இராவணன் நல்லவனே..

by ஹனி Sun Mar 21, 2010 10:07 am

First topic message reminder :

அழகிழந்தாள் சூர்ப்பனகை
அண்ணனிடம் முறையிட்டாள்..

ஆத்திரம் கொண்டான் அவன்...

கொதித்தெழுந்த இராவணனை
கொஞ்சம் அடக்கிச் சொன்னாள்
சீதையைக் கவர்ந்து வந்து
சிறைவைப்போம் என்றாள் அவள்...

மாரீசன் மாமனுடன் மயில் வாகனமேறி
சென்றடைந்தான் அடர் காடு...

சின்னவோர் மானாக தோன்றிய
மாரீசனை வேண்டி நின்றாள் சீதை...

இராமனால் பிடித்துத் தர
இயலாது அம்பெய்தான்...

இலக்குமணா என்ற குரல்
எங்கும் எதிரொலிக்க
தீங்கேதோ அண்ணனுக்கு
எனச் சீதை இலக்குவன்
எண்ணாத வார்த்தைகளை
எடுத்துரைக்க இளையவனும்
காடு சென்ற தருணம் கண்டு
கண்மணி சீதை தனை
கவர்ந்து வந்தான் இராவணனும்...

சீதை சிறை இருக்க
கோதை அவளை
கொடுமைப் படுத்தாது தன்
காவலிலே வைத்திருந்தான்
கற்பிற்கும் பங்கமின்றி...

இராவணனைக் கொன்ற பின்
இன்சொல் கிளி சீதை தனை
இராமபிரான் மீட்டவளை
தீயில் அமர்ந்துன் கற்பின்
திறன் காட்ட வேண்டும்
என்ற ஆணைதனை ஏற்று
தன்நிலையை நிரூபித்தாள் ...

இராமனின் இச்செயலை
இராவணனோடு ஒப்பிடுங்கால்
இராவணன் நல்லவனே....

by **சிவா** Sun Mar 21, 2010 12:03 pm

உண்மையில், இராமன் ஆட்சி என்று சொல்லப்படுவது, சிம்மாசனத்தில்
உட்கார்ந்திருந்த செருப்பின் ஆட்சிதான். அந்த ஆட்சியின்போது இராமனும்
சீதையுமே காட்டில் திரிய வேண்டியிருந்தது என்றால், அந்த நாட்டு மக்கள்
எங்கெங்கே திரிந்திருப்பார்களோ! வனவாசம் முடிந்து நாடு திரும்பிப்
பட்டாபிஷேகம் செய்து கொண்ட பிறகாவது ராமனால் சிறப்பாக ஆட்சி செய்ய
முடிந்ததா? இல்லை.... யாரோ எதையோ சொன்னார்கள் என்று மனைவி சீதையை
தீக்குளிக்கச் செய்த பெண்ணடிமைத்தனம்தான் அந்த ஆட்சியில் நிலவியது.
அதன்பிறகும் அவளைக் காட்டுக்கு அனுப்பிவிட்டான் மகாராசன் இராமன்.
இப்படியெல்லாம் சீதை என்ற பெண் தன்னந்தனியாக திரிய வேண்டியிருந்ததை
மனத்தில் வைத்துத்தான், நமது தேசத் தந்தை மகாத்மா காந்தியும், “நடு இரவில்
ஒரு பெண் உடல் நிறைய நகைகளை அணிந்துகொண்டு தன்னந்தனியாக நடக்கும் சூழ்நிலை
இந்த நாட்டில் எற்பட்டால் அதுவே இராமராஜ்ஜியம்” என்றார் போலும்.

http://www.eegarai.net/-f25/-t6590.htm

by **சிவா** Sun Mar 21, 2010 12:04 pm

கவிதை அருமை ஹனி! இராவணன் நல்லவனே.. - Page 2 677196

by ஹனி Sun Mar 21, 2010 12:20 pm

சிவா wrote:கவிதை அருமை ஹனி!

நன்றி அண்ணா உங்கள் விளக்கமும் நன்று

by நிலாசகி Sun Mar 21, 2010 12:24 pm

இப்படியெல்லாம் சீதை என்ற பெண் தன்னந்தனியாக திரிய வேண்டியிருந்ததை
மனத்தில்
வைத்துத்தான், நமது தேசத் தந்தை மகாத்மா காந்தியும், “நடு இரவில்
ஒரு
பெண் உடல் நிறைய நகைகளை அணிந்துகொண்டு தன்னந்தனியாக நடக்கும் சூழ்நிலை
இந்த
நாட்டில் எற்பட்டால் அதுவே இராமராஜ்ஜியம்” என்றார் போலும்.

மகிழ்ச்சி

by உதயசுதா Sun Mar 21, 2010 12:31 pm

Raja2009 wrote:ஹனி அவர்களே,

"
சீதை சிறை இருக்க
கோதை அவளை
கொடுமைப் படுத்தாது தன்
காவலிலே வைத்திருந்தான்
கற்பிற்கும் பங்கமின்றி..."

இராவணன் சீதையின் கற்பிற்கு பங்கம் விளைவிக்காததற்கு காரணம் அவனுக்கு இருந்த சாபம் தான். எந்த பெண்ணையும் அவள் விருப்பமின்றி தீண்டினால் தன் தலை வெடித்து விடும் என்று பிரமன் கொடுத்த சாபம் எனக்கு உண்டு என்று அவனே மால்யவான் என்னும் தன் தாத்தாவிடம் கூறுகிறான். ஆக இதில் தமிழ் பண்பாடு என்பதெல்லாம் இல்லை. உயிர் பயம் தான் இருந்தது. கொடும் சட்டங்கள் கொண்ட அரபு தேசத்தில் குற்றங்களை செய்தால் உயிர் போய்விடும் என்று பயந்து செய்யாமல் இருப்பது போல் தான் இதுவும். தர்மத்தின் காரணமாக அல்ல. அடுத்தவன் மனைவியை கவர நினைப்பதே பண்பாடற்ற செயல். கவர்ந்து வைத்து சிறை வைத்து விட்டு அவளின் மனம் மாற பொய்களையும் மாயங்களையும்(உதாரணம்:-ராமன் இறந்தது போல மாயம் செய்து இராவணன் காட்டுகிறான்) செய்யும் இராவணனிடத்தில் பண்பாடை பார்க்க முடியவில்லை.

பெரிய வீரனாக இருந்தாலும், வேதம் கற்றவனாக இருந்தாலும், இசையில் வல்லவனாக இருந்தாலும் அதர்ம பாதையில் காமம் குடி கொண்டால் அத்தனையும் அழிந்து விடும் என்பதற்கு இராவணன் ஒரு சிறந்த உதாரணம்.

ராஜா

இதைதான் நானும் வழிமொழிகிறேன்.ராமன் சீதையை தீ குளிக்க சொன்னது அவள் பெயரில் இருந்த ஐயப்பாடால் அல்ல.அவனுக்கு தெரியும் சீதை கற்பு உள்ளவள் என்று.அவளுடைய புனிதத் தன்மையை உலகுக்கு அறிவிக்க.
இன்னொருவன் பேச்சைக் கேட்டு சீதைய கானகத்துக்கு அனுப்பினான் என்றால்
அவன் சாதாரண ஒரு குடிமகனுடைய கருத்துக்கும் மதிப்பளித்தான் என்றுதான்
பொருள் கொள்ளவேணும்

by Raja2009 Sun Mar 21, 2010 1:07 pm

ராமனுக்கு முடி சூடலாமா என்று தசரதன் மந்திரிகளிடத்தும், குருமார்களிடத்தும் வினவும் போது வசிஷ்டர் ராமனுக்கு தகுதியாக "அவன் மனைவி சீதை நல்லவள் என்கிறார்". அதாவது மன்னன் மட்டும் அல்ல..அவன் மனைவியும் தகுதிக்கு உரித்தாக வேண்டும் என்பதே இதன் பொருள்..இன்றைக்கு இந்த தன்மை இல்லாததால் தான் மனைவியின் தாக்கத்தாலும், துணைவியின் தாக்கத்தாலும் அரசியல் அல்லோலப்படுகிறது.

"இராவணனை சொல்லினாலேயே சுட்டுவிடுவேன், ஆனால் அது இராமனின் வீரத்துக்கு இழுக்காகும்" என்று கூறும் சீதையின் தன்மை அறிந்த இராமனுக்கு அவளின் கற்பைப் பற்றிய சந்தேஹம் இல்லை. பட்டத்து ராணியாக (before accepting Public Office)போக இருக்கும் சீதை புனிதமானவள் என்று உலகுக்கு எடுத்துக் காட்டத்தான் அவளை அக்னி பிரவேசம் செய்ய சொல்கிறான். நீதிபதிகளும், பொது வாழ்கையில் வர நினைக்கும் ஒவ்வொருவரும் த்ங்கள் சொத்து கணக்கை காட்டவேண்டும் என்று கோருவதும் ஒரு அக்னி பிரவேசமே...!!

ராஜா

by ஹனி Sun Mar 21, 2010 1:10 pm

உதயசுதா wrote:
Raja2009 wrote:ஹனி அவர்களே,

"
சீதை சிறை இருக்க
கோதை அவளை
கொடுமைப் படுத்தாது தன்
காவலிலே வைத்திருந்தான்
கற்பிற்கும் பங்கமின்றி..."

இராவணன் சீதையின் கற்பிற்கு பங்கம் விளைவிக்காததற்கு காரணம் அவனுக்கு இருந்த சாபம் தான். எந்த பெண்ணையும் அவள் விருப்பமின்றி தீண்டினால் தன் தலை வெடித்து விடும் என்று பிரமன் கொடுத்த சாபம் எனக்கு உண்டு என்று அவனே மால்யவான் என்னும் தன் தாத்தாவிடம் கூறுகிறான். ஆக இதில் தமிழ் பண்பாடு என்பதெல்லாம் இல்லை. உயிர் பயம் தான் இருந்தது. கொடும் சட்டங்கள் கொண்ட அரபு தேசத்தில் குற்றங்களை செய்தால் உயிர் போய்விடும் என்று பயந்து செய்யாமல் இருப்பது போல் தான் இதுவும். தர்மத்தின் காரணமாக அல்ல. அடுத்தவன் மனைவியை கவர நினைப்பதே பண்பாடற்ற செயல். கவர்ந்து வைத்து சிறை வைத்து விட்டு அவளின் மனம் மாற பொய்களையும் மாயங்களையும்(உதாரணம்:-ராமன் இறந்தது போல மாயம் செய்து இராவணன் காட்டுகிறான்) செய்யும் இராவணனிடத்தில் பண்பாடை பார்க்க முடியவில்லை.

பெரிய வீரனாக இருந்தாலும், வேதம் கற்றவனாக இருந்தாலும், இசையில் வல்லவனாக இருந்தாலும் அதர்ம பாதையில் காமம் குடி கொண்டால் அத்தனையும் அழிந்து விடும் என்பதற்கு இராவணன் ஒரு சிறந்த உதாரணம்.

ராஜா
இதைதான் நானும் வழிமொழிகிறேன்.ராமன் சீதையை தீ குளிக்க சொன்னது அவள் பெயரில் இருந்த ஐயப்பாடால் அல்ல.அவனுக்கு தெரியும் சீதை கற்பு உள்ளவள் என்று.அவளுடைய புனிதத் தன்மையை உலகுக்கு அறிவிக்க.
இன்னொருவன் பேச்சைக் கேட்டு சீதைய கானகத்துக்கு அனுப்பினான் என்றால்
அவன் சாதாரண ஒரு குடிமகனுடைய கருத்துக்கும் மதிப்பளித்தான் என்றுதான்
பொருள் கொள்ளவேணும்

உங்கள் இருவருக்கும் நான் ஒன்ரை சொல்லிக்கொள்ள விரும்புகிறேன்.
ஒரு நாட்டின் அரசன் சாதாராண குடி மகனுக்கு கொடுத்த மதிப்பை தன் மனைவிக்கு ஏன் கொடுக்க வில்லை தன் மனைவி மேல் இருந்த நம்பிக்கையை எடுத்துக் கூறி புரிய வைத்திருக்க வேண்டும். அதை விட்டு மனைவியை தீக் குலிக்கச் சொன்னதும் காட்டுக்கு அனுப்பியதும் தவறே மனைவிக்கு செய்த அநியாயமே.
இதை ஏற்றுக் கொள்வதும் கொள்ளாததும் உங்கள் விருப்பம் நன்றி

by கலைவேந்தன் Sun Mar 21, 2010 1:20 pm

அருமையான விவாதம் செல்கிறது.. பொறுத்திருந்து இறுதியில் என் கருத்தைச் சொல்லுவேன்...

- நாட்டாமை கலை

by Raja2009 Sun Mar 21, 2010 1:26 pm

ஹனி அவர்களே..

என்னுடைய முந்தைய பதிவும், தங்களுடைய பதிவும் cross ஆகி இருக்கிறது என்று நினைக்கிறேன். என்னுடைய முந்தைய பதிவில் தங்களுக்கான விடை இருக்கிறது. இதை அரசியல் சம்பந்தப்பட்ட முறையாக தான் பார்க்க வேண்டுமே தவிர வேறொன்றுமில்லை.

ராமன் சிந்தையாலும் பிற மாதரை தொடேன் என்று சீதைக்கு வாக்கு கொடுத்து அதை காப்பாற்றியதால் தான் ராமனைப் போல் கணவன் அமைய வேண்டும் என்று பெண்கள் ஆசைப்படுகிறார்கள். கணவனோடு காட்டில் அலைய கூட பெண்களுக்கு மகிழ்ச்சி தான்..ஒரே ஊரில், வீட்டில் சக்களத்திகளோடு போராடும் போது அல்ல...

ராஜா
ராஜா

by srinihasan Sun Mar 21, 2010 1:35 pm

ராவணனிடம் காமம் இருந்திருக்கலாம்... அதை பிறகு விவாதிக்கலாம்..

//எந்த பெண்ணையும் அவள் விருப்பமின்றி தீண்டினால் தன் தலை வெடித்து விடும் என்று பிரமன் கொடுத்த சாபம் எனக்கு உண்டு என்று அவனே மால்யவான் என்னும் தன் தாத்தாவிடம் கூறுகிறான். ஆக இதில் தமிழ் பண்பாடு என்பதெல்லாம் இல்லை. உயிர் பயம் தான் இருந்தது.//

அவன் உயிருக்கு பயந்தவன் என்றவன் என்றால், அவன் சீதையை கவர்ந்திருக்கமாட்டான்... அவனுக்கு தெரியாதது அல்ல ராமனின் வீரமும் செயலும்... தெரிந்தும் கவர்ந்ததன் நோக்கம் ராமனையும் வெல்ல முடியும் என்ற தைரியம்...

ராவணை ராமன் கொன்றது அவனுடைய வீரத்தால் அல்ல... ராவணனின் தம்பி அருளிய எளிய வழியினால் மட்டுமே...

ராவணன் வீரன்... உயிருக்கு பயந்த கோழை அல்ல...