பதினெண் சித்தர் யார் யார்!

சித்தர்களின் எண்ணிக்கையைப் பொதுவாகக் குறிக்குமிடத்துப் பதினெண் சித்தர் என்று குறிப்பிடுவர். பதினெண் சித்தர் யார் யார்?

1. திருமூலர்,
2. இராமதேவர்,
3. கும்பமுனி,
4. இடைக்காடர்,
5. தன்வந்திரி,
6. வான்மீகி,
7. கமலமுனி,
8. போகநாதர்,
9. குதம்பைச் சித்தர்,
10. மச்சமுனி,
11. கொங்கணர்,
12, பதஞ்சலி,
13. நந்திதேவர்,
14. போதகுரு,
15. பாம்பாட்டிச் சித்தர்.
16. சட்டைமுனி,
17. சுந்தரானந்த தேவர்,
18. கோரக்கர்.

இது ஒரு பட்டியல்.

1. அகப்பேய் சித்தர்,
2. அழுகணிச் சித்தர்,
3. ஆதிநாதர் வேதாந்தச் சித்தர்,
4. சதோகநாதர்,
5. இடைக்காட்டுச் சித்தர்,
6. குதம்பைச் சித்தர்,
7. புண்ணாக்குச் சித்தர்.
8. ஞானச்சித்தர்,
9. மௌனச் சித்தர்,
10. பாம்பாட்டிச் சித்தர்,
11. கல்லுளி சித்தர்,
12, கஞ்சமலைச் சித்தர்.
13. நொண்டிச் சித்தர்,
14. விளையாட்டுச் சித்தர்,
15. பிரமானந்த சித்தர்,
16. கடுவெளிச் சித்தர்,
17.சங்கிலிச் சித்தர்,
18. திரிகோணச்சித்தர்.

இது மற்றொரு பட்டியல். இந்தப் பட்டியலில் நவநாத சித்தர்களும் அடங்குவர்.

1. வான்மீகர்,
2. பதஞ்சலியார்,
3. துர்வாசர்,
4. ஊர்வசி,
5. சூதமுனி,
6. வரரிஷி,
7. வேதமுனி,
8. கஞ்சமுனி,
9. வியாசர்,
10. கௌதமர்

இது இன்னொரு பட்டியல். பெரிய ஞானக்கோவை சித்தர்கள் நாற்பத்தெண்மர் என்று இதனிலும் மாறுபட்ட ஒரு பட்டியலைத் தருகின்றது.

1. காலாங்கி, 2. கமலநாதர், 3. கலசநாதர், 4. யூகி, 5. கருணானந்தர், 6. போகர், 7. சட்டைநாதர், 8. பதஞ்சலியார், 9. கோரக்கர், 10. பவணந்தி, 11. புலிப்பாணி, 12, அழுகணி, 13. பாம்பாட்டி, 14. இடைக்காட்டுச் சித்தர், 15. கௌசிகர், 16. வசிட்டர், 17. பிரம்மமுனி, 18. வியாகர், 19. தன்வந்திரி, 20. சட்டைமுனி, 21. புண்ணாக்கீசர், 22. நந்தீசர், 23, அகப்பேய், 24. கொங்கணவர், 25. மச்சமுனி, 26. குருபாத நாதர், 27. பரத்துவாசர், 28. கூன் தண்ணீர், 29. கடுவெளி, 30. ரோமரிஷி, 31. காகபுசுண்டர், 32. பராசரர். 33. தேரையர், 34. புலத்தியர், 35. சுந்தரானந்தர், 36. திருமூலர், 37. கருவூரார், 38, சிவவாக்கியர், 39. தொழுகண், 40. நவநாதர் (அ. சத்ய நாதர், ஆ. சதோக நாதர், இ. ஆதி நாதர், ஈ. அனாதி நாதர், உ.வகுளி நாதர், ஊ. மதங்க நாதர், எ. மச்சேந்திர நாதர், ஏ. கஜேந்திர நாதர், ஐ. கோரக்க நாதர்) 41. அஷ்டவசுக்கள், 42. சப்த ரிஷிகள்.

இப்படி சித்தர்கள் பட்டியல் கணக்கில்லாமல் பெருகிக்கொண்டே செல்கிறது. ஆயினும் பதினெட்டுப் புராணங்கள், பதினெட்டுப் படிகள், பதினெண் குடிமை, பதினெண் பாஷை என்று வரையறை செய்தது போல் சித்தர்களையும் பதினெண் சித்தர்களாக ஒரு வரையறை செய்தனர். சங்கப் புலவர்கள் செய்த நூல்கள் பத்துப்பாட்டு, எட்டுத்தொகை, பதினெண் கீழ்க்கணக்கு என்று எண்ணிக்கையில் தொகுத்தது போலவே இப்பதினெண் சித்தர் பாடல்களும் பெரிய ஞானக்கோவை என்ற நூலாகத் தொகுத்தனர். ஏனைய சித்தர் பாடல்கள் அவரவர் பெயராலேயே தொகுக்கப்பட்டன.

இந்த பட்டியலில் அகத்தியர் எங்குமே வரவில்லையே சிவா...

கலை wrote:இந்த பட்டியலில் அகத்தியர் எங்குமே வரவில்லையே சிவா...

சித்தர்களுள் தலைமை சித்தராக அகத்தியர் அறியப்படுகிறார், எனவே இப்பட்டியலில் அவர் இடம்பெறவில்லை!

பதின் என்றால் ( பசு பதி பாசம் என்று கூறுகின்றார்களே அந்த மேலான இறைவன்) , எண் என்றால் எண்ணுகினற்.. மேலான இறைவனையே எண்ணிக்கொண்டு இருப்பவர்கள் என்று என் குரு (சித்தர் நெறி செம்மல் முனைவர் சி.வெ.சுந்தரம்) கூறக்கேட்டு இருக்கிறேன். அவர் மட்டும் அல்ல வை. ர. சித்த மருத்துவர் டாக்டர் எம். ஏ. ஹுசைன் போன்றோரும் கூறக்கேட்டு இருக்கிறேன் சிவா...நூற்றுக்கணக்கான சித்தர்கள் தமிழ் மண்ணில் வாழ்ந்து வந்தனர். பதினெண் சித்தர்கள் என்பதைப் பதினெட்டு என்று தவறாகக் க்ருதிக்கொண்டு தங்களுக்குத் தோன்றிய அல்லது நன்கு தெரிந்தவர்களை எல்லாம் தொகுத்தனர். அதனால் ஒவ்வொரு தொகுப்பிலும் வெவ்வேறு பெயர்கள் இடம் பெற்றன என்பர்.

ஆதிரா அவர்களே...அகத்தியரை மட்டும் அகத்திய மாமுனி என்று கூறுவார்கள். அவரை சித்தர் என்று குறிபிடாமல் அனைத்து சித்தருக்கும் அவர் மாமுனி ஆவார்கள்.

கா.ந.கல்யாணசுந்தரம்.

Kaa Na Kalyanasundaram wrote:ஆதிரா அவர்களே...அகத்தியரை மட்டும் அகத்திய மாமுனி என்று கூறுவார்கள். அவரை சித்தர் என்று குறிபிடாமல் அனைத்து சித்தருக்கும் அவர் மாமுனி ஆவார்கள்.

கா.ந.கல்யாணசுந்தரம்.

அரிய கருத்தைப் பகிர்ந்தமைக்கு மிக்க நன்றி ஐயா..

Aathira wrote:பதின் என்றால் ( பசு பதி பாசம் என்று கூறுகின்றார்களே அந்த மேலான இறைவன்) , எண் என்றால் எண்ணுகினற்.. மேலான இறைவனையே எண்ணிக்கொண்டு இருப்பவர்கள் என்று என் குரு (சித்தர் நெறி செம்மல் முனைவர் சி.வெ.சுந்தரம்) கூறக்கேட்டு இருக்கிறேன். அவர் மட்டும் அல்ல வை. ர. சித்த மருத்துவர் டாக்டர் எம். ஏ. ஹுசைன் போன்றோரும் கூறக்கேட்டு இருக்கிறேன் சிவா...நூற்றுக்கணக்கான சித்தர்கள் தமிழ் மண்ணில் வாழ்ந்து வந்தனர். பதினெண் சித்தர்கள் என்பதைப் பதினெட்டு என்று தவறாகக் க்ருதிக்கொண்டு தங்களுக்குத் தோன்றிய அல்லது நன்கு தெரிந்தவர்களை எல்லாம் தொகுத்தனர். அதனால் ஒவ்வொரு தொகுப்பிலும் வெவ்வேறு பெயர்கள் இடம் பெற்றன என்பர்.

விளக்கத்திற்கு நன்றி அக்கா!

Kaa Na Kalyanasundaram wrote:ஆதிரா அவர்களே...அகத்தியரை மட்டும் அகத்திய மாமுனி என்று கூறுவார்கள். அவரை சித்தர் என்று குறிபிடாமல் அனைத்து சித்தருக்கும் அவர் மாமுனி ஆவார்கள்.

கா.ந.கல்யாணசுந்தரம்.

அழகாக அகத்திய மாமுனி என விளக்கிவிட்டீர்கள், இது தெரியாமல்தான் தலைமை சித்தர் என உளறி வைத்துவிட்டேன்!

மாமுனி என்பதின் பொருளாக தலைமைச் சித்தர் எனவும் கொள்ளலாம். நன்றாய்த்தான் சொல்விளக்கம் இருக்கிறது நண்பர் சிவா அவர்களே. தாங்கள் உளறவில்லை. உளமார சொல்லி இருக்கிறீர்கள். வாழ்த்துக்கள்.