திருக்குறளின் யாப்பிலக்கண நெறி அறிவோம்

First topic message reminder :

திருக்குறள்-
1.அறத்துப்பால்--
1.1 பாயிரவியல்--
1-1-1 கடவுள் வாழ்த்து-1

அக/ர முத/ல எழுத்/தெல்/லாம் ஆ/தி
பக/வன் முதற்/றே உல/கு

தெளிவுரை

எல்லா மொழியெழுத்துக்களும் அகர ஒலியையே முதன்மையாக்க கொண்டுள்ளன; அதுபோல் உலகம் இறைவனை முதன்மையாகக் கொண்டுள்ளது.

அசை

1.நிரை/நேர் 2.நிரை/நேர் 3.நிரை/நேர்/நேர் 4.நேர்/நேர்
5.நிரை/நேர் 6.நிரை/நேர் 7.நிரை/பு

1.குறிலினை/குறில்
2.குறிலினை/குறில்
3.குறிலினையொற்று/குற்றொற்று/நெட்டொற்று
4.நெடில்/குறில்
5.குறிலினை/குற்றொற்று
6.குறிலினையொற்று/நெடில்
7.குறிலினை/குறில்

அசை-----------சீர்-வாய்ப்பாடு---------தளை

1.நிரை/நேர்-----------புளிமா-------------இயற்சீர் வெண்டளை
2.நிரை/நேர்-----------புளிமா-------------இயற்சீர் வெண்டளை
3.நிரை/நேர்/நேர்---புளிமாங்காய்--வெண்சீர் வெண்டளை
4.நேர்/நேர்-------------தேமா---------------இயற்சீர் வெண்டளை
5.நிரை/நேர்-----------புளிமா--------------இயற்சீர் வெண்டளை
6.நிரை/நேர்-----------புளிமா-------------இயற்சீர் வெண்டளை
7.ஈற்றுசீர்-உலகு>நிரை/பு>பிறப்பு

எதுகை-அகர- பகவன், முதல-முதற்றே
மோனை- முதல-முதற்றே

அறத்துப்பால்-1.3-துறவறவியல்-1-3-13-அவா அறுத்தல்-368

குறள் மூலம்-மணக்குடவர் ,ஞா. தேவநேயப் பாவாணர்
சிறப்புரையாக்கம்-பேராசிரியர் நா.பாலுசாமி, மதுரை –நன்றி

அவாவில்லார்க் கில்லாகுந் துன்பமஃ துண்டேற்
றவாஅது மேன்மேல் வரும்

தெளிவுரை
ஆசை இல்லாதவர்க்குத் துன்பங்கள் இல்லை ; ஆசை இருந்தால்
எல்லாத் துன்பங்களும் முடிவில்லாமல் வந்து கொண்டேயிருக்கும் .

குறள்----------------------அசை---------------சீர்-வாய்ப்பாடு--------------தளை

அவா/வில்/லார்க்---கில்/லா/குந்-------- துன்/பமஃ----------- துண்/டேற்
நிரை/நேர்/நேர்-----நேர்/நேர்/நேர்------நேர்/நிரை----------நேர்/நேர்
புளிமாங்காய்--------தேமாங்காய்---------கூவிளம்-------------தேமா
வெண்சீர் -------------வெண்சீர் - ---------இயற்சீர் --------------இயற்சீர்
வெண்டளை---------வெண்டளை------ வெண்டளை------ வெண்டளை

றவா/அது------------ மேன்/மேல்---வரும்
நிரை/நிரை---------நேர்/நேர்-------நிரை
கருவிளம்------------தேமா------------மலர்
இயற்சீர் ------------ இயற்சீர்
வெண்டளை------வெண்டளை

ஈற்றுச்சீர்>>>வரும்>>>நிரை>>>மலர்

1.காய் முன் நேர் 2.காய் முன் நேர் 3.விளம் முன் நேர் 4.மா முன் நேர்
5.விளம் முன் நேர் 6.மா முன் நிரை

எதுகை- அவாவில்லார்க் – றவாஅது
மோனை- துன்பமஃ- துண்டேற்

அறத்துப்பால்-1.3-துறவறவியல்-1-3-13-அவா அறுத்தல்-369

குறள் மூலம்-மணக்குடவர் ,ஞா. தேவநேயப் பாவாணர்
சிறப்புரையாக்கம்-பேராசிரியர் நா.பாலுசாமி, மதுரை –நன்றி

இன்பம் இடையறா தீண்டும் அவாவென்னும்
துன்பத்துள் துன்பங் கெடின்

தெளிவுரை
துன்பங்களுள் மிகுந்த துன்பமான ஆசை மறையுமானால் ,
இவ்வுலகத்தில் இன்பம் இடையறாது வரும்

குறள்----------------------அசை---------------சீர்-வாய்ப்பாடு--------------தளை

இன்/பம்----------- இடை/யறா--------- தீண்/டும்---------- அவா/வென்/னும்
நேர்/நேர்-----------நிரை/நிரை--------நேர்/நேர்-----------நிரை/நேர்/நேர்
தேமா----------------கருவிளம்-----------தேமா-----------------புளிமாங்காய்
இயற்சீர் ------------இயற்சீர் - ----------இயற்சீர் ------------வெண்சீர்
வெண்டளை----வெண்டளை------ வெண்டளை-----வெண்டளை

துன்/பத்/துள்----------துன்/பங்---------கெடின்
நேர்/நேர்/நேர்--------நேர்/நேர்--------நிரை
தேமாங்காய்----------தேமா--------------மலர்
வெண்சீர் ------------இயற்சீர்
வெண்டளை--------வெண்டளை

ஈற்றுச்சீர்>>>கெடின்>>>நிரை>>>மலர்

1.மா முன் நிரை 2.விளம் முன் நேர் 3.மா முன் நிரை 4.காய் முன் நேர்
5.காய் முன் நேர் 6.மா முன் நிரை

எதுகை- இன்பம் – துன்பத்துள் –துன்பங்
மோனை- இன்பம் – இடையறா , துன்பத்துள் - துன்பங்

அறத்துப்பால்-1.3-துறவறவியல்-1-3-13-அவா அறுத்தல்-370

குறள் மூலம்-மணக்குடவர் ,ஞா. தேவநேயப் பாவாணர்
சிறப்புரையாக்கம்-பேராசிரியர் நா.பாலுசாமி, மதுரை –நன்றி

ஆரா இயற்கை அவாநீப்பின் அந்நிலையே
பேரா இயற்கை தரும்

தெளிவுரை
ஒருபோதும் திருப்தியடையாத ஆசையை ஒருவன் ஒழித்தால் ,
அது அவனுக்கு எப்பொழுதும் நிலையான இன்பத்தைத் தரும்

குறள்----------------------அசை---------------சீர்-வாய்ப்பாடு--------------தளை

ஆ/ரா--------------- இயற்/கை----------அவா/நீப்/பின்-------அந்/நிலை/யே
நேர்/நேர்------------நிரை/நேர்----------நிரை/நேர்/நேர்----நேர்/நிரை/நேர்
தேமா-----------------புளிமா----------------புளிமாங்காய்-------கூவிளங்காய்
இயற்சீர் -------------இயற்சீர் - ----------வெண்சீர் ------------வெண்சீர்
வெண்டளை-----வெண்டளை------ வெண்டளை------ வெண்டளை

பே/ரா----------------- இயற்/கை---------- தரும்
நேர்/நேர்-------------நிரை/நேர்----------நிரை
தேமா------------------புளிமா----------------மலர்
இயற்சீர் ------------ இயற்சீர்
வெண்டளை------வெண்டளை

ஈற்றுச்சீர்>>>தரும்>>>நிரை>>>மலர்

1.மா முன் நிரை 2.மா முன் நிரை 3.காய் முன் நேர் 4.காய் முன் நேர்
5.மா முன் நிரை 6.மா முன் நிரை

எதுகை- ஆரா – பேரா , இயற்கை – இயற்கை
மோனை- ஆரா -அவாநீப்பின் – அந்நிலையே , இயற்கை - இயற்கை

அறத்துப்பால்-1.4-ஊழியல்-1-4-1-ஊழ்-371

குறள் மூலம்-மணக்குடவர் ,ஞா. தேவநேயப் பாவாணர்
சிறப்புரையாக்கம்-ஆசிரியர் . எம் .சிவசுப்ரமணியன் –நன்றி

ஆகூழாற் றோன்று மசைவின்மை கைப்பொருள்
போகூழாற் றோன்று மடி

தெளிவுரை
ஒருவனுக்குப் பொருள் உண்டாவதற்குக் காரணமாகிய ஊழினால் முயற்சி உண்டாகும் . பொருள் அழிவதற்குக் காரணமாகிய ஊழினால் சோம்பல் உண்டாகும்

குறள்----------------------அசை---------------சீர்-வாய்ப்பாடு--------------தளை

ஆ/கூ/ழாற் ------------றோன்/று---------- மசை/வின்/மை---- கைப்/பொருள்
நேர்/நேர்/நேர்-------நேர்/நேர்-------------நிரை/நேர்/நேர்-----நேர்/நிரை
தேமாங்காய்----------தேமா------------------புளிமாங்காய்---------கூவிளம்
வெண்சீர் -------------இயற்சீர் - -----------வெண்சீர் --------------இயற்சீர்
வெண்டளை--------வெண்டளை------ வெண்டளை----------வெண்டளை

போ/கூ/ழாற்-----------றோன்/று---------மடி
நேர்/நேர்/நேர்--------நேர்/நேர்---------நிரை
தேமாங்காய்-----------தேமா--------------மலர்
வெண்சீர் -------------இயற்சீர்
வெண்டளை---------வெண்டளை

ஈற்றுச்சீர்>>>மடி>>>நிரை>>>மலர்

1.காய் முன் நேர் 2.மா முன் நிரை 3.காய் முன் நேர் 4.விளம் முன் நேர்
5.காய் முன் நேர் 6.மா முன் நிரை

எதுகை- ஆகூழாற் – போகூழாற்
மோனை- றோன்று – றோன்று , மசைவின்மை – மடி

அறத்துப்பால்-1.4-ஊழியல்-1-4-1-ஊழ்-372

குறள் மூலம்-மணக்குடவர் ,ஞா. தேவநேயப் பாவாணர்
சிறப்புரையாக்கம்-ஆசிரியர் . எம் .சிவசுப்ரமணியன் –நன்றி

பேதைப் படுக்கும் இழவூழ் அறிவகற்றும்
ஆகலூழ் உற்றக் கடை

தெளிவரை
தீய ஊழ் அறியாமையைக் கொடுக்கும் , நல்ல ஊழ் விரிந்த அறிவைக் கொடுக்கும் .

குறள்----------------------அசை---------------சீர்-வாய்ப்பாடு--------------தளை

பே/தைப்--------- படுக்/கும்--------- இழ/வூழ்------------ அறி/வகற்/றும்
நேர்/நேர்----------நிரை/நேர்---------நிரை/நேர்----------நிரை/நிரை/நேர்
தேமா---------------புளிமா---------------புளிமா----------------கருவிளங்காய்
இயற்சீர் -----------இயற்சீர் - ---------இயற்சீர் -------------வெண்சீர்
வெண்டளை----வெண்டளை-----வெண்டளை------வெண்டளை

ஆ/கலூழ் ------------உற்/றக்-------- கடை
நேர்/நிரை-----------நேர்/நேர்-------நிரை
தேமா------------------தேமா-------------மலர்
இயற்சீர் ------------ இயற்சீர்
வெண்டளை-------வெண்டளை

ஈற்றுச்சீர்>>>கடை>>>நிரை>>>மலர்

1.மா முன் நிரை 2.மா முன் நிரை 3.மா முன் நிரை 4.காய் முன் நேர்
5.மா முன் நிரை 6.மா முன் நிரை

எதுகை- இழவூழ் – ஆகலூழ்
மோனை- அறிவகற்றும் – ஆகலூழ்

அறத்துப்பால்-1.4-ஊழியல்-1-4-1-ஊழ்-373

குறள் மூலம்-மணக்குடவர் ,ஞா. தேவநேயப் பாவாணர்
சிறப்புரையாக்கம்-ஆசிரியர் . எம் .சிவசுப்ரமணியன் –நன்றி

நுண்ணிய நூல்பல கற்பினும் மற்றுந்தன்
உண்மை அறிவே மிகும்

தெளிவுரை
ஒருவன் நுட்பமான பல நூல்களைக் கற்றாலும் ,
அவனது இயல்பான அறிவே மேம்பட்டு நிற்கும் .

குறள்----------------------அசை---------------சீர்-வாய்ப்பாடு--------------தளை

நுண்/ணிய------- நூல்/பல------------ கற்/பினும்---------- மற்/றுந்/தன்
நேர்/நிரை---------நேர்/நிரை-----------நேர்/நிரை-----------நேர்/நேர்/நேர்
கூவிளம்------------கூவிளம்--------------கூவிளம்--------------தேமாங்காய்
இயற்சீர் ------------இயற்சீர் - -----------இயற்சீர் --------------வெண்சீர்
வெண்டளை----வெண்டளை------ வெண்டளை------ வெண்டளை

உண்/மை------------ அறி/வே-------- மிகும்
நேர்/நேர்--------------நிரை/நேர்------நிரை
தேமா-------------------புளிமா------------மலர்
இயற்சீர் ------------ இயற்சீர்
வெண்டளை------வெண்டளை

ஈற்றுச்சீர்>>>மிகும்>>>நிரை>>>மலர்

1.விளம் முன் நேர் 2.விளம் முன் நேர் 3.விளம் முன் நேர் 4.காய் முன் நேர்
5.மா முன் நிரை 6.மா முன் நிரை

எதுகை- நுண்ணிய – உண்மை , கற்பினும் –மற்றுந்தன்
மோனை- நுண்ணிய –நூல்பல

அறத்துப்பால்-1.4-ஊழியல்-1-4-1-ஊழ்-373

குறள் மூலம்-மணக்குடவர் ,ஞா. தேவநேயப் பாவாணர்
சிறப்புரையாக்கம்-ஆசிரியர் . எம் .சிவசுப்ரமணியன் –நன்றி

நுண்ணிய நூல்பல கற்பினும் மற்றுந்தன்
உண்மை அறிவே மிகும்

தெளிவுரை
ஒருவன் நுட்பமான பல நூல்களைக் கற்றாலும் ,
அவனது இயல்பான அறிவே மேம்பட்டு நிற்கும் .

குறள்----------------------அசை---------------சீர்-வாய்ப்பாடு--------------தளை

நுண்/ணிய------- நூல்/பல------------ கற்/பினும்---------- மற்/றுந்/தன்
நேர்/நிரை---------நேர்/நிரை-----------நேர்/நிரை-----------நேர்/நேர்/நேர்
கூவிளம்------------கூவிளம்--------------கூவிளம்--------------தேமாங்காய்
இயற்சீர் ------------இயற்சீர் - -----------இயற்சீர் --------------வெண்சீர்
வெண்டளை----வெண்டளை------ வெண்டளை------ வெண்டளை

உண்/மை------------ அறி/வே-------- மிகும்
நேர்/நேர்--------------நிரை/நேர்------நிரை
தேமா-------------------புளிமா------------மலர்
இயற்சீர் ------------ இயற்சீர்
வெண்டளை------வெண்டளை

ஈற்றுச்சீர்>>>மிகும்>>>நிரை>>>மலர்

1.விளம் முன் நேர் 2.விளம் முன் நேர் 3.விளம் முன் நேர் 4.காய் முன் நேர்
5.மா முன் நிரை 6.மா முன் நிரை

எதுகை- நுண்ணிய – உண்மை , கற்பினும் –மற்றுந்தன்
மோனை- நுண்ணிய –நூல்பல

அறத்துப்பால்-1.4-ஊழியல்-1-4-1-ஊழ்-373

குறள் மூலம்-மணக்குடவர் ,ஞா. தேவநேயப் பாவாணர்
சிறப்புரையாக்கம்-ஆசிரியர் . எம் .சிவசுப்ரமணியன் –நன்றி

நுண்ணிய நூல்பல கற்பினும் மற்றுந்தன்
உண்மை அறிவே மிகும்

தெளிவுரை
ஒருவன் நுட்பமான பல நூல்களைக் கற்றாலும் ,
அவனது இயல்பான அறிவே மேம்பட்டு நிற்கும் .

குறள்----------------------அசை---------------சீர்-வாய்ப்பாடு--------------தளை

நுண்/ணிய------- நூல்/பல------------ கற்/பினும்---------- மற்/றுந்/தன்
நேர்/நிரை---------நேர்/நிரை-----------நேர்/நிரை-----------நேர்/நேர்/நேர்
கூவிளம்------------கூவிளம்--------------கூவிளம்--------------தேமாங்காய்
இயற்சீர் ------------இயற்சீர் - -----------இயற்சீர் --------------வெண்சீர்
வெண்டளை----வெண்டளை------ வெண்டளை------ வெண்டளை

உண்/மை------------ அறி/வே-------- மிகும்
நேர்/நேர்--------------நிரை/நேர்------நிரை
தேமா-------------------புளிமா------------மலர்
இயற்சீர் ------------ இயற்சீர்
வெண்டளை------வெண்டளை

ஈற்றுச்சீர்>>>மிகும்>>>நிரை>>>மலர்

1.விளம் முன் நேர் 2.விளம் முன் நேர் 3.விளம் முன் நேர் 4.காய் முன் நேர்
5.மா முன் நிரை 6.மா முன் நிரை

எதுகை- நுண்ணிய – உண்மை , கற்பினும் –மற்றுந்தன்
மோனை- நுண்ணிய –நூல்பல

அறத்துப்பால்-1.4-ஊழியல்-1-4-1-ஊழ்-374

குறள் மூலம்-மணக்குடவர் ,ஞா. தேவநேயப் பாவாணர்
சிறப்புரையாக்கம்-ஆசிரியர் . எம் .சிவசுப்ரமணியன் –நன்றி

இருவே றுலகத் தியற்கை திருவேறு
தெள்ளிய ராதலும் வேறு

தெளிவுரை
உலகத்தின் இயல்பு இரண்டு வேறுபட்ட தன்மைகளையுடையது .
செல்வராதற்குரிய ஊழ் வேறு , அறிவுடையராதற்குரிய ஊழ் வேறு .

குறள்----------------------அசை---------------சீர்-வாய்ப்பாடு--------------தளை

இரு/வே--------- றுல/கத்----------- தியற்/கை --------- திரு/வே/று
நிரை/நேர்--------நிரை/நேர்----------நிரை/நேர்------------நிரை/நேர்/நேர்
புளிமா--------------புளிமா----------------புளிமா------------------புளிமாங்காய்
இயற்சீர் -----------இயற்சீர் - -----------இயற்சீர் ---------------வெண்சீர்
வெண்டளை----வெண்டளை------ வெண்டளை------ வெண்டளை

தெள்/ளிய----------- ரா/தலும்----- வே/று
நேர்/நிரை-----------நேர்/நிரை----நேர்/பு
கூவிளம்--------------கூவிளம்-------காசு
இயற்சீர் ------------ இயற்சீர்
வெண்டளை-------வெண்டளை

ஈற்றுச்சீர்>>>வேறு>>>நேர்பு>>>காசு

1.மா முன் நிரை 2.மா முன் நிரை 3.மா முன் நிரை 4.காய் முன் நேர்
5.விளம் முன் நேர் 6.விளம் முன் நேர்

எதுகை- இருவே(று) -திருவேறு
மோனை- தியற்கை - திருவேறு

அறத்துப்பால்-1.4-ஊழியல்-1-4-1-ஊழ்-375

குறள் மூலம்-மணக்குடவர் ,ஞா. தேவநேயப் பாவாணர்
சிறப்புரையாக்கம்-ஆசிரியர் . எம் .சிவசுப்ரமணியன் –நன்றி

நல்லவை யெல்லாஅந் தீயவாந் தீயவும்
நல்லவாஞ் செல்வஞ் செயற்கு

தெளிவுரை
தீய ஊழ் உடையவர் பொருளை ஈட்டுவதற்கு , நல்ல செயல்களைச்
செய்தாலும் அவை தீமையாக முடியும் . நல்ல ஊழ் உடையவர் தீய
செயல்கள் செய்தாலும் அவை நல்லவையாக மாறும் .

குறள்----------------------அசை---------------சீர்-வாய்ப்பாடு--------------தளை

நல்/லவை--------யெல்/லா/அந்------ தீ/யவாந்----------- தீ/யவும்
நேர்/நிரை--------நேர்/நேர்/நேர்-------நேர்/நிரை---------நேர்/நிரை
கூவிளம்-----------தேமாங்காய்----------கூவிளம்------------கூவிளம்
இயற்சீர் -----------வெண்சீர் - -----------இயற்சீர் ------------இயற்சீர்
வெண்டளை----வெண்டளை-------- வெண்டளை-----வெண்டளை

நல்/லவாஞ்-------- செல்/வஞ்---- செயற்/கு
நேர்/நிரை-----------நேர்/நேர்-------நிரை/பு
கூவிளம்--------------தேமா------------பிறப்பு
இயற்சீர் ------------ இயற்சீர்
வெண்டளை-------வெண்டளை

ஈற்றுச்சீர்>>>செயற்கு>>>நிரைபு>>>பிறப்பு

1.விளம் முன் நேர் 2.காய் முன் நேர் 3.விளம் முன் நேர் 4.விளம் முன் நேர்
5.விளம் முன் நேர் 6.மா முன் நிரை

எதுகை- நல்லவை - நல்லவாஞ் ,யெல்லாஅந் - செல்வஞ் ,
தீயவாந் –தீயவும்- செயற்கு
மோனை- நல்லவை – நல்லவாஞ் , தீயவாந் –தீயவும் , செயற்கு – செல்வஞ்

குறிப்பு-எல்லா சீரிலும் எதுகை வந்துள்ளது .