by heezulia Today at 0:34
» ஒவ்வொரு மாதமும் நாம எந்தெந்த காய்கறி பயிர்களை நடவு செய்யலாம்…
by ayyasamy ram Today at 0:34
» உள்ளுக்குள்ளே இவ்வளவு பாசமா…!
by ayyasamy ram Today at 0:32
» அறிவோம் அபிராமி அந்தாதியை பாடல் -35
by ayyasamy ram Today at 0:30
» ஊரும் பேரும்
by ayyasamy ram Today at 0:28
» சபாஷ் வழக்கறிஞர்
by ayyasamy ram Today at 0:27
» அன்பு செய்யும் அற்புதம்!
by ayyasamy ram Today at 0:26
» கொடையாளர்!
by ayyasamy ram Today at 0:24
» தோழி - தோழர் நட்பு பாட்டு
by heezulia Yesterday at 23:38
» தமிழ் சினிமால ஜாலியா பாட்டு பாடிட்டே பயணம் செஞ்ச பாட்டுக்கள்
by heezulia Yesterday at 23:15
» ரெண்டு, மூணு ரோல்ல நடிச்ச நடிகை, நடிகர்கள்
by heezulia Yesterday at 23:04
» ஒரே படத்ல ரெண்டு ஹீரோயின் ஹீரோ சேந்து நடிச்ச படங்கள்
by heezulia Yesterday at 22:10
» நடிகை, நடிகர்கள் மாறு வேஷத்துல நடிச்ச பாட்டுக்கள்
by heezulia Yesterday at 21:42
» அழகான, சிங்காரமான அலங்கார அழகு பாட்டுக்கள்
by heezulia Yesterday at 20:59
» நிலா பாட்டுக்கள்
by heezulia Yesterday at 20:40
» கருத்துப்படம் 22/09/2024
by mohamed nizamudeen Yesterday at 20:22
» ஒரு படத்தில ரெண்டு தடவ வந்த ஒரே பாட்டு
by heezulia Yesterday at 16:29
» கொழந்தைங்க, சின்ன புள்ளைங்க நடிச்ச பாட்டுக்கள்
by heezulia Yesterday at 16:08
» சுசீலா பாடிய சிறப்பு பாட்டுக்கள் - வீடியோ
by heezulia Yesterday at 16:01
» தமிழ் சினிமாவில் இடம் பெற்ற கதாகாலட்சேபங்கள் மற்றும் தெருக்கூத்து, மேடை நிகழ்ச்சிகள்
by heezulia Yesterday at 15:20
» சினிமா கலைஞர்கள் பாடிய பாட்டு
by heezulia Yesterday at 15:08
» சினிமா கலைஞர்கள் பாடாத பாட்டுக்கள்
by heezulia Yesterday at 12:20
» நாவல்கள் வேண்டும்
by Saravananj Yesterday at 12:14
» இலங்கையின் புதிய அதிபர்; யார் இந்த அனுர குமார திசநாயக்க?
by ayyasamy ram Yesterday at 9:03
» ஈகரை கருத்தரங்கம் --18-செப்டம்பர் -2008 --பதிவுகள் 1--2--3--தொடருகிறது
by T.N.Balasubramanian Sat 21 Sep 2024 - 21:27
» அதிகாரம் 116 – பிரிவு ஆற்றாமை (தொடர்ச்சியான இடுகை -5)
by வேல்முருகன் காசி Sat 21 Sep 2024 - 14:22
» பூரி பாயாசம் & இளநீர் பாயாசம்
by ayyasamy ram Sat 21 Sep 2024 - 14:18
» உடலின் நச்சுக்களை வெளியேற்றும் பானங்கள்
by ayyasamy ram Sat 21 Sep 2024 - 14:02
» ஃபசாட்- கலைஞனின் வாழ்வைக் கண்முன் காட்டிய நாட்டிய நாடகம்
by ayyasamy ram Sat 21 Sep 2024 - 13:56
» திரைத்துளிகள்
by ayyasamy ram Sat 21 Sep 2024 - 13:50
» இன்றைய செய்திகள் - செப்டம்பர் 21
by ayyasamy ram Sat 21 Sep 2024 - 12:14
» உமா ரமணன் பாடல்கள்
by heezulia Sat 21 Sep 2024 - 1:02
» நிலவோடு வான்முகம் வான்முகில்
by heezulia Fri 20 Sep 2024 - 23:16
» அதிகாரம் 116 – பிரிவு ஆற்றாமை (தொடர்ச்சியான இடுகை -4)
by வேல்முருகன் காசி Fri 20 Sep 2024 - 15:29
» இன்றைய செய்திகள்
by ayyasamy ram Fri 20 Sep 2024 - 14:51
» சிந்திக்க ஒரு நொடி!
by ayyasamy ram Fri 20 Sep 2024 - 10:37
» ரசிகர் மன்றம் – அரவிந்தசாமி
by ayyasamy ram Fri 20 Sep 2024 - 10:34
» கிராமத்துக் கிளியே…
by ayyasamy ram Fri 20 Sep 2024 - 10:32
» அழகு எது - புதுக்கவிதை
by ayyasamy ram Fri 20 Sep 2024 - 10:24
» சுக்கிலமும் சூக்ஷூமமும்
by ayyasamy ram Fri 20 Sep 2024 - 10:23
» பூக்களைக் கேட்டுப்பார்!
by ayyasamy ram Fri 20 Sep 2024 - 10:22
» இறைவா! - புதுக்கவிதை
by ayyasamy ram Fri 20 Sep 2024 - 10:21
» என்ன தான்…
by ayyasamy ram Fri 20 Sep 2024 - 10:20
» நாவல்கள் வேண்டும்
by prajai Fri 20 Sep 2024 - 0:55
» நாவல்கள் வேண்டும்
by Srinivasan23 Thu 19 Sep 2024 - 19:02
» பல்சுவை களஞ்சியம் - செப்டம்பர் 19
by ayyasamy ram Thu 19 Sep 2024 - 15:56
» ஈகரை வருகை பதிவேடு
by ayyasamy ram Thu 19 Sep 2024 - 15:35
» அதிகாரம் 116 – பிரிவு ஆற்றாமை (தொடர்ச்சியான இடுகை -3)
by வேல்முருகன் காசி Thu 19 Sep 2024 - 14:39
» நடிகை சி ஐ டி சகுந்தலா காலமானார்
by ayyasamy ram Thu 19 Sep 2024 - 8:47
» குப்தேஸ்வர் குகை
by ayyasamy ram Thu 19 Sep 2024 - 8:45
ayyasamy ram | ||||
heezulia | ||||
mohamed nizamudeen | ||||
வேல்முருகன் காசி | ||||
T.N.Balasubramanian | ||||
prajai | ||||
Raji@123 | ||||
Saravananj | ||||
Guna.D | ||||
mruthun |
heezulia | ||||
ayyasamy ram | ||||
mohamed nizamudeen | ||||
Dr.S.Soundarapandian | ||||
prajai | ||||
வேல்முருகன் காசி | ||||
Rathinavelu | ||||
Guna.D | ||||
T.N.Balasubramanian | ||||
mruthun |
பொது சிவில் சட்டம் என்றால் என்ன? அது ஏன் பரபரப்பாக விவாதிக்கப்படுகிறது?
பொது சிவில் சட்டம் என்றால் என்ன?
பொது சிவில் சட்டம் என்பது அனைத்து மதத்தினருக்கும் தனிப்பட்ட சட்டங்களின் பொதுவான நெறிமுறையைக் கொண்டிருக்கும் யோசனையாகும். தனிநபர் சட்டத்தில் பரம்பரை, திருமணம், விவாகரத்து, குழந்தை பராமரிப்பு மற்றும் ஜீவனாம்சம் ஆகிய அம்சங்கள் அடங்கும். இருப்பினும், தற்போது, இந்தியாவின் தனிப்பட்ட சட்டங்கள் மிகவும் சிக்கலானவை மற்றும் வேறுபட்டவை, ஒவ்வொரு மதமும் அதன் சொந்த குறிப்பிட்ட விதிமுறைகளைப் பின்பற்றுகின்றன.
பொதுவான சிவில் சட்டத்தின் வடிவம் மற்றும் கருத்து அடிக்கடி விவாதிக்கப்படும் அதே நேரத்தில், இந்த யோசனை அரசியலமைப்பிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
இந்திய அரசியலமைப்பின் IV பகுதி மாநிலக் கொள்கையின் வழிகாட்டுதல் கோட்பாடுகளைக் கையாள்கிறது. அவை நீதிமன்றங்களால் செயல்படுத்தப்படாவிட்டாலும், நாட்டை ஆள்வதில் அடிப்படைப் பாத்திரத்தை வகிக்கும் வழிகாட்டும் கொள்கைகளாக செயல்பட வேண்டும். சட்டப்பிரிவு 44 குறிப்பிடுகிறது, “இந்தியாவின் எல்லை முழுவதும் குடிமக்களுக்கு பொது சிவில் சட்டத்தைப் பாதுகாக்க அரசு முயற்சி செய்ய வேண்டும். பிரதமர் மோடி தனது உரையில் பொது சிவில் சட்டம் என்பது அரசியலமைப்புச் சட்டத்தை உருவாக்கியவர்களால் முன்வைக்கப்பட்ட யோசனை என்றும் வலியுறுத்தினார்.
அரசியலமைப்பு நிர்ணய சபையில் என்ன விவாதம் நடந்தது?
அரசியலமைப்புச் சபையானது பொது சிவில் சட்டத்தை ஒரு உத்தரவுக் கோட்பாடாக ஏற்றுக்கொண்டபோது அது பற்றிய நீண்ட விவாதத்தை கண்டது.
நவம்பர் 23, 1948-ல் இந்தக் பிரிவு விவாதிக்கப்பட்டபோது, பல முஸ்லிம் உறுப்பினர்கள் முன் அனுமதியுடன் குடிமக்களுக்குப் பொருந்தும் என்று ஒரு எச்சரிக்கையுடன் ஒரு பொது சிவில் சட்டத்தை ஏற்றுக்கொள்ள பரிந்துரைத்தனர். ஆனால், பி.ஆர். அம்பேத்கர் இந்தத் திருத்தங்களை கடுமையாக எதிர்த்தார்.
மெட்ராஸைச் சேர்ந்த முகமது இஸ்மாயில், ஒரு விதியை அதில் சேர்க்க முன்மொழிந்தார், “சட்டத்தால் உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட்ட எந்தவொரு சமூகத்தின் தனிப்பட்ட சட்டமும், சமூகத்தின் முந்தைய ஒப்புதலைப் பெறாமல் மாற்றப்படாது. யூனியன் சட்டமன்றம் சட்டத்தின் மூலம் தீர்மானிக்கலாம்.” என்று கூறினார்.
ஒரு குழு அல்லது ஒரு சமூகம் அதன் தனிப்பட்ட சட்டத்தைப் பின்பற்றுவதற்கான உரிமை அடிப்படையானது என்றும், அதனுடன் தொடர்புபடுத்துவது தலைமுறை தலைமுறையாக இந்தச் சட்டங்களைக் கடைப்பிடித்து வரும் மக்களின் வாழ்க்கை முறையில் தலையிடுவதற்குச் சமம் என்றும் இஸ்மாயில் கூறினார்.
இதற்குப் பிறகு, மேற்கு வங்கத்தைச் சேர்ந்த நஜிருதீன் அகமது கூறுகையில், பொது சிவில் சட்டத்தால் சிரமப்படுவது முஸ்லிம்கள் மட்டுமல்ல, ஒவ்வொரு மத சமூகமும் அதன் சொந்த மத நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளைக் கொண்டுள்ளது.
இதைத் தொடர்ந்து, சென்னையைச் சேர்ந்த பி போக்கர் சாஹிப் பகதூர், “பொது சிவில் சட்டம் மூலம், நான் கேட்கிறேன், நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள், எந்த குறிப்பிட்ட சட்டத்தை எந்த சமூகத்தின் தரமாக எடுத்துக் கொள்ளப் போகிறீர்கள்? இந்து சட்டத்தில் உள்ள பல்வேறு மிடாக்ஷரா மற்றும் தயாபக அமைப்புகளைப் பற்றி அவர் குறிப்பிடுகையில், “இதர பல சமூகங்கள் பின்பற்றும் பல அமைப்புகள் உள்ளன. நீங்கள் எதை அடிப்படையாகக் கொண்டீர்கள்?” என்று கேள்வி எழுப்பினார்.
இதேபோல், பாரதிய வித்யா பவனை நிறுவிய வழக்கறிஞரும் கல்வியாளருமான கே.எம் முன்ஷி, இந்துக்களுக்குத் தனிச் சட்டங்கள் உள்ளன என்றும், “நாட்டின் தனிப்பட்ட சட்டத்தைப் பாதிக்கிறது என்ற காரணத்திற்காக இந்த துண்டு துண்டான சட்டத்தை அனுமதிக்கப் போகிறோமா? எனவே, இது சிறுபான்மையினருக்கான பிரச்சினை மட்டுமல்ல, பெரும்பான்மையினரையும் பாதிக்கும்.” என்று கூறினார்.
இறுதியாக, அரசியலமைப்பு வரைவுக் குழுவின் தலைவரான அம்பேத்கர், வடமேற்கு எல்லைப்புற மாகாணத்தைத் தவிர, பம்பாய் மற்றும் ஐக்கிய மாகாணங்கள் போன்ற இந்தியாவின் பல்வேறு பகுதிகளில் உள்ள முஸ்லிம்கள் 1937 வரை வாரிசு விவகாரங்களில் இந்து சட்டத்தால் ஆளப்பட்டனர் என்று சுட்டிக்காட்டினார். “பிரிவு 44 சிவில் சட்டம் ஒன்றைப் பாதுகாக்க அரசு முயற்சி செய்ய வேண்டும் என்று முன்மொழிகிறது. எனவே, பொது சிவில் சட்டம் மக்கள் மீது செயல்படுத்தப்படாது.” என்று கூறினார்.
அம்பேத்கர், முழுமையான தன்னார்வ முறையில் பொது சிவில் சட்டத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஏற்பாடுகளை எதிர்கால நாடாளுமன்றம் செய்யக்கூடிய சாத்தியத்தையும் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டினார்.
முந்தைய சட்ட ஆணையங்கள் என்ன சொன்னது?
2016-ம் ஆண்டில், பொது சிவில் சட்டம் செயல்படுத்துவது தொடர்பான அனைத்து விஷயங்களையும் ஆராய்வதற்காக சட்ட ஆணையத்திற்கு சட்டம் மற்றும் நீதி அமைச்சகத்தால் ஒரு குறிப்பு அனுப்பப்பட்டது.
முதலில் இந்தியாவின் 21வது சட்ட ஆணையம் வந்தது, இது பல்வேறு பங்குதாரர்களின் கருத்துகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, பிரச்சினையில் இறுதி அறிக்கைக்கு பதிலாக ஒரு ஆலோசனைக் கட்டுரையை வெளியிட்டது. குடும்பச் சட்டத்தின் சீர்திருத்தங்கள் என்ற தலைப்பிலான கட்டுரை, ஆகஸ்ட் 31, 2018-ல் வெளியிடப்பட்டது. மேலும், விளக்கத்தில் தெளிவின்மை மற்றும் பயன்பாடு ஆகியவற்றைக் கட்டுப்படுத்த தனிப்பட்ட சட்டங்களின் திருத்தங்கள் மற்றும் குறியீட்டு முறைகள் மூலம் மதங்கள் முழுவதும் குடும்பச் சட்டங்களை சீர்திருத்த வாதிட்டது.
சதி எனும் உடன்கட்டை ஏறும் வழக்கம், தேவதாசி முறை, முத்தலாக் மற்றும் குழந்தைத் திருமணம் ஆகியவை மத பழக்கவழக்கங்களின் கீழ் இருக்கும் சமூக தீமைகளுக்கு’ எடுத்துக்காட்டுகளாகக் கூறி, இந்த நடைமுறைகள் மனித உரிமைகளின் அடிப்படைக் கொள்கைகளுடன் ஒத்துப்போவதில்லை மற்றும் அவை மதத்திற்கு அவசியமானவை அல்ல என்று சட்ட ஆணையம் பார்த்தது.
சில மாநிலங்களுக்கு சில பாதுகாப்புகளை வழங்கும் அரசியலமைப்பின் ஆறாவது அட்டவணையை நம்பி, சட்டங்களை உருவாக்கும் போது, கலாச்சார பன்முகத்தன்மையை சமரசம் செய்ய முடியாது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். தேசத்தின் பிராந்திய ஒருமைப்பாட்டுக்கு பொது சிவில் சட்டம் என்ற நமது கோரிக்கையே அச்சுறுத்தலுக்கு காரணமாகிறது.
இந்த கட்டுரை வெளியிடப்பட்டு மூன்று ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகிவிட்டதால், இந்தியாவின் 22-வது சட்ட ஆணையம் அதன் முக்கியத்துவம், பொருத்தம் மற்றும் இந்தப் பொருளின் பல்வேறு நீதிமன்ற உத்தரவுகளின் வெளிச்சத்தில், இந்தப் பாடத்தில் புதிதாக சேர்க்க வேண்டுமென்று விவாதிப்பது உகந்தது என்று கருதியது.
இருப்பினும், பொது சிவில் சட்ட ஆணையங்களால் எடுத்துக்கொள்ளப்படுவதற்கு முன்பே, 1952-ம் ஆண்டிலிருந்தே நீதித்துறையால் அது விரிவாக விவாதிக்கப்பட்டது.
உச்ச நீதிமன்றம் என்ன சொன்னது?
பல தீர்ப்புகளில், உச்ச நீதிமன்றம் பொது சிவில் சட்டம் அறிமுகம் செய்ய வேண்டும் என்பதை ஆதரித்துள்ளது. தீர்ப்புகளில் குறிப்பிடத்தக்கது 1985 ஷா பானோ தீர்ப்பு, இதில் உச்ச நீதிமன்றம் ஒரு முஸ்லீம் பெண் ஜீவனாம்சம் பெறுவதற்கான உரிமையை உறுதி செய்தது. இந்தத் தீர்ப்பு ஒரு அரசியல் போரைத் தோற்றுவித்ததோடு, முஸ்லிம் தனிநபர் சட்டத்தில் நீதிமன்றங்கள் எந்த அளவிற்கு தலையிடலாம் என்பது பற்றிய சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியது. அந்த முடிவை நாடாளுமன்றம் ரத்து செய்தது.
“பொது சிவில் சட்டம் முரண்பட்ட சித்தாந்தங்களைக் கொண்ட சட்டத்தின் மீதான வேறுபட்ட விசுவாசத்தை அகற்றுவதன் மூலம் தேசிய ஒருமைப்பாட்டிற்கு உதவும்” என்று நீதிமன்றம் கூறியது.
சர்லா முத்கல் v யூனியன் ஆஃப் இந்தியா (1995)-ல், பலதார மணத்தை அனுமதிக்கும் சட்டங்களிலிருந்து பயனடைவதற்காக இஸ்லாமிற்கு மாறுவதைத் தடை செய்த உச்ச நீதிமன்றம் பொது சிவில் சட்டத்தின் தேவை சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாதது என்று கூறியது. இருப்பினும், சமூக சூழல் சமூகத்தின் உயரடுக்கால் சரியாகக் கட்டமைக்கப்படும். தனிப்பட்ட மைலேஜைப் பெறுவதற்குப் பதிலாக மேலே உயர்ந்து, மாற்றத்தை ஏற்றுக்கொள்ள மக்களை எழுப்பும் தலைவர்களிடையே உள்ள அரசியல்வாதிகள் மட்டுமே இது நடக்கும் என்று அது மேலும் கூறியது.
அக்டோபர் 2022-ல், விவாகரத்து, வாரிசு, பரம்பரை, தத்தெடுப்பு மற்றும் பாதுகாவலர் ஆகிய சட்டங்களில் ஒரே சீரான தன்மைக்காக உச்ச நீதிமன்றத்தில் தாக்கல் செய்யப்பட்ட மனுவுக்கு அரசு பதிலளிக்கும் போது, அரசமைப்புச் சட்டம் அதன் குடிமக்களுக்கு ஒரு பொது சிவில் சட்டம் இருக்க வேண்டும் என்று கட்டாயப்படுத்தியுள்ளது என்றும், இந்த விவகாரம் 22வது சட்ட ஆணையத்தின் முன் வைக்கப்படும் என்றும் கூறினார்.
பொது சிவில் சட்டம் - ஆதரவாளர்கள் கூறுவது என்ன?
பொது சிவில் சட்டத்தை ஆதரிப்போர், அது உண்மையான மத சார்பின்மையை ஊக்குவிக்கும் என்று கூறுகின்றனர். இந்தியாவில் ஒவ்வொரு குடிமகனுமே சட்டத்தின் முன் சமமாக ஒரே மாதிரியாக நடத்தப்படுவார்கள் என்பது அவர்கள் வாதம்.
அத்துடன், பொது சிவில் சட்டம் பெண்களுக்கு கூடுதல் உரிமைகளைக் கொடுக்கும் என்றும் அவர்கள் கூறுகின்றனர். குடும்ப வாழ்க்கையில் ஆணாதிக்கத்தை உறுதிப்படுத்தும் மத ரீதியான பழைய விதிகளை உடைத்தெறிந்து, பொது சிவில் சட்டம் பெண்களுக்கு சம அதிகாரத்தை தரும் என்று அவர்கள் வாதிடுகின்றனர்.
பொது சிவில் சட்டம் - எதிர்ப்பாளர்கள் கூறுவது என்ன?
மதம் என்பது நம்பிக்கை சார்ந்தது. அதன் அடிப்படையிலான விதிகளுக்கு மாறாக வேறொன்றை பின்பற்ற நிர்பந்திருப்பது எப்படி சரியாக இருக்க முடியும்? என்னுடைய மதம் எது என்று தீர்மானிக்க அரசு யார்? என்று எதிர்ப்பாளர்கள் கேள்வி எழுப்புகின்றனர்.
"நாங்கள் இந்திய அரசியல் சாசனத்தால் ஆளப்படுகிறோம், என்னுடைய மதத்தை பின்பற்ற அரசியல் சாசனம் முழு சுதந்திரத்தை வழங்கியுள்ளது" என்று அவர்கள் வாதிடுகின்றனர்.
பொது சிவில் சட்டத்தை அமலாக்குவதில் உள்ள சிக்கல்கள் என்ன?
இந்தியாவில் நிலவும் கலாசார பன்மை பொது சிவில் சட்டத்தை நடைமுறைக்கு கொண்டு வருவதில் பெரும் தடைக்கல்லாக முன்நிற்கிறது.
மாநிலத்திற்கு மாநிலம், சமூகத்திற்கு சமூகம், மதத்திற்கு மதம் மாறுபட்டு நிற்பதால் பொது சிவில் சட்டத்தை வரைவதே சிக்கலாக இருக்கிறது.
அரசியல் சாசனம், இந்திய குடிமகன் ஒவ்வொருவரும் விரும்பும் மதத்தைப் பின்பற்ற சுதந்திரம் வழங்குகிறது. ஆனால், பொது சிவில் சட்டம் அந்த உரிமைகளைப் பறித்து விடுமோ என்ற அச்சம் நிலவுகிறது.
பல தரப்பட்ட சமூகத்தைச் சேர்ந்த மக்கள் தனிநபர் சட்டங்களை விடுத்து, மதசார்பற்ற பொதுவான சட்டங்களை ஏற்கத் தயாராக இல்லை. ஒரு குழுவின் மரபுகள் மற்றும் பழக்க வழக்கங்களை மற்ற குழுக்களின் மீது திணிப்பது சரியாக இருக்காது.
ஒவ்வொரு சமூகத்தின் தனிப்பட்ட கலாசாரத்திற்கு ஏற்ப உள்ள தனிநபர் சட்டங்களை அதன் சாரம் குறையாமல், பொது சிவில் சட்டத்தில் இடம் பெறச் செய்வது என்பது சிக்கலானது. ஒரு சமூகத்தின் மரபுகள், பழக்க வழக்கங்கள் பிற்போக்கானவை என்று தீர்மானிக்கும் அளவுகோல் எது?
அடுத்தபடியாக, இந்திய சமூகத்தில் பெண்களை பலவீனப்படுத்தி பாலின ஏற்றத்தாழ்வு நிலவும் சூழலை பொது சிவில் சட்டம் ஒழிக்குமா? என்ற கேள்வியும் எழுந்துள்ளது.
பொது சிவில் சட்டம் குறித்து அதிமுகவுக்கு புரிதல் இல்லை; அண்ணாமலை
பொது சிவில் சட்டம் எந்த வடிவத்தில் வந்தாலும் அதை அதிமுக எதிர்க்கும் என இன்றைய மாவட்ட செயலாளர் கூட்டத்தில் அதிமுக பொதுச் செயலாளர் எடப்பாடி பழனிச்சாமி தெரிவித்தார்.
ஏற்கனவே திமுக மற்றும் கூட்டணி கட்சிகள் பொது சிவில் சட்டத்தை எதிர்த்து உள்ள நிலையில் தற்போது அதிமுகவும் பொது சிவில் சட்டத்தை எதிர்த்துள்ளது பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இந்த நிலையில் பொது சிவில் சட்டத்தை அதிமுக எதிர்ப்பது குறித்து தமிழக பாஜக தலைவர் அண்ணாமலை விழுப்புரத்தில் கூறியபோது, ‘பொது சிவில் சட்டம் குறித்து அதிமுகவுக்கு புரிதல் இல்லை என்றும் அதனை புரிந்து கொண்டு அவர்கள் மாறுவார்கள் என்று நம்புகிறேன் என்றும் தெரிவித்துள்ளார்.
அண்ணாமலையின் இந்த கருத்துக்கு அதிமுக என்ன பதிலடி கொடுக்கப் போகிறது என்பதை பொறுத்திருந்துதான் பார்க்க வேண்டும்.
பொது சிவில் சட்டம்: மத அமைப்புகள், பொதுமக்கள் கருத்து தெரிவிக்கலாம்: - இந்திய சட்ட ஆணையம்
பொது சிவில் சட்டத்தை இயற்ற மத்திய அரசு திட்டமிட்டுள்ள நிலையில் இது குறித்த கருத்துக்களை மத அமைப்புகள் மற்றும் பொதுமக்கள் தெரிவிக்கலாம் என இந்திய சட்ட ஆணையம் தெரிவித்துள்ளது.
பொது சிவில் சட்டத்தை அமல்படுத்துவதில் மத்திய அரசு தீவிரமாக உள்ளது என்பதும் அவ்வப்போது பிரதமர் மோடி இது குறித்து பேசி வருகிறார் என்பதும் தெரிந்ததே.
இந்த நிலையில் பொது சிவில் சட்டத்தை அமல்படுத்த பாஜக அரசு தீவிரம் காட்டினாலும் எதிர்க்கட்சிகள் இந்த சட்டத்திற்கு கடும் எதிர்ப்பை தெரிவித்து வருகின்றன.
இந்த நிலையில் இந்த சட்டம் குறித்து மத அமைப்புகள் பொதுமக்கள் தங்கள் கருத்துக்களை தெரிவிக்கலாம் என்று இந்திய சட்ட ஆணையம் அறிவித்துள்ளது.
பொதுமக்கள் மற்றும் மத அமைப்புகள் கருத்து தெரிவிக்க ஜூலை 14ஆம் தேதி கடைசி நாள் என்றும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. |
பொது சிவில் சட்டத்தை எதிர்க்கவில்லை: பகுஜன் சமாஜ் கட்சி தலைவர் மாயாவதி
பொது சிவில் சட்டத்தை எதிர்க்கவில்லை என்றும் ஆனால் அதை அரசியலாக்க கூடாது என்றும் பகுஜன் சமாஜ் கட்சியின் தலைவர் மாயாவதி தெரிவித்துள்ளார்.
பொது சிவில் சட்டத்தை கொண்டு வர இருப்பதாக பாஜக கூறிவரும் நிலையில் பகுஜன் சமாஜ் கட்சியின் தலைவர் மாயாவதி போது பொது சிவில் சட்டத்தை தாங்கள் எதிர்க்கவில்லை என்றும் ஆனால் பாஜக அதை அரசியல் செய்யும் நோக்கத்துடன் இருப்பதை நாங்கள் எதிர்க்கிறோம் என்றும் இதனை அரசியல் ஆக்கி வலுக்கட்டாயமாக நாட்டில் அமல்படுத்துவது சரியல்ல என்றும் தெரிவித்துள்ளார்.
பொது சிவில் சட்டம் நிச்சயமாக நம் நாட்டை பலவீனம் அடைய செய்யாது என்றும் பொது சிவில் சட்டத்தால் நாட்டில் மத நல்லிணக்கம் வலுவடையும் என்றும் அவர் தெரிவித்தார்.
ஆனால் அதே நேரத்தில் இந்த சட்டத்தை இயற்றும் போது பொது வாக்கெடுப்பு மூலம் கருத்து கேட்க வேண்டும் என்றும் அவர் கூறியுள்ளார்.
நாட்டில் சமூக நீதி தேவை என்பதற்காகவே பொது சிவில் சட்டம் கொண்டு வரப்படுகிறது - கவர்னர் டாக்டர் தமிழிசை சவுந்தரராஜன்
நெல்லை மாவட்டம் வீரவநல்லூர் அருகே அரிகேசவநல்லூரில் உள்ள அரியநாதர் கோவில் கும்பாபிஷேக விழாவில் கலந்து கொள்வதற்காக தெலுங்கானா கவர்னரும், புதுச்சேரி துணைநிலை ஆளுநருமான டாக்டர் தமிழிசை சவுந்தரராஜன் இன்று நெல்லை வந்தார்.
அவருக்கு வண்ணார்பேட்டை சுற்றுலா மாளிகையில் மாநகர காவல்துறை சார்பில் அணிவகுப்பு மரியாதை வழங்கப்பட்டது. இதனை தொடர்ந்து மாவட்ட கலெக்டர் கார்த்திகேயன், மாநகர போலீஸ் கமிஷனர் ராஜேந்திரன் உள்ளிட்டோர் பூங்கொத்து மற்றும் புத்தகம் வழங்கி வரவேற்றனர். தொடர்ந்து கவர்னர் தமிழிசை சவுந்தரராஜன் நிருபர்களிடம் கூறியதாவது:-
அனைவரும் சமமாக நடத்தப்பட வேண்டும் என்பதே சமூக நீதி. பல்வேறு மதங்கள் உள்ள இந்த நாட்டில் சமூக நீதி தேவை என்பதற்காகவே பொது சிவில் சட்டம் கொண்டு வரப்படுகிறது. ஆனால் இந்த சட்டமானது ஒரு சமூகத்திற்கு எதிரான சட்டம் என சிலரால் தோற்றுவிக்கப்படுகிறது. ஒரு வீட்டில் 4 நபர்கள் இருந்தால் தனித்தனியாக அவர்களுக்கு சட்டம் இருக்க முடியாது. அதனாலேயே அனைவருக்கும் சமமான பொது சிவில் சட்டம் கொண்டு வரப்படுகிறது.
டெல்லி முதல்வர் கெஜ்ரிவால் இந்த சட்டத்திற்கு ஆதரவு தெரிவித்து இருக்கிறார். சரத் பவார் போன்றோர் கூட இந்த சட்டத்தை விமர்சனம் செய்ய வேண்டாம் என கூறியுள்ளனர். இந்த கால கட்டத்திற்கு இந்த சட்டம் அவசியமானது. எல்லோரும் ஒன்றாய் இருக்க வேண்டும் என்பதற்காகவே இந்த சட்டம் கொண்டு வரப்படுகிறது. பெண்களுக்கு பாதுகாப்பு அளிக்கும் வகையில் உள்ள முத்தலாக் சட்டத்தை கூட சிலர் அரசியல் ஆக்கி வருகின்றனர். ஆன்மீகம் இந்தியாவை வளர்க்கிறது. ஆன்மீகம் என்பதில் அனைத்து மதமும் அடங்கும். எல்லா மத நம்பிக்கைகளும் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்.
கர்நாடகத்தில் எந்த கட்சி ஆட்சியில் இருக்கிறதோ அதை பொறுத்து மேகதாது அணை பிரச்சினை குறித்து இங்கு உள்ளவர்கள் பேசுகிறார்கள்.
எதிர்க்கட்சிகளை சேர்ந்த 15-க்கும் மேற்பட்ட கட்சிகள் ஒன்றிணைந்து கூட்டணி குறித்து பேசி வரும் நிலையில் மகாராஷ்டிராவில் 40 எம்.எல்.ஏ.க்கள் வெளியேறிய சம்பவம் முற்றிலும் அரசியல் சார்ந்த கேள்வி. எனவே இது குறித்து நான் பதில் அளிக்க முடியாது.
புதுச்சேரி துணைநிலை ஆளுநர் என்ற பொறுப்பில் இருக்கும் எனக்கு சிறப்பு அதிகாரங்கள் உள்ளது. அதற்கு உட்பட்டு நான் செயல்படுகிறேன். முன்னாள் முதலமைச்சர் வைத்தியலிங்கம் சில குற்றச்சாட்டுகளை கூறுகிறார். அவர் கூறுவது போல எதுவும் இல்லை.
இவ்வாறு அவர் கூறினார்.
பின்னர், கன்னியாகுமரி பாராளுமன்ற தொகுதியில் நான் போட்டியிடுவதாக சமூக வலைதளங்களில் தொடர்ந்து வெளியாகிக் கொண்டே இருக்கிறது என கேள்வி எழுப்பினர். அதற்கு அவர், சமூக வலைதளங்களில் தொடர்ந்து வைரலாகிக் கொண்டே தான் இருக்கிறது என சிரித்துக் கொண்டே பதில் அளித்தார்.
முன்னதாக அவர் தூத்துக்குடி விமான நிலையத்தில் நிருபர்களிடம் கூறியதாவது:-
தூத்துக்குடி எம்.பி. கனிமொழியின் கோரிக்கை ஒன்றை நான் பார்த்தேன். அதில் ஒரு மதம் சார்ந்த திருவிழாவிற்கு, அதிக பஸ் மற்றும் ரெயில்களை விட வேண்டும் என்று கோரிக்கை விட்டிருந்தார். ஒருவேளை என் கண்ணில் அது மட்டும் தான் பட்டதா என்று தெரியவில்லை. இங்கு திருச்செந்தூர் உள்பட ஏராளமான வழிபாட்டு தலங்கள் உள்ளது. அவர் எல்லா வழிபாட்டு தலங்களுக்கும் கோரிக்கை விட்டிருந்தால் அது மகிழ்ச்சி.
ஒருவேளை அவர் அப்படி அனைத்து மதத்தினருக்கும் சேர்த்து கோரிக்கை விடாமல் விட்டிருந்தால் ஏற்றத்தாழ்வு பாரபட்சம் இருக்கக் கூடாது. தமிழகத்தில் இந்து மதம் சார்ந்த கருத்துக்களையோ, விழாக்களையோ பேசுவதே தவறு என்ற எண்ணம் இருக்க கூடாது. முதல்வரே இந்து மத விழாக்களுக்கு வாழ்த்து சொல்வது கிடையாது. ஆக, இந்த பாரபட்சம் இல்லாத ஆன்மீக நிலை இருக்க வேண்டும்.
செய்தித்தாள்களில் வந்த வேடிக்கையான செய்தியை பார்த்தேன். கஞ்சாவை இளைஞர்கள் சாப்பிட்டு பார்த்து இருக்கிறோம். இப்போது தமிழகத்தில் கஞ்சாவை எலிகள் சாப்பிட தொடங்கி இருப்பதாகவும், கஞ்சாவை தேடி போலீஸ் நிலையத்திற்கு வரும் எலிகளின் போதையை தடுப்பது எப்படி என்றும், போலீஸ் நிலையத்தில் இருக்கும் கஞ்சாவுக்கு யார் பாதுகாப்பு? எலிகளை எப்படி திருத்துவது... எலிகளின் போதையை எப்படி தடுப்பது என்ற ஒரு பெரிய பிரச்சினை தமிழகத்தில் ஓடிக்கொண்டுள்ளது.
இவ்வாறு அவர் கூறினார்.
பொது சிவில் சட்டத்துக்கு அ.தி.மு.க. எதிர்ப்பு
எடப்பாடி பழனிசாமியிடம் இன்று நிருபர்கள் மத்திய அரசு கொண்டு வரும் பொது சிவில் சட்டம் தொடர்பாக கேள்வி எழுப்பினார்கள். அதற்கு பதில் அளித்த எடப்பாடி பழனிசாமி, "இது தொடர்பாக ஏற்கனவே தேர்தல் அறிக்கையில் தெளிவாக கூறி உள்ளோம்" என்றார்.
அ.தி.மு.க. ஏற்கனவே வெளியிட்ட தேர்தல் அறிக்கையில் கூறி இருந்த தகவல் வருமாறு:-
பல்வேறு மதங்களையும், வெவ்வேறான நம்பிக்கைகளையும் கொண்ட மக்களை ஒருங்கிணைக்கும் ஒரே இணைப்புச் சக்தியாக மதச்சார்பின்மை விளங்குகிறது. ஒவ்வொரு நபரும் அவரின் விருப்பத்திற்குரிய மதத்தைப் பின்பற்றுவதற்கும், மற்றும் அமைதியையும், நல்லிணக்கத்தையும் ஊக்குவிப்பதற்கும் உரிமை அளிக்கும் அரசமைப்புச் சட்டத்தின் 25 மற்றும் 26-ம் பிரிவுகளுக்கு அ.தி.மு.க. உரிய மதிப்பளிக்கிறது.
இந்திய நாட்டின் சிறுபான்மையினரின் மதம் மற்றும் மனித உரிமைகளை பறிக்கின்ற வகையில், ஒரே சீரான உரிமையியல் விதித் தொகுப்பிற்காக, அரசமைப்புச் சட்டத்தில் எவ்விதத் திருத்தங்களையும் கொண்டுவர வேண்டாம் என மத்திய அரசை அ.தி.மு.க. வலியுறுத்தும்.
இவ்வாறு அதில் கூறப்பட்டுள்ளது.
பொது சிவில் சட்டத்தை அனைவரும் ஆதரிக்க வேண்டும்: ஜார்க்கண்ட் ஆளுநர் சி.பி.ராதாகிருஷ்ணன்
பொது சிவில் சட்டத்தை அனைவரும் ஆதரிக்க வேண்டும் என ஜார்க்கண்ட் ஆளுநர் ராதாகிருஷ்ணன் தெரிவித்துள்ளார். ஜார்கண்ட் ஆளுநராக பொறுப்பேற்ற பின்னர் முதல் முறையாக சி.பி.ராதாகிருஷ்ணன் இன்று கோவை வந்தார். அவருக்கு பாரதிய ஜனதா கட்சியினர் மலர் தூவி உற்சாக வரவேற்பு அளித்தனர் . பின்னர் விமான நிலையத்தில் செய்தியாளர்களை சந்தித்து பேசினார். அப்போது; பிரதமர் தமிழர்கள் மீதும், தமிழகம் மீதும் மகத்தான நம்பிக்கை வைத்திருக்கிறார், அதனால் தான் 3 தமிழர்கள் 4 மாநிலங்களில் ஆளுநர்களாக இருக்கின்றனர். ஆளுநர்களின் செயல்பாடுகள் மாநில அரசாங்கங்களின் செயல்பாடுகளை பொறுத்து அமைந்துள்ளது.
ஆளுநர் என்பவர் ஏதோ அதிகாரம் செய்ய வந்ததாக கருதக்கூடாது, அவர் அரசியல் சட்டத்தின்படி மாநில அரசு செயல்படுவதை உறுதிப்படுத்துகின்றார். மணிப்பூரை பொறுத்தவரை ஒரு வழக்கு தீர்ப்பு வந்தது, அதில் இரு பிரிவுகளுக்கு இடையே பகை இருந்த நிலையில் அது மீண்டும் மேலே வந்திருக்கிறது. கலவரங்கள் நடைபெற்று வருகிறது, இப்பொழுது படிப்படியாக கலவரம் கட்டுப்படுத்தபட்டு வருகின்றது. கலவரத்தை கட்டுப்படுத்துவது எளிதாக இல்லை, அதை அரசியலாக்காமல் அமைதியை ஏற்படுத்த வேண்டும். பொது சிவில் சட்டம் அனைவருக்கும் பொதுவான சட்டம். இதை அனைவரும் ஆதரிக்க வேண்டும் இவ்வாறு கூறினார்.
பொது சிவில் சட்டம் அமல்படுத்துவதில் தாமதம்; நம்முடைய மதிப்புகளை சிதைக்கும்: ஜெக்தீப் தன்கர்
பொது சிவில் சட்டத்தை அமல்படுத்துவதில் ஏற்படும் தாமதம் நம்முடைய மதிப்புகளை சிதைக்கும் என்று குடியரசு துணைத் தலைவர் ஜெக்தீப் தன்கர் தெரிவித்துள்ளார்.
பொது சிவில் சட்டம் பாரதத்தை இணைக்கும் அது தேசியவாதம் – அது அரசியலமைப்பின் ஸ்தாபக தந்தைகளின் சிந்தனை செயல்முறை என்று ஜெக்தீப் தன்கர் கூறினார்.
பொது சிவில் சட்டம் நாட்டை ஒன்றாக இணைக்கும் என்று வாதிட்ட குடியரசு துணைத் தலைவர் ஜெக்தீப் தன்கர், பொது சிவில் சட்டம் அமல்படுத்துவதில் மேலும் தாமதம் செய்வது நம்முடைய மதிப்புகளை சிதைக்கும் என்று செவ்வாய்க்கிழமை கூறினார்.
குவஹாத்தி ஐ.ஐ.டி-யின் 25வது பட்டமளிப்பு விழாவில், பேசிய ஜெக்தீப் தன்கர் புதிய பட்டதாரிகளின் கவனத்தை பொது சிவில் சட்டத்தின் தலைப்புக்கு கவனத்தை ஈர்த்துப் பேசினார்.
“நமது அரசியலமைப்பு மிகவும் அறிவார்ந்த மற்றும் சாமர்த்தியம் மிக்க மக்களால் நமக்கு வழங்கப்பட்டது. டாக்டர். பி.ஆர். அம்பேத்கர் அரசியலமைப்பு சட்ட வரைவுக் குழுவின் தலைவராக இருந்தார். அவர் மாநிலக் கொள்கையின் வழிகாட்டுதல் கோட்பாடுகள் தொடர்பாக அரசியலமைப்பில் மிக முக்கியமான பகுதியைச் சேர்த்துள்ளனர். நாட்டின் நிர்வாகத்தில் இந்தக் கோட்பாடுகள் அடிப்படையானவை என்பதில் அவர்கள் உறுதியாக இருந்தனர்… சட்டங்களை இயற்றுவதில் இந்தக் கொள்கைகளைப் பயன்படுத்துவது அரசின் கடமையாகும்” என்று ஜெக்தீப் தன்கர் கூறினார்.
பஞ்சாயத்து ராஜ் அமைப்பு, கூட்டுறவு மற்றும் கல்வி உரிமை ஆகிய அனைத்தும் அரசின் வழிகாட்டுக் கொள்கைகளிலிருந்து பிறந்தவை என்று கூறினார்.
“அரசியலமைப்பு முகப்பில், சட்டப்பிரிவு 44-ன் கீழ் வழிகாட்டுக் கொள்கையின்படி ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்ற எண்ணம் எழும்போது, மக்களின் எதிர்வினையால் நான் சற்று திகைத்துவிட்டேன், அதாவது ‘குடிமக்களுக்கு பொது சிவில் சட்டத்தைப் பாதுகாக்க அரசு முயற்சி செய்யும். இந்தியப் பகுதி முழுவதும் குறியீடு’. இப்போது, 30 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு என்னால் சொல்ல முடியும், அந்த நிலைமை அவசியம் வரும் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன், பொது சிவில் சட்டத்தை அமல்படுத்துவதில் ஏதேனும் தாமதம் ஏற்பட்டால் அது நமது மதிப்புகளை சிதைக்கும்” என்று குடியரசு துணைத் தலைவர் ஜெக்தீப் தன்கர் கூறினார்.
“பொது சிவில் சட்டம் பாரதத்தை இணைக்கும், அது தேசியவாதத்தை மிகவும் திறம்பட இணைக்கும் – இது அரசியலமைப்பின் ஸ்தாபக தந்தைகளின் சிந்தனை செயல்முறையாகும். நண்பர்களே, அதைப் பற்றி சிந்தித்துப் பாருங்கள், நாம் சுதந்திரம் பெற்று அமுத காலத்தில் இருக்கும்போது, வழிகாட்டுதல் கோட்பாடுகளை செயல்படுத்துவதைத் தடுக்கவோ அல்லது தாமதப்படுத்தவோ எந்த முன்மாதிரியும் அல்லது நியாயமும் இருக்க முடியாது.” என்று ஜெக்தீப் தன்கர் கூறினார்.
பொருளாதார தேசியவாதத்தை மனதில் கொண்டு பணியாற்றுங்கள், நிதி ஆதாயங்கள் மட்டுமே வழிகாட்டும் காரணியாக மாறக்கூடாது என்று பட்டமளிப்பு விழாவில் வாங்கிய பட்டதாரிகளிடம் ஜெக்தீப் தன்கர் கூறினார்.
குடியரசுத் துணை தலைவர் ஜெக்தீப் தன்கர், பாரதத்திற்கு எதிரான செய்திகளைத் தாக்கினார் இந்தியாவின் நற்பெயரை பாதிக்கும் வெளிநாட்டு நடிகர்களுக்கு எதிராக எச்சரித்தார்.
மேலும், “நண்பர்களே, நமது இறையாண்மை மற்றும் நற்பெயரை எந்த ஒரு வெளிநாட்டு நிறுவனமும் மாற்றங்களைச் செய்ய அனுமதிக்க முடியாது… நமது இறையாண்மை மற்றும் நற்பெயருக்கு வரும்போது நாம் பின்வாங்க கூடாது. செழித்து வளரும் ஜனநாயகம் மற்றும் அரசியலமைப்பு நிறுவனங்களின் மீது நாம் களங்கம் அடைய விடக் கூடாது. கால இடைவெளியிலும், உத்தி முறையிலும் தேசவிரோத சக்திகளின் திட்டமிடல் உள்ளது என்பது கவலைக்குரிய விஷயம். பாரதத்துக்கு எதிரான செய்திகளை திறம்பட மறுதலிக்க வேண்டிய நேரம் இது” என்று ஜெக்தீப் தன்கர் இளைஞர்களுக்கு அழைப்பு விடுத்தார்.
ஊழலை பொறுத்துக் கொள்ளாத அணுகுமுறை தற்போது உள்ளது என்றும், இளம் பட்டதாரிகள் இந்த விஷயத்தில் அமைதியாக இருக்க வேண்டாம் என்றும் ஜெக்தீப் தன்கர் கூறினார்.
“ஊழலற்ற சமுதாயமே உங்கள் வளர்ச்சிப் பாதைக்கு பாதுகாப்பான உத்தரவாதம். எனவே, இங்கு இருக்கும் ஒவ்வொரு நபரையும், குறிப்பாக எனது இளம் நண்பர்கள், ஆண்கள் மற்றும் பெண்களை நான் கேட்டுக்கொள்கிறேன், உங்களுக்கு பகுத்தறியும் திறன் உள்ளது. எது சரி எது தவறு என்பதைக் கண்டறியும் திறன் உங்களுக்கு உள்ளது. ஆனால், தயவுசெய்து அமைதியாக இருக்க வேண்டாம். உங்கள் மௌனம் தேசத்திற்கு மிகவும் ஆபத்தாக இருக்கும்” என்று ஜெக்தீப் தன்கர் கூறினார்.
பொதுசிவில் சட்டம்: நுணுக்கமான முடிவெடுக்க காங்கிரஸ் திட்டம்!
காங்கிரஸின் உயர் சட்ட வல்லுநர்கள் சனிக்கிழமை சிவில் கோட் குறித்து விசாரிக்க கூடினார்கள்.
இதில் நுணுக்கமான நிலைப்பாட்டை எடுக்கவும், வரைவு மசோதாவை ஆய்வு செய்த பின்னரே கட்சியின் நிலைப்பாட்டை அறிவிக்கவும் கட்சித் தலைமைக்கு ஆலோசனை வழங்க முடிவு செய்யப்பட்டுள்ளதாக தெரிகிறது.
இந்தக் கூட்டத்தில் காங்கிரஸ் மூத்த தலைவர்களான ப. சிதம்பரம், சல்மான் குர்ஷித், அபிஷேக் சிங்வி, விவேக் தங்கா, மணீஷ் திவாரி மற்றும் கே டி எஸ் துளசி ஆகியோர் யுசிசியின் சட்ட மற்றும் சமூக அம்சங்களை ஒன்றரை மணி நேரத்திற்கும் மேலாக சந்தித்து விவாதித்தனர்.
தொடர்ந்து, இந்த முறைசாரா குழு காங்கிரஸ் தலைவர் மல்லிகார்ஜுன் கார்கேவிடம் அறிக்கை அளிக்கும். இந்தப் பிரச்னை நுணுக்கமான பார்வையை காட்ட வேண்டும் என காங்கிரஸ் தலைவர்கள் கருதுவதாக வட்டாரங்கள் தெரிவித்தன.
UCC க்கு ஆதரவாகவோ அல்லது எதிராகவோ ஒரு நிலைப்பாட்டை உச்சரிக்க வேண்டும் என்று பாஜக விரும்புகிறது, ஆனால் கட்சி ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுப்பதற்கு முன் பல்வேறு அம்சங்களைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும் என அக்கட்சி தலைவர்கள் நினைக்கின்றனர்.
இது குறித்து மூத்தத் தலைவர் ஒருவர் கூறுகையில், “பரம்பரைச் சமத்துவம் போன்ற அம்சங்களை நாங்கள் ஆதரிப்போம். ஆனால், சீரான விதியை நாங்கள் எதிர்ப்போம். அனைத்தும் அரசாங்கத்தின் நோக்கத்தைப் பொறுத்தது. தனிநபர் சட்டங்களை சீர்திருத்துவதில் அரசாங்கம் நேர்மையாக இருக்கிறதா அல்லது தேர்தலை மையமாக வைத்து சில சமூகங்களை குறிவைக்கும் மசோதாவை கொண்டு வருமா என்பதை நாம் பார்க்க வேண்டும்” என்றார்.
மேலும், UCC பற்றிய பேச்சு அரசாங்கத்தின் திசைதிருப்பும் தந்திர அரசியலுக்கான முயற்சி என்று காங்கிரஸ் கூறி வருகிறது. அதேநேரம், பாஜக வலையில் விழுவதை கட்சி தவிர்க்க விரும்புகிறது.
UCC இல் ஒரு மசோதாவை எப்போது கொண்டு வரும் என்று மத்திய அரசு இன்னும் சமிக்ஞை செய்யாத நிலையில், எதிர்க்கட்சி முகாமில் ஏற்கனவே இந்த பிரச்சினையில் பிளவு ஏற்பட்டுள்ளது, AAP மற்றும் சிவசேனா (UBT) கொள்கை அடிப்படையில் இந்த யோசனையை ஆதரிக்கின்றன. BSP, UCC க்கு எதிரானது அல்ல என்று கூறியுள்ளது.
பொதுசிவில் சட்டம் தேச ஒற்றுமைக்கு எதிரானது: பாமக தலைவர் அன்புமணி எதிர்ப்பு
பாமக தலைவர் #அன்புமணி வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் கூறியிருப்பதாவது: பெரும்பான்மை இந்து மதத்தைச் சார்ந்த பட்டியலினம் மற்றும் பழங்குடியின மக்கள் காலம் காலமாக கடைபிடித்து வரும் திருமணம் தொடர்பான சடங்குகளையும் பொது சிவில் சட்டம் சிதைத்து விடும் என்பதை சட்ட ஆணையம் உணர வேண்டும். பொதுசிவில் சட்டம் குறித்து உச்ச நீதிமன்றத்தின் முன்னாள் நீதிபதி பி.எஸ்.சவுகான் தலைமையிலான 21ம் சட்ட ஆணையம் பொது சிவில் சட்டத்திற்கு எதிராக கருத்து தெரிவித்திருந்தது. 4 ஆண்டு இடைவெளியில் பொது சிவில் சட்டம் குறித்த விவாதத்தை 22ம் சட்ட ஆணையம் தொடங்கியிருப்பது சரியல்ல.
இந்தியாவின் பெருமையே வேற்றுமையில் ஒற்றுமை காண்பது தான் என்று கூறிவிட்டு, ஒற்றை இந்தியா, ஒற்றை மொழி, ஒற்றை சிவில் சட்டம் ஆகியவற்றைக் கொண்டு வருவது இந்தியாவின் அடையாளமான பன்மைத்தன்மையை சிதைத்து விடும். இதை ஒருபோதும் அனுமதிக்க முடியாது. பொது சிவில் சட்டம் என்பது சிறுபான்மை சமுதாயத்தினரின் உரிமைகளை பறிப்பதுடன், இந்தியாவின் ஒற்றுமைக்கும், வளர்ச்சிக்கும் பெரும் தடையாக இருக்கும் என்பதால் அதற்கான முயற்சியை சட்ட ஆணையம் கைவிட வேண்டும். இவ்வாறு அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
மறுமொழி எழுத நீங்கள் உறுப்பினராக இருக்க வேண்டும்..
ஈகரையில் புதிய பதிவு எழுத அல்லது மறுமொழியிட உறுப்பினராக இணைந்திருத்தல் அவசியம்
|
|