பச்சை விளக்கு

by **Aathira** Sun Jul 07, 2013 1:14 pm

First topic message reminder :

சாயம் போன
கறுப்பு வெள்ளைக் கனவுகளைக்
கண்டுகொண்டிருக்கின்றன
அவள்
சிவப்பு விழிகள்

கடிகாரத்தின்
அப்போது முடுக்கிய
பெண்டுலமாய்
அங்குமிங்கும் அலைகிறது
ஒவ்வொரு
வாகனத்தின் மீதும்
பஞ்சு படர்ந்த
அவள் பார்வை

குழந்தையின்
அணைப்பில் இருக்கும்
மரப்பாச்சியைப் போல
அவள் கையில்
உயிர் நிரப்பிய
குழந்தை

இலையுதிர்க் காலத்து
சருகளைப் போல்
பட்டுப்போன
அம்மா, அய்யா, அக்காக்களை
உதிர்க்கிறது
அந்த மனித மரத்தின்
உலர்ந்த இதழ்கள்

அருவருப்புப் பார்வைகளைத்
தாண்டி
‘சில்லைறை இல்லம்மா
போ போ’என்னும்
விரட்டியடிப்புகளைக்
கடந்து

தட்டின் சில்லறை ஓசை
காதில் விழுவதற்குள்
விழுந்து விடுகிறது
பச்சை விளக்கு
சிக்னலில்

by **Muthumohamed** Sun Jul 07, 2013 2:18 pm

யினியவன் wrote:முடியாது என்று சொல்ல இயலாது ஆதிரா.

முடியாது என்று சொல்லி, நம்பி, செயலில் காட்டுவது தான் முடியாது போல் தோன்றுகிறது.

பிச்சயை ஒழிக்க நினைப்பது மட்டும் தீர்வாகாது, பிச்சை எடுக்கக் கூடாது என்ற எண்ணமும், உழைக்க நினைக்கும் எண்ணமும் வேண்டும் அவசியம் அவர்களிடம்.

அவர்களாகவே திருந்தினால் தவிர வேறு வழி இல்லை என்று தான் தோணுகிறது

by யினியவன் Sun Jul 07, 2013 2:19 pm

Aathira wrote:சாதியைப் பற்றி ஒளவை சொன்னாள். திருவள்ளுவர் சொன்னார். ஆனா அதெல்லாம் நடக்கல்ல. அப்ப கவிதை வேஸ்டுன்னு சொல்வீங்களா?

அடடே நம்ம ஈகரை அவ்வைபிராட்டிக்கு கோவம் வந்துடுச்சே - மாஸ்டர் அர்ஜண்டா ரெண்டு இளநீர் பார்சல் புன்னகை

by **Aathira** Sun Jul 07, 2013 2:23 pm

யினியவன் wrote:
Aathira wrote:சாதியைப் பற்றி ஒளவை சொன்னாள். திருவள்ளுவர் சொன்னார். ஆனா அதெல்லாம் நடக்கல்ல. அப்ப கவிதை வேஸ்டுன்னு சொல்வீங்களா?
அடடே நம்ம ஈகரை அவ்வைபிராட்டிக்கு கோவம் வந்துடுச்சே - மாஸ்டர் அர்ஜண்டா ரெண்டு இளநீர் பார்சல்

முதல்ல கேட்ட கேள்விக்குப் பதில் சொல்லிட்டு அப்பரம் இந்த சமாளிப்பெல்லாம்.. பண்ணுங்க. அப்ப ஒளவை, திருவள்ளுவர், பாரதி, பாரதிதாசன் எல்லோர் கவிதைகளும் வேஸ்டுன்னுதானே சொல்றீங்க.

by யினியவன் Sun Jul 07, 2013 2:26 pm

Aathira wrote:முதல்ல கேட்ட கேள்விக்குப் பதில் சொல்லிட்டு அப்பரம் இந்த சமாளிப்பெல்லாம்.. பண்ணுங்க. அப்ப ஒளவை, திருவள்ளுவர், பாரதி, பாரதிதாசன் எல்லோர் கவிதைகளும் வேஸ்டுன்னுதானே சொல்றீங்க.

கண்டிப்பா வேஸ்ட் தான் ஆதிரா.

அதைப் படித்து, புரிந்து அதில் சொல்லியுள்ள நல்லவற்றை கடைப்பிடிக்க தயாராக இல்லாத எனைப்போன்ற வேஸ்ட்டான உயிர்கள் இருக்கும் வரை அவை கண்டிப்பா வேஸ்ட் தான் ஆதிரா.

by **Aathira** Sun Jul 07, 2013 2:30 pm

யினியவன் wrote:
Aathira wrote:முதல்ல கேட்ட கேள்விக்குப் பதில் சொல்லிட்டு அப்பரம் இந்த சமாளிப்பெல்லாம்.. பண்ணுங்க. அப்ப ஒளவை, திருவள்ளுவர், பாரதி, பாரதிதாசன் எல்லோர் கவிதைகளும் வேஸ்டுன்னுதானே சொல்றீங்க.
கண்டிப்பா வேஸ்ட் தான் ஆதிரா.

அதைப் படித்து, புரிந்து அதில் சொல்லியுள்ள நல்லவற்றை கடைப்பிடிக்க தயாராக இல்லாத எனைப்போன்ற வேஸ்ட்டான உயிர்கள் இருக்கும் வரை அவை கண்டிப்பா வேஸ்ட் தான் ஆதிரா.

ஒருசிலரை வைத்துதான் இந்த உலகத்தை, படைப்புகளை மதிப்பிடனும்னு சொல்றீங்க. நல்லது. இதற்கு மேல் நான் என்ன சொல்ல..

by யினியவன் Sun Jul 07, 2013 2:32 pm

சரி இன்னிக்கு சாதம் சரியா வேகாம ஆதிரா பட்டினி போலிருக்கு - அதான் கோச்சுக்கராங்க.

இந்தக் கொசுவ வச்சு யாராவது உலகத்த மதிப்பிட முடியுமா?

by **Aathira** Sun Jul 07, 2013 2:33 pm

யினியவன் wrote:சரி இன்னிக்கு சாதம் சரியா வேகாம ஆதிரா பட்டினி போலிருக்கு - அதான் கோச்சுக்கராங்க.

இந்தக் கொசுவ வச்சு யாராவது உலகத்த மதிப்பிட முடியுமா?

ஹா ஹா ..கொசுத் தொல்லை தாங்க முடியல..

குறிப்பு சாதமே வைக்கல.

by யினியவன் Sun Jul 07, 2013 2:36 pm

Aathira wrote:
ஹா ஹா ..கொசுத் தொல்லை தாங்க முடியல..

குறிப்பு சாதமே வைக்கல.

பார்த்தீங்களா பட்டினி மயக்கத்துக்கு நான்தான் கெடச்சனா - கோவத்தைக் காட்ட புன்னகை

by **Aathira** Mon Jul 08, 2013 8:47 pm

Muthumohamed wrote:
யினியவன் wrote:முடியாது என்று சொல்ல இயலாது ஆதிரா.

முடியாது என்று சொல்லி, நம்பி, செயலில் காட்டுவது தான் முடியாது போல் தோன்றுகிறது.

பிச்சயை ஒழிக்க நினைப்பது மட்டும் தீர்வாகாது, பிச்சை எடுக்கக் கூடாது என்ற எண்ணமும், உழைக்க நினைக்கும் எண்ணமும் வேண்டும் அவசியம் அவர்களிடம்.

அவர்களாகவே திருந்தினால் தவிர வேறு வழி இல்லை என்று தான் தோணுகிறது

by **krishnaamma** Mon Jul 08, 2013 8:56 pm

யினியவன் wrote:முடியாது என்று சொல்ல இயலாது ஆதிரா.

முடியாது என்று சொல்லி, நம்பி, செயலில் காட்டுவது தான் முடியாது போல் தோன்றுகிறது.

பிச்சயை ஒழிக்க நினைப்பது மட்டும் தீர்வாகாது, பிச்சை எடுக்கக் கூடாது என்ற எண்ணமும், உழைக்க நினைக்கும் எண்ணமும் வேண்டும் அவசியம் அவர்களிடம்.

எனக்கும் நீங்கள் சொல்வது தான் சரி என்று படுகிறது புன்னகை