பழியை தன் மேல் ஏற்று பெருமையை பிறர்க்கு உரித்தாக்கும் பண்பு

ஒருமுறை காஞ்சி பெரியவரிடம் ஒரு குறிப்பிட்ட
சமூகத்தினர் தமது சமூகத்தின் நிலை இறங்குமுகம்
கண்டு வருவது பற்றி கேட்டபோது அவர் சொன்னது:

“அதோ அங்கே போறானே ஒருத்தன், அவன் எப்படி
போறான்?”

“சைக்கிள்-ல போறான் ஸ்வாமி”

“ஏறி உக்காந்தா சைக்கிள் தானா போயிடுமா?”

“இல்லை ஸ்வாமி. உட்காந்திருப்பவர் அதைத் தொடர்ந்து
மிதிக்கணும்”

“மிதிக்கிறது நின்னு போனா?”

“கொஞ்சம் தூரம் போயி விழுந்துடுவான்”

“லோகத்திலே நம்ம க்ஷேமமும் அப்படிதான். தொடர்ந்து
தான தருமங்களை செஞ்சிண்டிருந்தால் மனுஷனும்
க்ஷேமமாய் இருப்பான். அது கொறஞ்சு போனா அவன்
ஸ்திதியும் க்ஷீணமாயிடும் இல்லையா ”

கேள்வி கேட்டவர்களுக்கு அவர்கள் மனம் நோகாதபடி

விடையளித்தார் அந்த மகான்.
பெரியவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்தும் இந்த
கருத்தை படிக்காசு புலவரும் பாடியிருக்கிறார்.

சலியாமல் தண்டலையில் தாயகனார்
அருள்கொண்டு தருமம் செய்யப்
பொலிவாகிக் கொழுமீதில் வந்தபொருள்
ஈந்தவைதாம் போக மீந்தால்
மலிவாகிச் செல்வம்உண்டாம்! வயல்முழுதும்
விளைந்திடும் நன்மாரி ஆகும்!
கலியாணப் பஞ்சமில்லை! களப்பஞ்சம்
இல்லை ஒருகாலும் தானே.

(கொழுமீதில் பொலிவாகி வந்த பொருள்= உழவுத்
தொழிலால் கிடைத்த செல்வத்தில்;
மலிவாகி செல்வமுண்டாம்= மிகுதியான செல்வம்
உண்டாகும்,
கலியாண பஞ்சமில்லை = சிறப்பு மிகும் சுப
காரியங்களுக்கு குறைவில்லை,
களப்பஞ்சம் இல்லை = நெல்லடிக்கும் களங்களுக்கும்
குறைவில்லை)

ஈந்தவை போக மீந்தால் என்பதற்கு தமிழறிஞர்கள்
இப்படி பொருள் சொல்கின்றனர். முன்னோர்களுக்கும்,
தெய்வத்திற்கும்,விருந்தினருக்கும் அரசனுக்கும்,
சுற்றத்தாருக்கும் தனக்கும் போக மிச்சமாகும்
செல்வம்.

தன்னலமற்ற தரும காரியங்களில் ஈடுபடும் போது
குறைவில்லாமல், கங்கை பெருகி வருதல் போல,
அதற்கான தேவையை பூர்த்தி செய்வான் இறைவன்.

‘இறைக்கிற கேணி ஊறும்’ என்ற பழமொழி
நம்மூரிலும் உண்டு.

நமது நாட்டில் ஆழமான சில கருத்துகளை அன்றாடப்
பேச்சு வழக்கில் காணலாம்.

“எங்க பெரியவங்க செஞ்ச பூசை தர்மம்; எல்லோரும்
நல்லா இருக்கிறோம்”

”எந்த ஜன்மத்தில என்ன பாவம் பண்ணினேனோ
இப்ப அனுபவிக்கிறேன்”

என் மூதாதையர் செய்த அதர்மத்தால் கஷ்டப்படுகிறேன்
என்று யாரும் சொல்வதில்லை. அதே சமயத்தில்
யாரேனும் அதர்ம காரியத்தில் ஈடுபட்டால் பெரியவர்கள்
“வேண்டாம் அந்த பாவம். ஏழு தலைமுறைக்கு தட்டும்”
என்பது போல பலப் பல.

பழியை தன் மேல் ஏற்று பெருமையை பிறர்க்கு
உரித்தாக்கும் பண்பு நமது நாகரீகத்தின் சிறப்பை
உணர்த்துகிறது.
-
------------------------
டித்ததில் பிடித்தது