திருக்குறள் பற்றிய செவிவழி செய்திகள்

Dr.சுந்தரராஜ் தயாளன் wrote:திருவள்ளுவர் ஒரு கிருஸ்துவர் என்று கூட ஒரு ஆராய்ச்சியே நடந்துள்ளது. எனினும் அவர் சமணராகத்தான் இருப்பார் என்றே எனக்கு தோன்றுகிறது.

இந்த பதிவைத் துவங்கியவர் நன்றி கூறியுள்ளார் சரவணன்

சரவணன் wrote:

Dr.சுந்தரராஜ் தயாளன் wrote:திருவள்ளுவர் ஒரு கிருஸ்துவர் என்று கூட ஒரு ஆராய்ச்சியே நடந்துள்ளது. எனினும் அவர் சமணராகத்தான் இருப்பார் என்றே எனக்கு தோன்றுகிறது.

மேற்கோள் செய்த பதிவு: 1136896
கிருத்துவரா? திருவள்ளுவர் காலத்தில் கிருத்தவர்கள் இந்தியாவில் எங்கு வந்தார்கள்? அவர்கள் வந்தது மிக சமீபத்தில் தானே..இது வாய்ப்பே இல்லை. சமணர் அல்லது இந்துவாகவே இருக்க வேண்டும்...

இந்த பதிவைத் துவங்கியவர் நன்றி கூறியுள்ளார் Dr.சுந்தரராஜ் தயாளன்

Dr.சுந்தரராஜ் தயாளன் wrote:

சரவணன் wrote:

Dr.சுந்தரராஜ் தயாளன் wrote:திருவள்ளுவர் ஒரு கிருஸ்துவர் என்று கூட ஒரு ஆராய்ச்சியே நடந்துள்ளது. எனினும் அவர் சமணராகத்தான் இருப்பார் என்றே எனக்கு தோன்றுகிறது.

மேற்கோள் செய்த பதிவு: 1136896
கிருத்துவரா? திருவள்ளுவர் காலத்தில் கிருத்தவர்கள் இந்தியாவில் எங்கு வந்தார்கள்? அவர்கள் வந்தது மிக சமீபத்தில் தானே..இது வாய்ப்பே இல்லை. சமணர் அல்லது இந்துவாகவே இருக்க வேண்டும்...

மேற்கோள் செய்த பதிவு: 1136905
St . Thomas  (புனித தோமா ) என்பவர் யார்? அவர் எப்போது இந்தியாவுக்கு வந்தார்? எங்கு வாழ்ந்து கடைசியில் எங்கு இறந்தார்? என்ற கேள்விகளுக்கு கூகுள் சென்று தேடிப்பாருங்கள் சரவணன்!

இந்த பதிவைத் துவங்கியவர் நன்றி கூறியுள்ளார் சரவணன்

சரவணன் wrote:திருக்குறள் பற்றிய செவி வழி செய்தி:

திருவள்ளுவர் இயற்றிய திருக்குறளை  மதுரை தமிழ் சங்கத்தில் அங்கீகாரம் செய்ய வில்லையாம். அதற்கு காரணம் திருவள்ளுவர் ஒரு சமணர் என்பதால் சைவ சமயத்தார் (தமிழ் சங்கத்தில் அதிகம் இருந்திருப்பார்கள் போல) அதனை மறுத்தார்களாம். பிறகு சோதனை ஒன்றை செய்து அதில் வெற்றி பெற்றால் அங்கீகாரம் செய்யலாம் என்று முடிவுக்கு வந்தார்களாம். அதன் படி திருக்குறள் நூலை குளத்தில் தூக்கி எரிந்தார்கலாம். இந்த நூல் மிதந்தால்  இதனை அங்கீகரிக்கலாம் என்றும், மூழ்கினால் அங்கீகாரம் செய்ய முடியாது என்றும் முடிவு செய்தார்களாம்.

அதிசயம்! திருவள்ளுவரின் தவ வலிமையாலும், நூலின் சக்தியாலும் தண்ணீரில் மிதந்ததாம்.அதாவது தாமரை மலர் ஒன்று நூலை தண்ணீரிலிருந்து மேலே எடுத்து வந்ததாம்..பின்னரே திருக்குறள் தமிழ் நூலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு பொதுமறை என்றும் அருவிக்கப் பட்டதாம்.

இந்த பதிவைத் துவங்கியவர் நன்றி கூறியுள்ளார் krishnaamma

M.Jagadeesan wrote:அப்பத்தைச் சாப்பிடுங்கள்; அதிலுள்ள குழிகளையும் எண்ணுங்கள் ! தவறில்லை.

ஆனால் அப்பத்தை சுட்டவர் யார் ? அவரது பூர்வீகம் என்ன ? அவர் எம்மதத்தினர் ? எவ்வினத்தவர் ? என்கிற ஆய்வு நமக்குத் தேவையில்லை.

அப்பம் சுவையாக உள்ளது. சாப்பிட்டு வைப்போமே !

இந்த பதிவைத் துவங்கியவர் நன்றி கூறியுள்ளார் krishnaamma