கிராமங்களைக் கடந்து செல்லும் கால்கள்

paari · paari Sat Jul 10, 2010 1:23 am

கீரைத்தண்டை
அதிகமாகச் சாப்பிட்டால் காம உணர்ச்சி குறையும். எனவே,
விதவையாகி வீட்டோடு இருக்கும் கைம்பெண்களுக்குக்
கீரைத் தண்டு குழம்பு வைத்துக் கொடுப்பார்கள். முருங்கைக்காயை
அதிகமாகக் குழம்பில் சேர்த்துச் சாப்பிட்டால் காம உணர்ச்சி அதிகமாகும்.
(திரைப்பட இயக்குனர் கே.பாக்யராஜ்
முந்தானை முடிச்சு திரைப்படத்தில் இச்செய்தியை மிக அழுத்தமாகப் பதிவு
செய்திருந்தார்) என்ற நம்பிக்கை போலத்தான்
இந்தக் கீரைத் தண்டு சமாச்சாரமும்.

விதவைப் பெண்களை 'அறுதலி'
என்றும் வட்டார வழக்கு மொழியில் அழைப்பார்கள்.
கீரைகளை அடிக்கடி அலுதலிகளுக்குச் சாப்பிடக்
கொடுத்துவிட்டு, அவர்களை கோபத்தில் 'அறுத முண்ட', 'கீர முண்ட'
என்று திட்டவும் செய்வார்கள். 'முண்டை' என்று வட்டார வழக்குச்
சொல்லும் 'விதவைப் பெண்' என்பதையே குறிக்கிறது. வசவுவையும்
போது முண்டை என்றும், அப்பெண்ணின்
முதுகுக்குப்பின் 'அறுதலி' என்றும் சொல்வார்கள்.

'அறுதலி வளர்த்த கழுதைக் குட்டி' என்கிறது ஒரு சொலவம். (அறுபட்ட
தாலியை 'அறுதலி' என்றார்கள்.)

'அறுதலிக்குக் கீரைத் தண்டு

ஆனைக்கு வாழைத் தண்டு' என்கிறது மற்றொரு சொலவம். யானை
என்பதுதான் வட்டார வழக்கில் 'ஆனை' யாயிற்று. மதம் பிடித்த
யானைக்கு எவ்வளவு முடியுமோ.. அவ்வளவு (வண்டி வண்டியாய்) வாழைத்
தண்டைத் தின்னக் கொடுப்பார்கள். வாழைத்தண்டு
யானையின் மதத்தைக் குறைக்கும் என்பது ஒருவித மிருக வைத்தியமாகும். "விதவைப் பெண்ணின் காம உணர்ச்சியைக் குறைக்க அடிக்கடி கீரைத்
தண்டை (தண்டங்கீரையின் தண்டுப் பகுதி) தின்னக் கொடுக்க வேண்டும், மதம்
பிடித்த யானை தன்னிலை பெற, வண்டி வண்டியாய்
வாழைத்தண்டுகளைத் தின்னக் கொடுக்க வேண்டும்" என்பது
அப்பழமொழியின் பொருளாகும்.