன். என் இல்லத்துணைவியாக, என் சுகதுக்கங்களில் பங்கேற்று,
நிறைந்த யோகத்துடன் நீ நூறாண்டு காலம் வாழ்வாயாக,'' .

வணங்குவதை தவிர்க்கும் நேரம் சுவாமியை கும்பிடக்கூடாத நேரம் என்ற ஒன்றும் இருக்கிறது. எது தெரியுமா?

விழாக்காலங்களில் உற்சவர் வீதியுலா வரும் போது, கோயிலுக்குள் சென்று
மூலவரையும், பரிவார தெய்வங்களையும் வணங்குவதைத் தவிர்க்கலாம். இந்நேரத்தில்
மூலவரே வெளியில் வருவதாக ஐதீகம் என்பதால், உள்ளே சென்று வணங்கினாலும்
பயனில்லை என்பர்.

திருப்பதி பிரம்மோற்ஸவத்தின் ஐந்தாம் நாளான கருடசேவையின் போது, சுவாமி உலா
வரும் வரை நடை அடைக்கப்பட்டிருந்தது ஒரு காலத்தில்! இப்போது கூட்டம்
காரணமாக சிறிதுநேரம் மட்டும் தரிசனத்தை நிறுத்தி வைக்கிறார்கள்.
நைவேத்யத்திற்காக திரையிட்டிருக்கும் போது, உள்ளே உற்றுப்பார்த்து
வணங்கக்கூடாது. வலம் வரவும் கூடாது.
www.hi2web.com

by **T.N.Balasubramanian** Mon Dec 27, 2010 2:42 pm

மாங்கல்ய தாரணம் / தாலி முடிதல் கல்யாண ஸம்ப்ரதாயதில் ஒரு அங்கம் இல்லை. கன்னிகாதானம், பாணிக்ரகணம், சப்தபதி (ஏழு அடி எடுத்து வைத்தல்) இவைதான் கல்யாண சடங்குகளில் முக்கியமானவை. ஜானவாஸம் (பிள்ளை யை ஊர்வலம் அழைத்து வரல் -) , காசி யாத்திரை , மாங்கல்ய தாரணம் இவைகள் எல்லாம் ஒரு சமூக நோக்குடன் செய்யப் பட்டவை.( A social security act).
ஊர்வலம் வருதல். ஊரார் பையனைப் பார்த்து, இவனுக்கு வேறு இடத்தில் எங்களுக்கு தெரிந்த அளவில் மணம் ஆகவில்லை. அப்படி ஆகி இருந்தால், அது விஷயம் சம்பந்தபட்டவர்களுக்கு தெரியபடுத்த கொடுக்கப் படும் ஸந்தர்பம்.
காசி யாத்திரை : மணமகனுக்கு , ஒரு ஸந்தர்பம். அவசியம் இருந்தால் கல்யாண பந்தத்திலிருந்து வெளியேற.
மாங்கல்ய தாரணம். /நகைகள். அவசியம் இருந்தால் கஷ்டக் காலத்தில் இருந்து வெளியேற.

சகோதரி நந்திதா அவர்கள் விளக்கம்/ மேற்கோள்கள் எப்பொழுதும் போல் மிகவும் தெளிவாகவும் /அருமையாக இருக்கிறது.

ரமணியன்

by **தமிழ்நேசன்1981** Mon Dec 27, 2010 2:51 pm

அருமையான விளக்கம் அய்யா! நன்றிகள் பலப்பல... தாலிகட்டும் மந்திரத்தின் பொருள் - Page 2 154550

by மோகன் Mon Dec 27, 2010 2:58 pm

by Raja2009 Tue Dec 28, 2010 6:22 pm

திரு ரமணியன் அவர்களுக்கு,

"காசி யாத்திரை : மணமகனுக்கு , ஒரு ஸந்தர்பம். அவசியம் இருந்தால் கல்யாண பந்தத்திலிருந்து வெளியேற" என்று கூறியுள்ளீர்கள்.

ஊரார், உறவினர் முன் நிச்சயதார்த்தம், விரதம் முதலிய சடங்குகள் நடந்த பின், காசியாத்திரையில் மணமகனுக்கு இந்த பந்தத்திலிருந்து விலக ஒரு வழி வைத்திருப்பது முறையாகுமா? அந்த பெண்ணுக்கும், பெண் வீட்டாருக்கும் அது அவமானத்தை தராதா?

மேலும் மணமகனுக்கு (தங்கள் கூற்றுப்படி) காசியாத்திரை மூலம் கொடுக்கப்பட்ட இந்த சந்தர்ப்பம் மணமகளுக்கும் வேறொரு சடங்கு மூலம் கொடுக்கப்பட்டு இருக்கிறதா? தயவு செய்து விளக்கவும்.

ராஜா

by **T.N.Balasubramanian** Sat Jan 08, 2011 6:19 pm

T.N.Balasubramanian wrote:மாங்கல்ய தாரணம் / தாலி முடிதல் கல்யாண ஸம்ப்ரதாயதில் ஒரு அங்கம் இல்லை. கன்னிகாதானம், பாணிக்ரகணம், சப்தபதி (ஏழு அடி எடுத்து வைத்தல்) இவைதான் கல்யாண சடங்குகளில் முக்கியமானவை. ஜானவாஸம் (பிள்ளை யை ஊர்வலம் அழைத்து வரல் -) , காசி யாத்திரை , மாங்கல்ய தாரணம் இவைகள் எல்லாம் ஒரு சமூக நோக்குடன் செய்யப் பட்டவை.( A social security act).
ஊர்வலம் வருதல். ஊரார் பையனைப் பார்த்து, இவனுக்கு வேறு இடத்தில் எங்களுக்கு தெரிந்த அளவில் மணம் ஆகவில்லை. அப்படி ஆகி இருந்தால், அது விஷயம் சம்பந்தபட்டவர்களுக்கு தெரியபடுத்த கொடுக்கப் படும் ஸந்தர்பம்.
காசி யாத்திரை : மணமகனுக்கு , ஒரு ஸந்தர்பம். அவசியம் இருந்தால் கல்யாண பந்தத்திலிருந்து வெளியேற.
மாங்கல்ய தாரணம். /நகைகள். அவசியம் இருந்தால் கஷ்டக் காலத்தில் இருந்து வெளியேற.

சகோதரி நந்திதா அவர்கள் விளக்கம்/ மேற்கோள்கள் எப்பொழுதும் போல் மிகவும் தெளிவாகவும் /அருமையாக இருக்கிறது.

ரமணியன்

நான் கூறியதில் திருத்தம் செய்யவேண்டி உள்ளது.
அந்த காலத்தில்,பாலப் பிராயத்திர்க்கு பிறகு குருகுல வாசம், பிரஹ்மச்சர்யம்,கிருகஸ்தாஷ்ரம்,வனாஷரம். இப்படி பேணுவது தான் முறை. .
குழந்தையாக பெற்றோரிடம் அன்பையும் அறிவையும் பெறுவது, பிறகு ஆசிரியர் மூலம் அறிவு வளர்ச்சி பெறுவது,
பிரஹ்மசாரி ஆக இருந்து செய்யவேண்டிய கடமைகள் ,பிறகு மணம் முடித்து புத்திர செல்வங்கள் பெற்று , அவர்களை வளர்த்து தந்தை ஸ்தானத்தில் கடமைகள் செய்து, பிறகு வனம் சென்று ஞான மார்கத்தில், ஈடுபடவேண்டும். இதுதான் நியதி.
ஒரு சிலர் பிரஹ்மச்சர்யம் முடிந்து , ஞான மார்கத்தில் நேரடியாக போக முயற்சிப்பர். அதற்கு பெண்ணின்
தகப்பனார் கல்யாணப்பையனிடம், நீ செய்ய வேண்டிய கடமைகள் கிரகஸ்தானாக இங்கு இருந்தே செய்ய உதவியாக நடந்து செல்வதற்காக பாதஅடிகள், வெய்யிலால் கஷ்டப் படாம இருக்க குடை ,அதை பிடித்துக் கொள்ள உறவினன், துஷ்ட ஜந்துக்கள் மூலம் துன்பம் வந்தால் தவிர்க்க கைக்குச்சி, படித்து அறிவு பெற புஸ்தகம் முதலியவை தருகிறேன். காசி செல்லாமல், இங்கு இருந்தே கடமைகள் செய்யுங்கள்.என் மகளை மணம் செய்விக்கிறேன். அவளும் உங்கள் கடமைகள் செவ்வனே செய்ய உதவியாக இருப்பாள் என்கிறார். ஆகவே காசி செல்ல வேண்டாம்.
இதுதான் தாத்பர்யம்.
முன்பு தவறாக விளக்கம் தந்ததற்கு , மனம் வருந்துகிறேன்.
ரமணீயன்