நவராத்திரி கொலு வைப்பது ஏன் தெரியுமா?

**ayyasamy ram** · **ayyasamy ram** Sun 9 Oct 2016 - 9:45

-
நவராத்திரி வந்தால் கொலு வைக்க வேண்டும்,
சுண்டல் நைவேத்யம் செய்ய வேண்டும், வீட்டுக்கு
வருபவர்களுக்கு பிரசாதம் கொடுக்க வேண்டும்
என்ற விஷயமெல்லாம் நமக்கு அத்துப்படி.

ஆனால், ஏன் கொலு வைக்க வேண்டும் தெரியுமா?
பலவகை பொம்மைகளை அடுக்குகிறோமே,
அதற்கான ஆன்மிக காரணத்தை தெரிந்து
வைத்திருக்கிறீர்களா?

தேவி ஆதிபராசக்தி இப்பூவுலகம் முழுவதிலும்
அருளாட்சி செய்கிறாள். யாதுமாகி நின்றாய் காளி
என்று தேவியே இந்த உலகமாக இருக்கிறாள் என்கிறார்
பாரதியார்.

புல், பூண்டு, புழு, மரம், பசு, புலி, மனிதர் என்று எல்லாவித
உயிர்களுமாக விளங்குகிறாள் பராசக்தி.
ஆக, அனைத்து உயிர்களிலும், பொருள்களிலும் அவளைக்
காண வேண்டும் என்பதே கொலு வைப்பதன் நோக்கம்.

இதனால்தான் கொலுவிற்கு சிவை ஜோடிப்பு என்றும்
பெயருண்டு. சிவை என்றால் சக்தி. சக்தியின் வடிவே
பொம்மை அலங்காரமாகச் செய்யப்படுகிறது.

எனவே, கொலு வைத்தால் மட்டும் போதாது.
எல்லா உயிர்களையும் தன்னுயிர் போலக் கருதும் மனப்பா
ன்மையை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும்.

மொத்தத்தில் இந்தப் பண்டிகை.. முழுக்க முழுக்க பெண்கள்
மற்றும் குழந்தைகளுக்கான பண்டிகை.
மாலை வேளையானதும் முருகன், கிருஷ்ணன், ராமன்,
கணபதி, ராதை, அம்மன் போன்ற வேஷங்களுடன்
குழந்தைகளை கொலுவுக்கு அழைத்துச் செல்வார்கள்.

அந்தத் தெய்வங்களே இவர்களின் உருவில் தங்கள் வீட்டுக்கு
வருவதாக எண்ணி மகிழ்வார்கள்.
-
-------------------
தினகரன்

**ayyasamy ram** · **ayyasamy ram** Sun 9 Oct 2016 - 10:08

சரஸ்வதி பூஜையை ஒட்டி காஞ்சிப்பெரியவர் அருளியது

ஈஸ்வரனோடு இருக்கும் அம்பாள் தான்,
வித்தையின்(கல்வியின்) வடிவம் என்று ஆதிசங்கரர்
"கேநோபநிஷத்' பாஷ்யத்தில் சொல்லியிருக்கிறார்.

அந்த அம்பிகையே நம் எல்லார் மனசிலும் புகுந்து
நம்முடைய புராதன வித்தைகளை ரட்சிப்பதில் நம்மைச்
செலுத்த அருள்புரிய வேண்டும். பணம் தான் குறி என்ற
நம்முடைய மனப்பான்மையை மாற்றி வித்தையே
லட்சியம் என்ற ஈடுபாட்டை அம்பிகையின்
அனுக்ரஹம்(அருள்) தான் உண்டாக்கித் தரவேண்டும்.

வித்தை தான் பெரிய பிரகாசம் என்று சொன்ன
ஆதிசங்கரர், "
"உமா பரமேஸ்வரி மட்டும் தான் இப்படி வித்தையால்
ஜொலித்துக் கொண்டு ஹைமவதி (ஹேமாவதி)என்று
பெயர் பெற்றதாக எடுத்துக் கொள்ளக் கூடாது.

எவனொருவன் வித்தையைப் பயின்று வித்வான் ஆனாலும்,
அந்த வித்தையே அவனுக்கு ஒரு தேஜஸ் மெருகைக் கொடுத்து
விடும்,'' என்று முடித்திருக்கிறார்.

"ஹேமம் என்றால் தங்கம். தங்கமாக ஜொலிப்பவள்
ஹைமவதி. இந்த ஜொலிப்புக்கு காரணம் அவள்
வித்யாரூபிணியாக(கல்விக்கு தேவதையாக) இருப்பதால்
தான்,'' என்கிறார்.

பாஷ்யத்தை முடிக்கும் இடத்தில், ""வித்வானாக(கல்விமானாக)
ஒருவன் இருந்தால், அவன் அங்க லட்சணப்படி குரூபியாக
இருந்தாலும் கூட,அழகோடுபிரகாசிக்கிறான்,'' என்கிறார்.

படிப்பாளியைப் பார்த்தவுடன், ""முகத்திலேயே என்ன அறிவுக்
களை, என்ன தேஜஸ்!'' என்று சொல்கிறோம். அம்பிகையின்
கிருபை தான் எல்லார்முகத்திலும்சோபையை உண்டாக்கி
தேசம் முழுவதும் அறிவொளிபரவச்செய்ய வேண்டும்.
-
-----------------------------
-