‘லெக்கின்ஸ்’ சர்ச்சை வேண்டாமே!

-
–

உலகில் மாற்றம் நிலையானது என்பார்கள்.
பிரதமர் நரேந்திரமோடி மாற்றத்தைச் சொல்லும்போது,
‘‘மாற்றத்தை எதிர்ப்பவர்கள் 21–ம் நூற்றாண்டுக்கு
பொருந்தாதவர்கள்’’ என்றார்.

மாற்றம் என்பது எல்லாவற்றுக்கும் பொருந்தும்.
கலாசாரத்துக்கும் பொருந்தும். அந்த வகையில்,
ஆதிகாலத்தில் இருந்து உடைகளில் சமுதாயம்
ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலும் மாற்றங்களை சந்தித்து
வருகிறது. இந்த மாற்றங்கள் எல்லாம் அந்தந்த கால
கட்டங்களின் நாகரீகத்துக்கும், வசதிக்கும், வாழ்க்கை
முறைக்கும் ஏற்ப மாறிவருவதால், அனைவரும்
அதற்கேற்ற வகையில் ஆடைகளை அணியத்
தொடங்கிவிடுகிறார்கள்.

ஆதிகாலத்தில் இலை தழைகளை ஆடையாக
அணிந்துவந்த பெண்கள், அதன்பிறகு அந்தந்த
நாடுகளின் கலாசாரத்துக்கு ஏற்பவும், தட்பவெட்ப
நிலைக்கேற்பவும், தங்கள் ஆடைகளை மாற்றிக்
கொண்டார்கள்.

தமிழ்நாட்டில் ஆதிகாலத்தில் நமது முன்னோர்களான
பெண்கள், உடல் முழுவதும் ஒரே சேலையைக் கட்டிக்
கொண்டு இருந்தார்கள். அதன்பிறகு ஜாக்கெட்,
உள்ளாடைகள் அணியும் பழக்கம் வந்தது.

பின்னாட்களில் இளம்பெண்கள் தாவணி அணிந்தார்கள்.
பிறகு சல்வார் கமீஸ், தொடர்ந்து சுடிதார் வந்தது.
பிறகு ஜீன்ஸ்– டீ சர்ட் வந்தது. ஒவ்வொரு முறையும் புது
நாகரீக ஆடைகள் வரும்போதெல்லாம் கடும்
கண்டனங்கள் எழுவது வாடிக்கை.

பழமையில் ஊறிப்போனவர்களால் இந்த புதுமையின்
மாற்றத்தை ஏற்கமுடியவில்லை.

இப்போது பனியன் போன்ற துணிகளாலான, மெல்லிய
பருத்தித்துணியாலான ‘லெக்கின்ஸ்’ ஆடையும்,
மேலே நீண்ட குர்தா, கமீஸ் போன்ற ‘டாப்ஸ்’ அணிவதும்
வழக்கமாகிவிட்டது.

ஆண்டாண்டு காலமாக சர்க்கஸ்களில் பார்
விளையாடுபவர்கள் போன்ற கலைஞர்கள் வெள்ளை
நிறத்தில் இந்த ‘லெக்கின்சை’ அணிந்து வந்தனர்.
ஆனால், இப்போது வெளியே அணியும் இந்த ‘லெக்கின்ஸ்’
ஆடைகள், நீண்ட நெடும் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே குளிர்
பிரதேசங்களில் ஆண்களும், பெண்களும் தாங்கள்
அணியும் ஆடைகளுக்கு உள்ளே மெல்லிய கம்பளி
அல்லது நைலானாலான லெக்கின்ஸை அணிந்தார்கள்.

இப்போது அது பெண்களுக்கான வசதியான ஆடையாகி
விட்டது. சமீபத்தில் சில கல்லூரிகளில் ‘லெக்கின்ஸ்’
ஆடை அணிந்துவரக்கூடாது என்று உடை கட்டுப்பாடு
தடைவிதித்ததும், சில பத்திரிகைகளில் ஆபாசமான
‘லெக்கின்ஸ்’ தேவையா? என்று கட்டுரைகள் வந்ததும்,
பெண்கள் மத்தியில் பெரிய எதிர்ப்பு கிளம்பிவிட்டது.

இது என்ன பெண்கள் அணியும் ஆடைகள் மட்டும்
எல்லோருடைய கண்களையும் உறுத்துகிறது. அழகு
என்பது பார்ப்பவர்களின் கண்களில்தான் இருக்கிறது
என்பார்கள். அதுபோலத்தான் ஆபாசமும் பார்ப்பவர்கள்
கண்களில்தான் இருக்கிறது. ஒவ்வொரு முறையும்
பெண்கள் ஆடை மாறும்போது நிச்சயமாக கண்டன
கனைகள் வீசப்படுகிறது.

சுடிதார் வந்தபோதே இதென்ன சேலை எவ்வளவு
கண்ணியமான உடை, அதை விட்டுவிட்டு சினிமாவில்
போட்டுக்கொண்டு வருவதுபோல, இப்படி ஒரு ஆடை
என்றார்கள்.

இப்போது ‘லெக்கின்ஸ்’ வந்துவிட்டது. கருப்பு, பச்சை,
சிவப்பு, வெள்ளை, நீலம் என்று பொதுவான கலர்களில்
‘லெக்கின்ஸ்’ வாங்கி போட்டுவிட்டால் துவைப்பதற்கும்
வசதி, இஸ்திரி போடவேண்டிய தேவையும் இல்லை,
ஒரு நீண்ட குர்தா போன்ற மேலாடை அணிந்துவிடுவது
வசதியாக இருக்கிறது என்று சொல்லும் பெண்கள்,
அது சரி பெண்கள் ஆடைபற்றி விமர்சனம் செய்வோர்,
கால் சட்டைகளை அணிந்து வலம் வரும் ஆண்கள்
பற்றியோ, வேட்டியை, லுங்கியை மடித்து அண்டர்வேர்
தெரிய அணியும் ஆண்கள் பற்றி மட்டும் எதுவும்
சொல்லாமல் வாய்மூடி மவுனியாக இருப்பது ஏன்
என்கிறார்கள்.

நியாயமான கேள்வி. மொத்தத்தில், ஆடை என்பது
அவரவர் தனி சுதந்திரம், இதில் தேவையற்ற கட்டுப்பாடோ,
தேவையற்ற விமர்சனங்களோ தேவையில்லை
என்பதுதான் பொதுவான கருத்து.
–
————————————–
தினத்தந்தி

இப்போது ‘லெக்கின்ஸ்’ வந்துவிட்டது. கருப்பு, பச்சை,
சிவப்பு, வெள்ளை, நீலம் என்று பொதுவான கலர்களில்
‘லெக்கின்ஸ்’ வாங்கி போட்டுவிட்டால் துவைப்பதற்கும்
வசதி, இஸ்திரி போடவேண்டிய தேவையும் இல்லை,
ஒரு நீண்ட குர்தா போன்ற மேலாடை அணிந்துவிடுவது
வசதியாக இருக்கிறது என்று சொல்லும் பெண்கள்,

நீண்ட குர்தா போட்டாதான் பிரச்சினையே இல்லையே . அந்தகாலத்து ஜெகன்மோகினி பேய்கள் போல தங்கள் உடல்வாகுக்கு கொஞ்சமும் பொருத்தமில்லாததை போட்டுகொண்டு பொதுஇடங்களில் சுற்றுபவர்களை பார்த்தால் சிரிப்பு தான் வரும் எனக்கு

அது சரி பெண்கள் ஆடைபற்றி விமர்சனம் செய்வோர்,
கால் சட்டைகளை அணிந்து வலம் வரும் ஆண்கள்
பற்றியோ, வேட்டியை, லுங்கியை மடித்து அண்டர்வேர்
தெரிய அணியும் ஆண்கள் பற்றி மட்டும் எதுவும்
சொல்லாமல் வாய்மூடி மவுனியாக இருப்பது ஏன்
என்கிறார்கள்.

என்ன தான் சொல்ல வருகிறார் இந்த கட்டுரை ஆசிரியர் , பெண்களும் இனி வெயில்காலங்களில் மேலாடை இன்றியும் , புடவையை மடித்துக்கட்டி கொண்டும் நடங்கள் என்று சொல்லுகிறாரா ?!

(படம் ஆபாசமாக இருக்கிறதென்றால் என் பதிவை நீக்கிவிடலாம்)

முகநூலில் பார்த்து ... இந்தம்மா லெக்கின்ஸ் போட்டிருக்காங்க. உத்து பாருங்க.

பெண்ணின் சுதந்திரத்தைப் பாராட்டலாம்தானே!

கவியருவி ம.ரமேஷ் wrote:(படம் ஆபாசமாக இருக்கிறதென்றால் என் பதிவை நீக்கிவிடலாம்)

முகநூலில் பார்த்து ... இந்தம்மா லெக்கின்ஸ் போட்டிருக்காங்க. உத்து பாருங்க.

பெண்ணின் சுதந்திரத்தைப் பாராட்டலாம்தானே!

மேற்கோள் செய்த பதிவு: 1165970

இது தான் பெண்சுதந்திரம் என்றால் , இதற்கு நாம் என்ன சொல்ல முடியும் தலையில் அடித்துக்கொண்டு சீட்டை மாற்றி வேறு பக்கம் போயிக்கவேண்டியது தான்

ராஜா wrote:

என்ன தான் சொல்ல வருகிறார் இந்த கட்டுரை ஆசிரியர் , பெண்களும் இனி வெயில்காலங்களில் மேலாடை இன்றியும் , புடவையை மடித்துக்கட்டி கொண்டும் நடங்கள் என்று சொல்லுகிறாரா ?![/quote] மேற்கோள் செய்த பதிவு: 1165969

இதேதான் தல எனக்கும் தோன்றியது. ஆசிரியர் மப்பு அடித்துவிட்டு கட்டுரை எழுதி விட்டாரோ

மொத்தத்தில், ஆடை என்பது
அவரவர் தனி சுதந்திரம், இதில் தேவையற்ற கட்டுப்பாடோ,
தேவையற்ற விமர்சனங்களோ தேவையில்லை
என்பதுதான் பொதுவான கருத்து.
–

ரொம்பவும் சரி ,
விபத்துகளை உண்டாக்காத அளவு ,
ஆபாசமாக  அணியாத வரை ,
அவர்கள் அணிவதில் தவறில்லை .
ஒரே ஒரு விண்ணப்பம் ,
அணியும் உடைகளால் ,உடலுக்கு கெடுதல்
ஏற்படாதமாதிரி  இருத்தல் அவசியம் .
தமிழ்நாட்டின் வெப்பதட்ப சீதோஷணங்களை ,
மனதில் கொண்டு , ஜமாயுங்கள் .

செந்தில் , கட்டுரை ஆசிரியர் இல்லை , ஆசிரியை என்று எண்ணுகிறேன் .

ராஜா ,

அந்தகாலத்து ஜெகன்மோகினி பேய்கள் போல தங்கள் உடல்வாகுக்கு கொஞ்சமும் பொருத்தமில்லாததை போட்டுகொண்டு பொதுஇடங்களில் சுற்றுபவர்களை பார்த்தால் சிரிப்பு தான் வரும் எனக்கு

சிரித்து வாழ்ந்தால் , உடல் நலம் பெறலாம் ,  அப்பிடி என்றால் , அவர்கள் (காட்சி ) அளிக்கும் இலவச
நகைச்சுவை ,ரசிக்கவேண்டியதுதான் .

கவி அருவி அனுப்பியுள்ள படம் ரொம்ப இயற்கையாக உள்ளதே !

ரமணியன்

டைட் ஜீன்ஸ் , (ஆண்கள் /பெண்கள் ) இருவருக்கும் ,
லேக்கிங்ஸ் பெண்களுக்கும் ஏற்றது இல்லையாம் ,
உஷ்ண சீதோஷணா நாடுகளில் , வாழும் மக்களுக்கு
என்று சமீபத்திய ஆய்வு கட்டுரை  ஒன்றில்  படித்தேன்.

அதே மாதிரி பட்டுப் புடவைகள் /ரவிக்கைகள் கூடவே கூடாதாம் .
ஆண்களே , உங்கள் வீட்டில்  ,இதை நடைமுறைக்கு கொண்டுவரமுடியுமா ?
சிறிது யோசியுங்கள் .

ரமணியன்

//ஆடை என்பது
அவரவர் தனி சுதந்திரம், இதில் தேவையற்ற கட்டுப்பாடோ,
தேவையற்ற விமர்சனங்களோ தேவையில்லை
என்பதுதான் பொதுவான கருத்து.// - இதற்கு என்ன அர்த்தம்? எனக்கு சுத்தமாய் புரியவில்லை. இதில் தேவையற்ற கட்டுப்பாடு என்று எதை குறிப்பிடுகிறார் என்று விளங்கவில்லையே......!

T.N.Balasubramanian wrote:செந்தில் , கட்டுரை ஆசிரியர் இல்லை , ஆசிரியை என்று எண்ணுகிறேன் .

ரொம்ப சரி! அப்படித்தான் இருக்கணும். அசட்டு துணிச்சலுக்கு பேர்போனவர்கள்

கவியருவி ம.ரமேஷ் wrote:(படம் ஆபாசமாக இருக்கிறதென்றால் என் பதிவை நீக்கிவிடலாம்)

முகநூலில் பார்த்து ... இந்தம்மா லெக்கின்ஸ் போட்டிருக்காங்க. உத்து பாருங்க.

பெண்ணின் சுதந்திரத்தைப் பாராட்டலாம்தானே!

அடக்கடவுளே!  இப்படியெல்லாமா வெளியில் வருகிறார்கள்?