திருக்குறளின் யாப்பிலக்கண நெறி அறிவோம்

First topic message reminder :

திருக்குறள்-
1.அறத்துப்பால்--
1.1 பாயிரவியல்--
1-1-1 கடவுள் வாழ்த்து-1

அக/ர முத/ல எழுத்/தெல்/லாம் ஆ/தி
பக/வன் முதற்/றே உல/கு

தெளிவுரை

எல்லா மொழியெழுத்துக்களும் அகர ஒலியையே முதன்மையாக்க கொண்டுள்ளன; அதுபோல் உலகம் இறைவனை முதன்மையாகக் கொண்டுள்ளது.

அசை

1.நிரை/நேர் 2.நிரை/நேர் 3.நிரை/நேர்/நேர் 4.நேர்/நேர்
5.நிரை/நேர் 6.நிரை/நேர் 7.நிரை/பு

1.குறிலினை/குறில்
2.குறிலினை/குறில்
3.குறிலினையொற்று/குற்றொற்று/நெட்டொற்று
4.நெடில்/குறில்
5.குறிலினை/குற்றொற்று
6.குறிலினையொற்று/நெடில்
7.குறிலினை/குறில்

அசை-----------சீர்-வாய்ப்பாடு---------தளை

1.நிரை/நேர்-----------புளிமா-------------இயற்சீர் வெண்டளை
2.நிரை/நேர்-----------புளிமா-------------இயற்சீர் வெண்டளை
3.நிரை/நேர்/நேர்---புளிமாங்காய்--வெண்சீர் வெண்டளை
4.நேர்/நேர்-------------தேமா---------------இயற்சீர் வெண்டளை
5.நிரை/நேர்-----------புளிமா--------------இயற்சீர் வெண்டளை
6.நிரை/நேர்-----------புளிமா-------------இயற்சீர் வெண்டளை
7.ஈற்றுசீர்-உலகு>நிரை/பு>பிறப்பு

எதுகை-அகர- பகவன், முதல-முதற்றே
மோனை- முதல-முதற்றே

அறத்துப்பால்-1.2-இல்லறவியல்-1-2-4-அன்புடைமை-74

குறள் மூலம்-மணக்குடவர் ,ஞா. தேவநேயப் பாவாணர்

அன்பீனு மார்வ முடைமை யதுவீனு
நண்பென்னு நாடாச் சிறப்பு

தெளிவுரை
அன்பானது பிறரை நேசிக்கச் செய்யும்; அந்நேசம் உலகினர்
அனைவரையும் நண்பராக்கிக் கொள்ளும் சிறப்புடையது.

குறள்----------------------அசை-----------------சீர்-வாய்ப்பாடு---------------------தளை

அன்/பீ/னு------- மார்/வ------- முடை/மை----- யது/வீ/னு
நேர்/நேர்/நேர்------நேர்/நேர்-------நிரை/நேர்---------நிரை/நேர்/நேர்
தேமாங்காய்-------தேமா----------புளிமா-------------புளிமாங்காய்
வெண்சீர் ----------- இயற்சீர் ------------- இயற்சீர் ---------------வெண்சீர்
வெண்டளை------வெண்டளை------ வெண்டளை--------- வெண்டளை

நண்/பென்/னு------ நா/டாச் ------ சிறப்/பு
நேர்/நேர்/நேர்--------நேர்/நேர்-------நிரை/பு
தேமாங்காய்---------தேமா---------பிறப்பு
வெண்சீர் ----------- இயற்சீர்
வெண்டளை------வெண்டளை

ஈற்றுச்சீர்>>>சிறப்பு>>>நிரைபு>>>பிறப்பு

1. குற்றொற்று—நெடில்-- குறில்
2. நெற்றொற்று—குறில்
3. குறிலினை-- குறில்
4. குறிலினை-- நெடில்—குறில்
5. குற்றொற்று-- குற்றொற்று—குறில்
6. நெடில்-- நெற்றொற்று
7. குறிலினையொற்று—குறில்

எதுகை- முடைமை- நாடாச்
மோனை- நண்பென்னு நாடாச்

அறத்துப்பால்-1.2-இல்லறவியல்-1-2-4-அன்புடைமை-75

குறள் மூலம்-மணக்குடவர் ,ஞா. தேவநேயப் பாவாணர்

அன்புற் றமர்ந்த வழக்கென்ப வையகத்
தின்புற்றா ரெய்துஞ் சிறப்பு

தெளிவுரை
இவ்வுலகத்தில் இன்பமும் சிறப்பும் அடைவது அன்பு
செய்து வாழ்வதன் பயனேயாகும்.

குறள்----------------------அசை-----------------சீர்-வாய்ப்பாடு---------------------தளை

அன்/புற்---------- றமர்ந்/த-------- வழக்/கென்/ப------ வை/யகத்
நேர்/நேர்-----------நிரை/நேர்--------நிரை/நேர்/நேர்---நேர்/நிரை
தேமா-----------------புளிமா--------------புளிமாங்காய்--------கூவிளம்
இயற்சீர் ----------- இயற்சீர் -----------வெண்சீர் ------------ இயற்சீர்
வெண்டளை---வெண்டளை---வெண்டளை------- வெண்டளை

தின்/புற்/றா----------- ரெய்/துஞ்---- சிறப்/பு
நேர்/நேர்/நேர்---------நேர்/நேர்--------நிரை/பு
தேமாங்காய்------------தேமா---------------பிறப்பு
வெண்சீர் --------------- இயற்சீர்
வெண்டளை--------- வெண்டளை

ஈற்றுச்சீர்>>>சிறப்பு>>>நிரைபு>>>பிறப்பு

1. குற்றொற்று-- குற்றொற்று
2. குறிலினையொற்று—குறில்
3. குறிலினையொற்று—குற்றொற்று—குறில்
4. நெடில்—குறிலினையொற்று
5. குற்றொற்று—குற்றொற்று—நெடில்
6. குற்றொற்று—குற்றொற்று
7. குறிலினையொற்று-- குறில்

எதுகை- அன்புற் – தின்புற்றா , வையகத்- ரெய்துஞ்
மோனை- வழக்கென்ப வையகத்

அறத்துப்பால்-1.2-இல்லறவியல்-1-2-4-அன்புடைமை-76

குறள் மூலம்-மணக்குடவர் ,ஞா. தேவநேயப் பாவாணர்

அறத்திற்கே யன்புசார் பென்ப வறியார்
மறத்திற்கு மஃதே துணை

தெளிவுரை

பிறர்க்கு நன்மை செய்வதற்குத்தான் அன்பு வேண்டும் என்பர் அதன் சிறப்பை முற்றிலும் அறியாதார்; பகையை வெல்வதற்கும் அன்பே துணையாகும்.

குறள்----------------------அசை-----------------சீர்-வாய்ப்பாடு---------------------தளை

அறத்/திற்/கே--------யன்/பு/சார்------ -- பென்/ப-------- வறி/யார்
நிரை/நேர்/நேர்----நேர்/நேர்/நேர்----நேர்/நேர்---------நிரை/நேர்
புளிமாங்காய்-------தேமாங்காய்--------தேமா----------------புளிமா
வெண்சீர் -----------வெண்சீர் ----------- இயற்சீர் ---------- இயற்சீர்
வெண்டளை------வெண்டளை------ வெண்டளை--- வெண்டளை

மறத்/திற்/கு----------- மஃ/தே------- துணை
நிரை/நேர்/நேர்-------நேர்/நேர்-----நிரை
புளிமாங்காய்----------தேமா--------- மலர்
வெண்சீர் -------------- இயற்சீர்
வெண்டளை--------- வெண்டளை

ஈற்றுச்சீர்>>>துணை>>>நிரை>>>மலர்

1. குறிலினையொற்று-- குற்றொற்று-- நெடில்
2. குற்றொற்று—குறில்-- நெற்றொற்று
3. குற்றொற்று—குறில்
4. குறிலினை-- நெற்றொற்று
5. குறிலினையொற்று—குற்றொற்று-- குறில்
6. குற்றொற்று—நெடில்
7. குறிலினை

எதுகை- அறத்திற்கே- மறத்திற்கு
மோனை- மறத்திற்கு மஃதே

அறத்துப்பால்-1.2-இல்லறவியல்-1-2-4-அன்புடைமை-77

குறள் மூலம்-மணக்குடவர் ,ஞா. தேவநேயப் பாவாணர்

என்பி லதனை வெயில்போலக் காயுமே
யன்பி லதனை யறம்

தெளிவுரை

எழும்பில்லாத புழு முதலிய தம்மியல்பால் வெயிலில் கிடந்து அழிவது போல அன்பு இல்லாதவர் தம்மியல்பால் அறமாகிய தெய்வத்தால் அழிவர்.

குறள்----------------------அசை-----------------சீர்-வாய்ப்பாடு---------தளை

என்/பி--------------- லத/னை--------- வெயில்/போ/லக்---- கா/யு/மே
நேர்/நேர்-------------நிரை/நேர்----------நிரை/நேர்/நேர்--------நேர்/நேர்/நேர்
தேமா-------------------புளிமா----------------புளிமாங்காய்------------தேமாங்காய்
இயற்சீர் -------------- இயற்சீர் -------------வெண்சீர் ---------------- வெண்சீர்
வெண்டளை------வெண்டளை-----வெண்டளை---------- வெண்டளை

யன்/பி--------- லத/னை---- யறம்
நேர்/நேர்----------நிரை/நேர்----நிரை
தேமா----------------புளிமா--------மலர்
இயற்சீர் ---------- இயற்சீர்
வெண்டளை---வெண்டளை

ஈற்றுச்சீர்>>>யறம்>>>நிரை>>>மலர்

1. குற்றொற்று-- குறில்
2. குறிலினை-- குறில்
3. குறிலினையொற்று—நெடில்—குற்றொற்று
4. நெடில்— குறில்—நெடில்
5. குற்றொற்று—குறில்
6. குறிலினை—குறில்
7. குறிலினையொற்று

எதுகை- என்பி- யன்பி , லதனை- லதனை
மோனை- லதனை- லதனை

அறத்துப்பால்-1.2-இல்லறவியல்-1-2-4-அன்புடைமை-78

குறள் மூலம்-மணக்குடவர் ,ஞா. தேவநேயப் பாவாணர்

அன்பகத் தில்லா வுயிர்வாழ்க்கை வன்பாற்கண்
வற்றன் மரந்தளிர்த் தற்று

தெளிவுரை
அன்பில்லாத மனித வாழ்க்கையானது, பாலைவனத்தில் பட்டுப்
போன மரம் மீண்டும் தளிர்க்கும் என்பது போன்றதாகும்.

குறள்----------------------அசை-----------------சீர்-வாய்ப்பாடு---------------------தளை

அன்/பகத்-------- தில்/லா------- வுயிர்/வாழ்க்/கை-------வன்/பாற்/கண்
நேர்/நிரை--------நேர்/நேர்--------நிரை/நேர்/நேர்-----------நேர்/நேர்/நேர்
கூவிளம்-----------தேமா---------------புளிமாங்காய்---------------தேமாங்காய்
இயற்சீர் ---------- இயற்சீர் -----------வெண்சீர் ------------------ வெண்சீர்
வெண்டளை---வெண்டளை-- வெண்டளை------------- வெண்டளை

வற்/றன்----------- மரந்/தளிர்த்----- தற்/று
நேர்/நேர்------------நிரை/நிரை---------நேர்/பு
தேமா------------------கருவிளம்----------காசு
இயற்சீர் ------------ இயற்சீர்
வெண்டளை----வெண்டளை

ஈற்றுச்சீர்>>>தற்று>>>நேர்பு>>>காசு

1. குற்றொற்று-- நெற்றொற்று
2. குற்றொற்று—நெடில்
3. குறிலினையொற்று—நெற்றொற்று—குறில்
4. குற்றொற்று— நெற்றொற்று— குற்றொற்று
5. குற்றொற்று—குற்றொற்று
6. குறிலினையொற்று—குறிலினையொற்று
7. குற்றொற்று—குறில்

எதுகை- அன்பகத்- வன்பாற்கண் , வற்றன்- தற்று
மோனை- வன்பாற்கண்- வற்றன்

அறத்துப்பால்-1.2-இல்லறவியல்-1-2-4-அன்புடைமை-79

குறள் மூலம்-மணக்குடவர் ,ஞா. தேவநேயப் பாவாணர்

புறத்துறுப் பெல்லா மெவன்செய்யும் யாக்கை
யகத்துறுப் பன்பி லவர்க்கு

தெளிவுரை
அன்பாகிய உள்ளுறுப்பு இல்லாதவர்களுக்கு வெளி உறுப்புக்களாகிய
மெய்,வாய் முதலியவற்றால் உண்டாகும் பயன் என்ன?

குறள்----------------------அசை-----------------சீர்-வாய்ப்பாடு---------------------தளை

புறத்/துறுப்-------- பெல்/லா-------- மெவன்/செய்/யும்---யாக்/கை
நிரை/நிரை---------நேர்/நேர்----------நிரை/நேர்/நேர்-------நேர்/நேர்
கருவிளம்------------தேமா-----------------புளிமாங்காய்-----------தேமா
இயற்சீர் ------------- இயற்சீர் ------------வெண்சீர் --------------- இயற்சீர்
வெண்டளை----வெண்டளை---- வெண்டளை--------- வெண்டளை

யகத்/துறுப்------- பன்/பி-------- லவர்க்/கு
நிரை/நிரை---------நேர்/நேர்------நிரை/பு
கருவிளம்-----------தேமா------------ பிறப்பு
இயற்சீர் ----------- இயற்சீர்
வெண்டளை------வெண்டளை

ஈற்றுச்சீர்>>>லவர்க்கு>>>நிரைபு>>>>பிறப்பு

1. குறிலினையொற்று-- குறிலினையொற்று
2. குற்றொற்று-- நெடில்
3. குறிலினையொற்று-- குற்றொற்று- குற்றொற்று
4. நெற்றொற்று-- குறில்-
5. குறிலினையொற்று—குறிலினையொற்று
6. குற்றொற்று—குறில்
7. குறிலினையொற்று-- குறில்

எதுகை- யாக்கை- யகத்துறுப்
மோனை- யாக்கை- யகத்துறுப்

அறத்துப்பால்-1.2-இல்லறவியல்-1-2-4-அன்புடைமை-80

குறள் மூலம்-மணக்குடவர் ,ஞா. தேவநேயப் பாவாணர்

அன்பின் வழிய துயர்நிலை யஃதிலார்க்
கென்புதோல் போர்த்த வுடம்பு

தெளிவுரை
அன்பு உடையோரே உயிர் உடையோராகக் கருதப்படுவர்;
அஃது அற்றோர் உயிர் இருந்தும் உயிரற்றோரே.

குறள்----------------------அசை-----------------சீர்-வாய்ப்பாடு---------------------தளை

அன்/பின்--------- வழி/ய---------- துயர்/நிலை--------யஃ/திலார்க்
நேர்/நேர்-----------நிரை/நேர்-------நிரை/நிரை---------நேர்/நிரை
தேமா-----------------புளிமா-------------கருவிளம்-------------கூவிளம்
இயற்சீர் ----------- இயற்சீர் --------- இயற்சீர் ---------------இயற்சீர்
வெண்டளை---வெண்டளை--வெண்டளை------ வெண்டளை

கென்/பு/தோல்----- போர்த்/த------- வுடம்/பு
நேர்/நேர்/நேர்---------நேர்/நேர்----------நிரை/பு
தேமாங்காய்------------தேமா----------------பிறப்பு
வெண்சீர் --------------- இயற்சீர்
வெண்டளை--------- வெண்டளை

ஈற்றுசீர்>>>வுடம்பு>>>நிரைபு>>>பிறப்பு

1. குற்றொற்று-- குற்றொற்று
2. குறிலினை—குறில்
3. குறிலினையொற்று-- குறிலினை
4. குற்றொற்று-- குறினெடிலொற்று
5. குற்றொற்று-- குறில்—நெற்றொற்று
6. நெற்றொற்று—குறில்
7. குறிலினையொற்று-- குறில்

எதுகை- அன்பின்- கென்புதோல்
மோனை- அன்பின்- யஃதிலார்க்

by **ayyasamy ram** Thu Oct 11, 2018 2:23 pm

ayyasamy ram wrote:

[You must be registered and logged in to see this link.]

நன்றி ஐயா

அறத்துப்பால்-1.2-இல்லறவியல்-1-2-5-விருந்தோம்பல்-81

குறள் மூலம்-மணக்குடவர் ,ஞா. தேவநேயப் பாவாணர்

இருந்தோம்பி யில்வாழ்வ தெல்லாம் விருந்தோம்பி
வேளாண்மை செய்தற் பொருட்டு

தெளிவுரை
ஒருவன் இல்லறம் மேற்கொள்வதன் நோக்கம் விருந்தினரை
வரவேற்று உபசரிப்பதே ஆகும்.

குறள்----------------------அசை-----------------சீர்-வாய்ப்பாடு---------------------தளை

இருந்/தோம்/பி----- யில்/வாழ்/வ------தெல்/லாம்--- விருந்/தோம்/பி
நிரை/நேர்/நேர்----நேர்/நேர்/நேர்----நேர்/நேர்---------நிரை/நேர்/நேர்
புளிமாங்காய்--------தேமாங்காய்--------தேமா---------------புளிமாங்காய்
வெண்சீர் ------------ வெண்சீர் --------- இயற்சீர் ---------- வெண்சீர்
வெண்டளை--------வெண்டளை----- வெண்டளை--- வெண்டளை

வே/ளாண்/மை-------- செய்/தற்---- பொருட்/டு
நேர்/நேர்/நேர்-----------நேர்/நேர்-----நிரை/பு
தேமாங்காய்--------------தேமா------------பிறப்பு
வெண்சீர் ---------------- இயற்சீர்
வெண்டளை----------- வெண்டளை

ஈற்றுச்சீர்>>>பொருட்டு>>>நிரைபு>>>பிறப்பு

1. குறிலினையொற்று-- நெற்றொற்று
2. குற்றொற்று—நெற்றொற்று—குறில்
3. குற்றொற்று—நெற்றொற்று
4. குறிலினையொற்று—நெற்றொற்று—குறில்
5. நெடில்—நெற்றொற்று—குறில்
6. குற்றொற்று—குற்றொற்று
7. குறிலினையொற்று- குறில்

எதுகை- இருந்தோம்பி- விருந்தோம்பி
மோனை- தெல்லாம்- செய்தற் , விருந்தோம்பி- வேளாண்மை