திருக்குறள் பற்றிய செவிவழி செய்திகள்

by சரவணன் Wed May 13, 2015 10:39 pm

First topic message reminder :

திருக்குறள் பற்றிய செவிவழி செய்திகள் - Page 3 TmomGuEYRbeV0MpX71x2+images

திருக்குறள் பற்றிய செவி வழி செய்தி:

திருவள்ளுவர் இயற்றிய திருக்குறளை மதுரை தமிழ் சங்கத்தில் அங்கீகாரம் செய்ய வில்லையாம். அதற்கு காரணம் திருவள்ளுவர் ஒரு சமணர் என்பதால் சைவ சமயத்தார் (தமிழ் சங்கத்தில் அதிகம் இருந்திருப்பார்கள் போல) அதனை மறுத்தார்களாம். பிறகு சோதனை ஒன்றை செய்து அதில் வெற்றி பெற்றால் அங்கீகாரம் செய்யலாம் என்று முடிவுக்கு வந்தார்களாம். அதன் படி திருக்குறள் நூலை குளத்தில் தூக்கி எரிந்தார்கலாம். இந்த நூல் மிதந்தால் இதனை அங்கீகரிக்கலாம் என்றும், மூழ்கினால் அங்கீகாரம் செய்ய முடியாது என்றும் முடிவு செய்தார்களாம்.

அதிசயம்! திருவள்ளுவரின் தவ வலிமையாலும், நூலின் சக்தியாலும் தண்ணீரில் மிதந்ததாம்.அதாவது தாமரை மலர் ஒன்று நூலை தண்ணீரிலிருந்து மேலே எடுத்து வந்ததாம்..பின்னரே திருக்குறள் தமிழ் நூலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு பொதுமறை என்றும் அருவிக்கப் பட்டதாம்.

by சரவணன் Tue May 19, 2015 9:30 am

Aathira wrote:ஏதோ ஒன்று ஆரம்பித்து கடைசியில் திருவள்ளுவரின் ஆய்வு திரியாக மாற்றம் கொண்டுள்ளது இத்திரி.
இத்திரியை பெயர் மாற்றம் செய்தால் என்ன சரவணன் யோசிங்கள்.

அல்லது திருவள்ளுவர் பற்றிய எல்லாவற்றையும் வெட்டி மற்றொரு தனித் திரியாகத் தொடங்குங்கள்>
இதில் இன்னும் அரிய தகவல்கள் எல்லாம் இடம்பிடிக்கும் என்று நம்புகிறேன்

மேற்கோள் செய்த பதிவு: 1136971

நானும் இது இவ்வளவு பெரிய பூதாகரம் ஆகும் என்று நினைக்கவில்லை..அப்படியே செய்கிறேன்...நன்றி!

by சரவணன் Tue May 19, 2015 9:44 am

SajeevJino wrote:
ayyasamy ram wrote:அது பிணம் அல்லவாம்...பணம் என்று
இருக்க வேண்டுமாம்...!!
-
பொருட்பெண்டிர் பொய்ம்மை முயக்கம் இருட்டறையில்
ஏதில் பணந்தழீஇ யற்று.
-
இக் குறளின் திருந்திய சரியான பொருள் இதுதான்:
கொடுப்பாரை விரும்பாது கொடுப்பாரின் பொருளையே விரும்பும்
பொது மகளிரது பொய்யான தழுவலானது இருட்டறையில்
திருடன் ஒருவன் பிறரது பணத்தைத் தழுவி மகிழ்வதை ஒக்கும்.
-
=-
பொன்.சரவணன் இளமுனைவர் (தமிழ்)

மேற்கோள் செய்த பதிவு: 1136966

நாங்க வள்ளுவர் சொல்வதைத் தான் எடுத்துக் கொள்வோம்...

திருடன் எங்கேயாவது இருட்டறையில் பணத்தை எடுத்து விட்டு அதை அங்கேயே அதை
கொஞ்சவோ தழுவவோ செய்வானா..!! தழுவுதல் என்றாலே கட்டி பிடுத்து கச முசா தானே

மேற்கோள் செய்த பதிவு: 1136987

நீங்க சொல்றதும் சரி போலதான் தெரியுது, அவர் சொல்றது சரி போலதான் தோன்றது.
இதுல நாங்க யார நம்புறது... ஒன்னும் புரியல

.....

........... அய்யோ, நான் இல்லை

by **krishnaamma** Tue May 19, 2015 10:02 am

Aathira wrote:ஏதோ ஒன்று ஆரம்பித்து கடைசியில் திருவள்ளுவரின் ஆய்வு திரியாக மாற்றம் கொண்டுள்ளது இத்திரி.
இத்திரியை பெயர் மாற்றம் செய்தால் என்ன சரவணன் யோசிங்கள்.

அல்லது திருவள்ளுவர் பற்றிய எல்லாவற்றையும் வெட்டி மற்றொரு தனித் திரியாகத் தொடங்குங்கள்>
இதில் இன்னும் அரிய தகவல்கள் எல்லாம் இடம்பிடிக்கும் என்று நம்புகிறேன்

மேற்கோள் செய்த பதிவு: 1136971

சூப்பர் ஆதிரா................தலைப்பை மாற்றிய சரவணனுக்கு ஒரு 'ஒ' போடுங்கப்பா புன்னகை

by **ராஜா** Tue May 19, 2015 10:51 am

அட அருமையான தகவல்கள் @SajeevJino , நீங்க சொல்லுற கட்டுரையாளர் சொன்னதை படிக்கும் போது திருவள்ளுவர் தமிழரே அல்ல அவர் ஒரு மலையாளின்னு புன்னகை

தெரியுது.

by சரவணன் Tue May 19, 2015 10:58 am

ராஜா wrote:அட அருமையான தகவல்கள் @SajeevJino , நீங்க சொல்லுற கட்டுரையாளர் சொன்னதை படிக்கும் போது திருவள்ளுவர் தமிழரே அல்ல அவர் ஒரு மலையாளின்னு தெரியுது.

மேற்கோள் செய்த பதிவு: 1137365

ராஜா அண்ணா இதானே வேணாங்குறது ...குசும்பு குறையலியே உங்களுக்கு. குமரி மாவட்டத்தில் தமிழ் மலையாளம் கலந்தே பேசுகின்றனர். மலையாளம் என்பதே சுத்தமான தமிழ் மொழி தானே. அது மட்டும் அல்ல மலையாளம் மொழியின் தாய் மொழி தமிழ் தான். இதையும் யாரும் மறுக்க முடியாது........... ஜாலி

by Preethika Chandrakumar Sat May 23, 2015 8:00 pm

வள்ளுவரை பற்றிய அறிய தகவல்களை தந்த சரவணனுக்கு நன்றிகள்!!!

by **M.Jagadeesan** Sat May 23, 2015 8:44 pm

திருக்குறளில் " பணம் " என்ற சொல் இல்லை .
பணத்தை " பொருள் " என்றே குறிப்பிடுகிறார் .
ஆகவே " பிணம் " என்பதே சரி .

by **krishnaamma** Sun May 24, 2015 1:27 am

ராஜா wrote:அட அருமையான தகவல்கள் @SajeevJino , நீங்க சொல்லுற கட்டுரையாளர் சொன்னதை படிக்கும் போது திருவள்ளுவர் தமிழரே அல்ல அவர் ஒரு மலையாளின்னு தெரியுது.

மேற்கோள் செய்த பதிவு: 1137365

சிரி சிரி